El propósito de este artículo es averiguar: cómo se relacionan los hallazgos hechos en Siberia hace 24.000 años, y el mecanismo de Antikythera, qué tienen que ver el disco de Phaistos (discos de Malia) y el disco genético de la América precolombina, y a dónde fue la segunda luna de Fatou (acercándose un paso más a regresar del abismo). mar y milenios de ANTlani). Además, usted y yo veremos observaciones continuas de nuestros antepasados para las estrellas durante miles de años. Esto nos acercará un paso más a confirmar el calendario más antiguo y preciso de la Tierra, y nos permitirá rastrear a los portadores de este conocimiento en toda la Tierra, a lo largo de todo el período histórico.
Este artículo es una continuación del tema: "Un único sistema astronómico de la antigüedad entre los eslavos y sus huellas en todo el mundo".
El Paleolítico es un período histórico en el que la gente utilizó herramientas de piedra. Paleolítico cae en el período de 2.6 millones de años a 10 mil años antes de Cristo. El Paleolítico coincide con un período geológico denominado "Cenozoico". En Siberia, se encontraron sitios del Paleolítico, cuya edad es de ~ 50.000 años.
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Ya escribí sobre uno de ellos: "El brazalete del hombre Denisov".
Los artículos encontrados en estos sitios tienen un "adorno". Después de estudiar este "adorno" resultó que los Paleolitos siberianos produjeron, por tanto, un registro cronológico del tiempo.
Para comprender el pasado de nuestros antepasados, esto es extremadamente importante, ya que el adorno es la escritura del pasado, sobre el cual escribí en mi artículo: "La escritura nodal de los eslavos es la escritura de toda la Tierra".
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La información del calendario capturada en estos hallazgos del Paleolítico sirvió a los Paleolíticos como una ayuda para la enseñanza (libro de calendario) y una computadora móvil (máquina sumadora y mnemómetro), que proporcionó un estándar para fijar el tiempo en forma de calendario, medir el tiempo y orientación en el tiempo. Los hallazgos paleolíticos de Siberia con un adorno de calendario se combinan en un solo sistema con el nombre general del sistema de calendario siberiano (calendario siberiano). Este sistema de calendario incluye:
- el calendario Maltynsky (este artículo trata sobre él, donde los calendarios de la Tierra, dos Luna y cinco planetas se combinan en un solo sistema de calendario);
- el calendario de varillas de Achinsk (ya lo escribí en mi artículo: "Cómo los siberianos de la Edad de Piedra lograron combinar los calendarios de la Tierra, la Luna y los planetas en un solo sistema".
- Calendario Malosyansky. (lo escribiremos en artículos futuros).
Además, conoceremos tecnologías similares en unos 23.000 años y se implementarán en el mecanismo de Antikythera. El mecanismo de Antikythera no solo calculó las posiciones del Sol y la Luna, calculó el tiempo de inicio de un eclipse (tanto solar como lunar), sino que también cubrió 5 planetas (a saber, Marte, Mercurio, Saturno, Venus y Júpiter). (más sobre esto en este artículo: "La tecnología supermoderna de los antiguos griegos o el mecanismo de Antikythera".
Me gustaría recordarles sobre el tracto del pecho inmerecidamente olvidado de mi artículo: "Tracto del pecho, conocido como el Stonehenge siberiano, un antiguo observatorio de 16.000 años de antigüedad".
También me gustaría llamar su atención sobre el hecho de que ya describí principios similares del calendario en otro artículo sobre los hallazgos en Mezin: "Se encontró un calendario de 20.000 años en el territorio de Rusia".
Malta es un sitio paleolítico ubicado cerca del pueblo de Malta en el distrito de Usolsky de la región de Irkutsk (en el río Belaya cerca del lago Baikal). El sitio de Maltynskaya fue descubierto en 1928 por M. M. Gerasimov. El sitio existió al comienzo de la glaciación Sartan (~ 24-15,000 años). El inventario encontrado en el sitio de Maltyn (un collar con colgantes, una placa de cinturón, una varita en miniatura, una placa trapezoidal) está cerca de los elementos encontrados más tarde en el sitio de Buretskaya (a 20 km de Malta), sitio de Achinsk, sitio de Malosyanskaya. Sobre esta base, la cultura Maltés-Buret se distingue en la historia de la humanidad.
Estos hallazgos, almacenados en el Hermitage, representan una máquina de sumar calendarios y un mnemómetro de calendario con la ayuda de los cuales los antiguos siberianos determinaban el tiempo de los ciclos del calendario.
Collar maltés.
El collar de Malta fue encontrado por M. M. Gerasimov. en un entierro paleolítico. La edad del collar es de ~ 24 a 15.000 años. Conclusiones del profesor Larichev después de estudiar este tema:
- el sistema de calendario codificado en el adorno de los colgantes es lunar-solar;
- en este sistema se asigna un bloque de calendario, con una duración de 273 días. Esto está cerca del ciclo de maduración del feto humano (un bloqueo similar está presente en la varilla fálica de Achin).
Este número difiere del bloque de calendario en el calendario maya (tsol / kin = 260 días) por exactamente una semana del calendario maya: (260 + 13) = 273 días (1 semana = 13 días - semana maya).
- el número de cuentas en el collar es 120. Si cada cuenta se identifica con un año, entonces su número total es un ciclo de calendario de 120 años (60x2 = 120 años), que combina el conteo del tiempo no solo para la Luna y el Sol, sino también para Júpiter y Saturno.
Esto es lo que piensa la ciencia, pero también me gustaría recordarles que antes de la inundación que ocurrió hace 13.500, en la que murió Antlan, el calendario “cotidiano” era exactamente de 360 días, y 120 cuentas pueden ser solo 3 ciclos de 120 días cada uno, lo que dará un año simple 3 * 120 = 360. Vimos un ciclo así en un brazalete de Mezin.
Además, vemos un ciclo similar, y en el famoso disco de Festos donde en el lado A hay 123 signos, y en el lado B hay 119 signos, 123 + 119 + 123 = 365 días. Además, los principios del movimiento del sol en el disco de Festos corresponden a los de la placa maltesa. Más los dos lados del disco de Festos 123 + 119 = 242, que corresponde al número de caracteres de la placa de Malta.
Se pueden encontrar más detalles en mi artículo: "Descubriendo los secretos de los discos de Malia y Phaistos".
Estos 5 (360-365 = 5) días adicionales son las consecuencias de esa catástrofe (la leyenda sobre estos 5 días conmemorativos se conservó en Egipto; lo consideraremos con más detalle en el artículo sobre Antlan. Quienes eran los egipcios se pueden leer aquí: "Dioses blancos de Egipto". Lo estoy escribiendo aquí. ya que además les mostraré sobre estos artefactos las huellas de la segunda LUNA, cuya destrucción y caída a la tierra llevó a esa catástrofe y muerte de ANTlani.
Caña de Malta.
La varita de Malta es una varita de marfil de mamut con texto simbólico de varias líneas. Una de las opciones para leer el texto permitió rastrear los ciclos draconianos lunares y calcular los momentos de los eclipses lunares y solares. Este producto pertenece a los objetos rituales de culto del sacerdote Maltyn. Las ideas de B. A. Frolov Larichev V. E. desarrolló sobre el significado del calendario del adorno en los hallazgos de Maltyn. Entonces, en el número 8, Frolov describió una “varilla larga y ligeramente curvada”, habiendo encontrado al menos 95 muescas en ella. Larichev interpretó el significado de las muescas y nombró al objeto "varilla de Maltyn". Su longitud es de ~ 21 cm. En la cabeza hay 53 agujeros, en el cuerpo hay 118 o 120 agujeros (En el disco de Phaistos en 20.000 años habrá agujeros en el lado A-123, lado B-119). Total: (53 + 118 o 120) = 171 o 173 hoyos. Basado en esto, Larichev sugirióque "el número 173" es la mitad del año dracónico, mostrando los elementos del sistema de señales en la varilla: (53 + 33 + 30 + 23 + 16 + 7 + 9) = 171 agujeros. El número "118" representa 4 meses sinódicos en la vara. El cuerpo de la varita, según su concepto, sirvió al sacerdote Maltyn para predecir eclipses lunares, y la cabeza, para predecir eclipses solares (para establecer saros).
Plato de Malta.
El análisis de la ornamentación en objetos de Malta fue realizado por primera vez por B. A. Frolov. (ver su libro "Numbers in Paleolithic Graphics", 1974). De gran interés para el calendario es su análisis de la placa de Maltyn, que tiene la forma de un trapecio con un agujero en el centro.
Descripción del plato Maltyn:
- un lado de la placa es cóncavo (anverso), el otro lado de la placa es convexo (reverso) (se hizo un tipo similar de imagen tanto en el disco de Festos como en el disco genético de la América precolombina solo en un plano);
- tres serpientes están representadas en el lado cóncavo del plato (un adorno similar se representa en el calendario de Mezin y en la pirámide en América);
- en el lado convexo de la placa hay un adorno de calendario que consta de muchos pozos redondos (vimos un adorno similar en piedras de Malia, en el reloj de sol de Donetsk y Rostov: "La placa se encontró en 2011 durante la excavación de cinco túmulos funerarios en el límite de Dobropolsky y Konstantinovsky".
- en el centro de la placa hay una gran espiral que emerge del agujero (muy similar a los registros del disco de Phaistos y el disco genético de América);
- a la izquierda y a la derecha de la gran espiral hay tres pequeñas espirales;
- a cada lado de la gran espiral, una espiral es simple y dos espirales son complejas (unidas en forma de "S");
- todas las espirales se pueden contar, ya sea cinco o siete (las dificultades de la ciencia con la identificación están conectadas precisamente con el hecho de que no hay una segunda luna en el cielo - FATA con un período de rotación de 14 días, se pueden ver en la placa)
- en este lado de la placa hay dos figuras más ("figura en forma de mes" -FATA y "línea curva").
Ya nos hemos encontrado con lunas tan incomprensibles en mi artículo: "Mapa misterioso del cielo en el disco estelar con una edad mínima de 18.000 años".
Plato Maltynskaya (Larichev V. E.).
El trabajo más completo sobre el estudio del ornamento de la placa Maltyn para la interpretación de su grabación fue realizado por Larichev, quien, junto con el artista Zhalkovsky V. I. y el arquitecto Sazonov V. I. llevó a cabo la reconstrucción de todos los detalles del hallazgo. Al mismo tiempo, se utilizaron dispositivos que permiten, con una precisión de fracciones de milímetro, determinar en proyección la posición de cada signo de la placa y sus contornos a lo largo del contorno. “Al llevar a cabo esta investigación”, escribe Larichev, “era necesario averiguar qué predeterminó la elección de los tipos de patrones por parte del artista siberiano de la Edad de Piedra (espiralidad, longitud de un mes, ondulación serpentina). Y también la selección de un cierto número de agujeros que componen la línea de puntos de las estructuras ornamentales de la placa Maltyn.
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El resultado del trabajo de Larichev fue resultados impresionantes, gracias a los cuales la placa Maltyn aparece con una calidad completamente nueva: “Todo esto parece elementos de un sistema de calendario extremadamente flexible, diseñado por expertos con una combinación de estructura. La parte estructural más impresionante del sistema son los siete números de referencia: (11), (14), (45), (54), (57 + 1), (62 + 1), (242 + 1 + 1). Al aislarlos, el Paleolítico Siberiano pudo codificar su conocimiento astronómico acumulado durante miles de años de observaciones del cielo de una manera extremadamente amplia y económica.
Por lo tanto, la placa de Maltyn debe ser percibida como una tabla astronómica-calendario calculadora (mnemómetro) y como un instrumento astronómico-calendario calculador (aritmómetro). En términos de información, debería percibirse como un tratado mitológico aritmético geométrico astronómico del mundo antiguo.
De mayor interés son las siguientes combinaciones de números de referencia (probablemente se hicieron para el año santo):
- la espiral central junto con las pequeñas espirales en el lado derecho de la placa permite contar los días del año solar: (243 + 63 + 45 + 14) = 365 días;
- la espiral central junto con pequeñas espirales del lado izquierdo de la placa permite contar los días del año lunar: (243 + 57 + 54) = 354 días;
- la figura ondulada serpentina en la parte inferior de la placa contiene 11 agujeros, correspondientes a la diferencia entre el año solar y el año lunar (365-11 = 354);
- el triple paso por todos los elementos de la placa permite contar un ciclo de 4 años, que tiene un número entero de días;
- el número total de días en un ciclo de 4 años equivale a la presencia de años bisiestos en el calendario moderno: (243 + 62 + 45 + 14 + 11 + 54 + 58 = 467) x 3 = 1461 días (365,25 x 4).
Reloj de Malta.
La idea de utilizar la placa Maltyn y la varilla como dispositivo de calendario (instrumento, dispositivo) fue expresada por primera vez por Larichev: “Aparentemente, la placa Maltyn es un soporte para el gnomon, que se fijó en un orificio pasante (placa + varilla). En este caso, la placa cóncavo-convexa, con el cálculo exacto de los círculos espirales aplicados en su superficie, sirvió como dial para medir el tiempo durante las horas del día y para medir la longitud de la sombra al mediodía. Esto permitió fijar los momentos de los solsticios y equinoccios y las direcciones a los puntos cardinales. Tocar el borde de la sombra del gnomon de un agujero en particular y el giro de la espiral permitió determinar tanto la hora de observación como su día en el ciclo tropical anual. Significa,que la placa y la varita de Maltyn son el dispositivo astronómico más antiguo en la historia cultural de la humanidad, con la ayuda del cual un hombre paleolítico: siguió el paso del tiempo (contando por la Luna y el Sol); captó el cambio de estaciones (puntuación de estrellas); observó el movimiento de los planetas; determinó los momentos del eclipse . El minucioso trabajo del Paleolítico en la creación de este dispositivo puede justificarse por la enormidad de las tareas que la vida le puso por delante.
Ya hemos visto modelos más modernos de tales sistemas 20.000 años después en los discos de Malia de Creta, en Donetsk y Rostov + en Arabia Saudita y América: "Descubriendo los secretos de los discos de Malia y el disco de Phaistos".
"Inscripción rusa en un reloj de sol del Nabatean Hegra, de al menos 2500 años".
"Dioses blancos y barbudos de los indios".
Períodos sinódicos de los planetas.
Varias combinaciones de los siete números de referencia de las espirales periféricas de la placa permiten rastrear los ciclos de cambio de posición de los planetas principales con respecto al Sol (períodos sinódicos de los planetas). La unidad inicial de contar y contar el tiempo es el mes sinódico lunar. El sistema de números codificados en los patrones periféricos de la placa hace posible hacer coincidir un número entero de meses sinódicos lunares con un número entero de períodos sinódicos de los planetas observados. Así, según la argumentación y conclusiones de Larichev, hace 24.000 años, un hombre del Paleolítico no solo podía contar, sino que también sabía construir modelos computacionales complejos que permitieran rastrear una serie de procesos y fenómenos astronómicos reales. El uso por parte de los pueblos antiguos de varios tipos de sistemas de calendario a la vez se consideró bastante natural. No olvidemosque nuestros antepasados se esforzaron por mejorar todos los aspectos de sus vidas. Por lo tanto, utilizando un sistema de calendario, es difícil lograr la coherencia no solo con las estaciones del año, sino también con otros ritmos vitales de la biosfera. La solución a este problema se logró utilizando varios sistemas de calendario simultáneamente.
Tabla de correspondencia de períodos sinódicos de planetas y siete números de referencia del calendario de Maltyn.
Mapa del sistema solar.
Mapa heliocéntrico del mundo (1 año = 365 días) en formato de tiempo geocéntrico (sol / venus / luna = tierra = marte / júpiter / saturno), en cálculo de tiempo de Saros (1 sar = 486 años).
Larichev afirma que la placa de Maltyn se usó para predecir eclipses lunares (ciclo de Saros). “El adorno en espiral de la placa de Maltyn forma una composición, donde la parte central puede evaluarse como un registro dracónico de saros, y toda la parte periférica (parte izquierda + parte derecha) como un registro sinódico de saros. Debe suponerse que el cómputo del tiempo por los meses dracónicos de la Luna y los meses sinódicos de la Luna se llevó a cabo a lo largo de los agujeros de las espirales correspondientes en paralelo. Esto permitió capturar el momento del paso de la Luna por la eclíptica y fijar su fase durante este paso para determinar el momento del eclipse.
La conclusión más sorprendente de Larichev es su afirmación de que la placa de Maltyn se utilizó para contar los saros en 486 años tropicales.
- 486 agujeros - tantos agujeros incluyen todos los elementos de la placa Maltyn;
- 243 agujeros - este es el número de referencia de la espiral central: 243x2 = 486;
- 486 años es un período de tiempo correspondiente al número entero de Saros (486), al número entero de meses sinódicos (6011) y al número entero de meses draconianos (6523);
Para apreciar el conocimiento del calendario del Paleolítico maltés sobre el ciclo de Saros de 486 años (un ciclo cercano a la mitad del milenio tropical), en el que las unidades astronómicas de tiempo, incomparables por su fraccionalidad, son lo más cercanas posible.
Es necesario entender que la precisión de "combinar lo incompatible" en los astrónomos del Paleolítico de Malta supera casi dos veces la precisión de la misma en los patriarcas míticos descritos en la Biblia.
Esto significa que los principales períodos astronómicos fueron determinados por los sacerdotes de la cultura Maltyn con perfecta precisión, y el paso 9 veces mayor a través de todos los años de los saros "grandes" (54x9 = 486 años) les permitió detectar con seguridad el regreso del Sol y la Luna al mismo punto en el espacio, en el que el día y la noche las luminarias se ubicaron hace casi medio millar de años.
Astrología maltesa.
La suposición de que el "adorno" de la placa de Maltyn podría usarse no solo para observaciones y cálculos astronómicos, sino también para rastrear otros ciclos vitales para el hombre antiguo fue formulada por primera vez por Frolov. Al respecto, escribe: “Las migraciones estacionales regulares de ungulados en el Pleistoceno se llevaron a cabo de acuerdo con la rotación anual del Sol. Esto determinó la base para la organización de las actividades de caza en el Paleolítico. Dado que la organización de los oficios se basó en el calendario solar, no fue difícil notar la coincidencia de los ciclos de preñez de los caballos con la duración del año solar, y en las hembras de renos: 2/3 años. Una clara evidencia de esto es el patrón en la placa de Maltyn (donde los renos representaron el 90% de todas las presas de caza):
- en la espiral central, el número de hoyos (243) corresponde al número de días desde el estro hasta el parto en las hembras de renos, y al mismo tiempo al período invernal del calendario estacional de los cazadores árticos y pastores de renos: aquí los meses de invierno se cuentan desde el estro hasta el parto y se denominan de acuerdo con los cambios característicos en la fisiología de estos animales;
- la mitad del valor indicado (122 hoyos cada uno) se encuentra a la izquierda y a la derecha de la espiral central en la placa de Maltyn, lo que facilita la obtención del número de días en un año: (243 + 122 = 365) (Como en el disco de Festos en 20.000 años);
- este último valor se asoció con la definición del ciclo de preñez de los caballos y las correspondientes observaciones del ciclo del Sol en los pueblos primitivos de Eurasia, lo cual fue señalado por Aristóteles.
- la preñez de las vacas se calculó según el calendario lunar coincidiendo con la edad gestacional de las mujeres en 10 meses lunares (28x10 = 280 días) - este valor también fue bien conocido en el Paleolítico y se registró gráficamente.
Como resultado, tenemos ante nosotros coincidencias reales y prácticamente importantes en el tiempo astronómico de los dos fundamentos fundamentales de la existencia y la conciencia de los pueblos del Paleolítico: la reproducción del colectivo humano y la reproducción de los animales de caza necesarios para su existencia, los principales dominantes del ser y la conciencia de esa época, interpretados de manera única en mitos y dibujos astrales..
Se registran ciclos similares en el famoso disco genético de la América precolombina. Las grabaciones en él cumplen plenamente con las soluciones tecnológicas del disco de Phaistos y los hallazgos de la cultura Maltyn.
Hipótesis de Larichev.
A esto hay que agregar que el uso paralelo del conteo del "árbol de la vida" junto con los conteos de otros sistemas de modelado de la placa permite, si es necesario, determinar con precisión la situación astronómica (astrológica) en el momento de la concepción y el momento del nacimiento (determinar el momento del año solar, la fase de la luna, la ubicación de los planetas) … Por lo tanto, podemos llegar a una conclusión inequívoca de que la placa de Malta era un modelo computacional universal que une a una persona y el mundo que la rodea en un solo todo. La principal ventaja de dicho modelo era la posibilidad de una implementación simple y visual de cálculos bastante complejos asociados tanto con observaciones astronómicas a largo plazo como con necesidades vitales diarias. Se puede asumirque tales modelos computacionales estaban muy extendidos en la antigüedad y se usaron durante mucho tiempo.
Esta es la esencia de la astrología Maltyn:
- control sobre la compatibilidad de parejas con la ayuda de estrellas (la calidad de la familia y su descendencia);
- control de la concepción (selección de la descendencia);
- control del embarazo;
- control de la natalidad (calidad de la descendencia).
Todo lo anterior nos da derecho a afirmar que tenemos ante nosotros las tradiciones astronómicas unificadas de nuestros antepasados desde el Paleolítico (24.000 años) hasta las piedras de Malia (disco de Festos de 4.000 años) y el Reloj Astronómico de Praga (500 años). Pudimos confirmar las continuas observaciones de nuestros antepasados de las Estrellas, durante miles de años, lo que nos acercó un paso más a confirmar el calendario más antiguo y preciso de la Tierra, y permitió rastrear a los portadores de este conocimiento en toda la Tierra, durante todo el período histórico. (En En los siguientes artículos, consideraremos nuestro calendario con más detalle).
Victor Maksimenkov
