El encuentro más intrigante y controvertido con el mitad humano mitad animal sudamericano tuvo lugar en el río Tarra en la frontera entre Venezuela y Colombia en 1920
En 1917, un grupo de veinte buscadores encabezados por el geólogo suizo Dr. François de Lois fue allí. Después de tres años de trabajo, solo quedaba un puñado de personas de la expedición, la razón de esto fue la enfermedad, los encuentros con animales salvajes y las flechas envenenadas de indios hostiles. Una vez exhaustos, los geólogos harapientos vieron dos criaturas parecidas a simios pero sin cola a 5 pies delante de ellos. Caminaban sobre dos patas traseras.
Tan pronto como las criaturas salvajes, machos y hembras, notaron a los geólogos, se emocionaron violentamente y comenzaron a descargar su ira en la vegetación circundante. Llegaron a defecar en sus manos y arrojar excrementos a la gente. Luego se movieron con decisión al ataque. Los geólogos respondieron con una andanada de rifles de pequeño calibre. La hembra cayó muerta. El macho escapó.
Los buscadores examinaron y fotografiaron el cadáver, registraron los resultados del examen en detalle.
norte
El mono muerto fue puesto en una caja, apoyado en su barbilla con un palo para mantenerlo en una posición sentada y fotografiado.
De Lois afirma que este increíble mono no tenía cola. En su boca, supuestamente contó no 36, como todos los monos estadounidenses, sino solo 32 dientes, como antropoides.
Se midió el mono: su longitud era de 1 metro 57 centímetros.
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Le quitaron la piel, le diseccionaron el cráneo y la mandíbula inferior. ¡Pero Ay! En el clima cálido de los trópicos, la piel pronto se deterioró. Perdido en algún lugar del bosque y la mandíbula de un mono. El cráneo permaneció más largo, y tal vez lo hubieran traído a Europa si no hubiera estado en manos del cocinero de la expedición. El cocinero fue un gran original: decidió usar el cráneo del mono más singular como … un salero. Sin duda, esta no es la mejor forma de preservar las colecciones zoológicas. Bajo la influencia de la humedad y la sal, el cráneo se desintegró por las costuras y los desafortunados recolectores decidieron tirarlo.
La mayoría de las fotografías se hundieron cuando el barco con los miembros de la expedición se hundió. Pero una fotografía sobrevivió. A su regreso a Europa, de Lois se lo mostró a un destacado antropólogo francés, el profesor Georges Montandon. Este último llegó a la conclusión de que la imagen capturaba una especie comparable a los primates antiguos: chimpancés, gorilas, orangutanes y gibones. La criatura recibió el nombre oficial - "American Primate Lua". A otros investigadores les impresionó menos la fotografía.
La criatura realmente parecía un gran mono araña sin cola; la mayoría de los zoólogos han confirmado su pertenencia a la especie de los monos arácnidos. Algunos insinuaron, algunos sutilmente, otros abiertamente, un engaño.
Montandon respondió a todos los comentarios críticos en detalle, en detalle, pero los representantes de la ciencia oficial se mantuvieron firmes: el hallazgo de De Lois no fue un mono. Pronto la discusión se apagó y la historia se olvidó.
Pero se ha acumulado una gran cantidad de evidencia indirecta a favor de la existencia de semi-humanos, semi-animales. Las tribus indias que habitan las selvas de América del Sur desde la antigüedad creían en la existencia de criaturas erguidas y sin cola parecidas a simios.
Entre las ruinas de los asentamientos mexicanos y sudamericanos, se han encontrado esculturas de animales parecidos a gorilas que no se parecen a los primates de cola de cadena (capuchinos). Se parecen más a una mona asesinada por miembros de la expedición de Lois. Además, no hay ninguna razón ecológica por la que un mono así no pueda sobrevivir en el clima sudamericano. La ciencia oficial prefiere pasar por alto las preguntas incómodas y descartar cualquier argumento.
Sin embargo, los científicos todavía están cruzando lanzas sobre una vieja fotografía de François de Lois. Los escépticos se ríen de incredulidad: o el cráneo se ha desintegrado o la piel se ha deteriorado … Pero los optimistas creen en la existencia, como dicen, de "hominoides relictos", es decir, hombres-mono fósiles que han sobrevivido hasta la era humana.
