El 19 de abril de 1903, comenzó el pogromo de Kishinev, una de las mayores acciones antijudías durante el Imperio ruso.
Paradoja histórica: la práctica de la persecución de los judíos se ha extendido en Europa occidental durante cientos de años, pero hoy estas páginas sombrías están prácticamente suplantadas por lo que sucedió en el Imperio ruso a finales del siglo XIX y principios del XX. Desafortunadamente, la palabra rusa "pogrom" se ha convertido en un símbolo internacional de acciones violentas contra la población judía.
Pasiones griegas
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Hasta finales del siglo XVIII, los judíos constituían un porcentaje insignificante de la población del Imperio Ruso. La situación cambió drásticamente después de las particiones de la Commonwealth, cuando el imperio incluía territorios habitados por cientos de miles de judíos.
En 1791, por decreto de Catalina la Grande, se definió el llamado "Pale of Settlement", que determinaba los territorios en los que se permitía asentarse a las comunidades judías. The Pale of Settlement no se aplicaba a ciertas categorías, que incluían reclutas en servicio, comerciantes del primer gremio, personas con educación superior, artesanos, etc.
Curiosamente, los primeros pogromos judíos que tuvieron lugar en el imperio no tuvieron nada que ver con los antisemitas rusos.
En 1821, en Odessa, los iniciadores del pogromo fueron los griegos, agitados por los rumores sobre la participación de judíos en el asesinato del patriarca griego ortodoxo Gregory en Estambul. Posteriormente, los griegos fueron los iniciadores de los pogromos de 1859, 1862 y 1871, y el principal motivo de ellos no fue la enemistad religiosa, sino la competencia comercial.
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La peculiaridad de estos pogromos era que no iban acompañados de matanzas masivas de judíos.
El soberano aprueba silenciosamente
La llegada al poder de Alejandro III contribuyó a endurecer la política hacia los judíos. Posteriormente, su hijo, Nicolás II, apoyó sentimientos similares.
"El pueblo está convencido de la total impunidad de los crímenes más graves, si sólo se dirigen contra los judíos", escribió uno de los altos funcionarios del imperio.
La ola de pogromos que siguió inmediatamente después del asesinato de la voluntad popular del emperador Alejandro II provocó la primera ola de emigración de Rusia.
En la década de 1890 continuó la emigración, ya que las autoridades no tomaron medidas reales para reprimir estos fenómenos.
Bajo Nicolás II, el antisemitismo se convirtió en un instrumento de política para los ultrarreaccionarios del círculo zarista. Los pogroms se perciben como un método para "combatir" la tensión social, una forma de distraer a la gente de la revolución. Llega el turno de los pogromos más famosos de la historia rusa.
Abril de 1903. Pogrom en Chisinau
La razón de esto fue la muerte de Mikhail Rybachenko, un adolescente de 14 años, en Dubossary. El periódico de Chisinau "Bessarabets", encabezado por el prominente Black Hundreds Pavel Krushevan, publicó una serie de materiales en los que se afirmaba que el asesinato fue cometido por judíos con fines rituales.
La investigación oficial estableció que en realidad el adolescente fue asesinado por un familiar debido a la herencia. Después de eso, "Bessarabets" dejó de publicar nuevos materiales, pero continuaron circulando rumores de represalias rituales.
En la víspera de la Pascua ortodoxa en Chisinau, se habló: "el zar permitió robar y matar judíos dentro de los tres días posteriores a la Pascua".
Los alarmados representantes de la comunidad judía apelaron a las autoridades en vano. El 19 de abril, primer día de la Pascua, se arrojaron piedras a las casas de los judíos. Las autoridades reaccionaron con bastante lentitud a lo que estaba sucediendo, lo que obligó a los judíos a unirse en escuadrones de autodefensa.
Víctimas de pogromos en Chisinau
El pico de los pogromos cayó el 20 de abril. Los intentos judíos de resistir solo amargaron a los atacantes. El escritor Vladimir Korolenko recordó: “Tuve la triste oportunidad de ver y hablar con una de las víctimas … Este es un tal Meer Zelman Weisman. Antes del pogromo, estaba ciego de un ojo. Durante el pogromo, uno de los “cristianos” consideró necesario noquear al otro. Cuando le pregunté si sabía quién lo hizo, respondió con total desapasionamiento que no lo sabía con certeza, pero "un niño", el hijo de un vecino, se jactó de que fue él quien lo hizo, usando un peso de hierro atado a una cuerda ".
Meer Weisman todavía tenía "suerte". Durante el pogromo, unas 1.500 casas fueron destruidas y saqueadas, lo que constituía un tercio del total de viviendas de la ciudad. 49 personas murieron, alrededor de 600 resultaron heridas.
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Solo en la noche del 20 de abril, las autoridades utilizaron tropas para reprimir los disturbios, después de lo cual pararon. El gobernador de Besarabia, Rudolf Samoilovich Raaben, fue destituido de su cargo. Aproximadamente 300 personas fueron sometidas a responsabilidad penal.
La inacción de las autoridades fue explicada por muchos por el hecho de que agentes del Departamento de Seguridad estuvieron involucrados en la organización del pogromo, quienes llevaron a cabo una directiva dirigida a incitar entre sí a varias capas de la población del imperio.
Agosto de 1903. Pogrom en Gomel
Los hechos comenzaron con una reyerta en el bazar, provocada por un ataque a comerciantes judíos. Un intento de la Unidad de Autodefensa Judía fue frustrado por la policía. Los matones, al ver el apoyo de las autoridades, atacaron hogares judíos. La ciudad está sumida en el robo y la violencia contra los judíos.
Después de tres días de enfrentamientos, las autoridades arrestaron a decenas de alborotadores, así como a decenas de miembros de unidades de autodefensa judías.
44 cristianos fueron llevados ante la justicia, acusados de perpetrar ataques contra judíos, y 36 judíos, a quienes las autoridades acusaron de "pogromo ruso".
Octubre de 1905. Pogrom en Odessa
La revolución de 1905 provocó toda una serie de pogromos por parte de los Black Hundreds. Las autoridades reaccionaron con lentitud ante lo sucedido, calificando los hechos de "la indignación del pueblo, descontento con los revolucionarios". El pico de los pogromos ocurrió en octubre, cuando ocurrieron hasta 690 pogromos en 102 asentamientos.
El pogromo de Odessa se convirtió en el más sangriento. Una de las razones fue que el alcalde Dmitry Neidgardt estaba detrás de su organización. Entre los alborotadores había agentes de policía disfrazados de civiles. Robaron casas y tiendas judías y al ejército.
En los cinco días del pogrom, casi 43.000 personas sufrieron. Más de 400 judíos murieron y casi 5.000 quedaron mutilados.
Las autoridades decidieron reprimir los disturbios solo cuando quedó claro que los alborotadores estaban listos para enfrentarse a la población no judía de la ciudad.
Para enterrar a todas las víctimas, se tuvo que asignar un nuevo cementerio. Después de los acontecimientos de octubre de 1905, cerca de 50.000 judíos abandonaron Odessa para emigrar.
Huellas del pogromo judío en Odessa.
Octubre de 1905. Pogrom en Rostov-on-Don
Al igual que el pogrom en Odessa, la masacre de Rostov fue organizada por las autoridades zaristas junto con los Black Hundreds. En ese momento, se estaba llevando a cabo una huelga política en la ciudad, que era parte de una acción de toda Rusia. Después de una manifestación masiva, Black Hundreds y policías disfrazados de civiles atacaron a un grupo de activistas obreros. Cuando empezaron a resistir, fueron atacados por cosacos y soldados. En todo Rostov se corrió el rumor de que los judíos estaban golpeando a los rusos.
Cuando la resistencia de los trabajadores fue reprimida, los Black Hundred atacaron las tiendas de los comerciantes judíos, tras lo cual el pogromo se extendió rápidamente por toda la ciudad.
En tres días, durante los cuales las autoridades no tomaron medidas para detener las atrocidades, más de 170 personas murieron y más de 500 resultaron heridas.
Pogroms durante la Guerra Civil
Los pogromos judíos a principios de siglo cesaron en 1907, cuando la primera revolución rusa comenzó a declinar. Durante las dos revoluciones de 1917, los pogromos no se convirtieron en un fenómeno de masas, pero durante la Guerra Civil adquirieron una escala sin precedentes.
Según los historiadores, de 1918 a 1922 en el territorio del antiguo imperio, principalmente en Ucrania y el sur de Rusia, se llevaron a cabo de 900 a 1500 acciones, que pueden atribuirse a pogromos judíos.
Al mismo tiempo, todas las partes involucradas en la guerra "se distinguieron". La contribución más pequeña fue hecha por los rojos: en su conciencia alrededor del 100, o menos del 9 por ciento de todas las acciones antijudías. El doble está en la conciencia de los Guardias Blancos, en una cuarta parte de todos los pogromos, varias bandas de "verdes" tienen la culpa. Fuera de competencia: partidarios de Simon Petliura, que cometió más del 40 por ciento de todos los pogromos.
De 100 a 200 mil personas fueron víctimas de acciones antijudías durante la Guerra Civil, el doble resultaron heridas y mutiladas. El número total de violaciones y robos es casi incalculable.
La cuestión del nivel de antisemitismo en la sociedad soviética todavía provoca un acalorado debate entre historiadores y politólogos. Pero debemos admitir que no sucedió nada comparable a los pogromos de principios de siglo en la URSS durante todos los años de su existencia.
Andrey Sidorchik
