Esqueletos En El Armario Del Vaticano - Vista Alternativa

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Esqueletos En El Armario Del Vaticano - Vista Alternativa
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Vídeo: Esqueletos En El Armario Del Vaticano - Vista Alternativa

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Vídeo: El Vaticano publica manual para gestionar denuncias sobre abusos sexuales en la Iglesia | AFP 2024, Octubre
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Los restos de estas personas sin nombre fueron envueltos en una tela delgada y translúcida y cubiertos con oro en la parte superior. Los cráneos estaban adornados con coronas y tiaras, profusamente tachonados de perlas y piedras preciosas. En largos dedos podridos colgaban gruesos anillos de oro y plata. Cuencas de los ojos, dientes, costillas, mandíbulas, todo estaba cubierto de joyas.

Santos de las catacumbas

Hace quinientos años, una ola de reforma protestante barrió Europa. Los escritos de Lutero Calvino y otros protestantes instaban a los creyentes a no adorar a los "ídolos": íconos, reliquias sagradas, piezas de la cruz y otros objetos de culto.

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En esta turbia ola, muchas reliquias de los santos fueron destruidas o se perdieron irremediablemente. Y después de que la tormenta amainó levemente, la Iglesia Católica decidió restaurarlos.

Fue en ese momento cuando se descubrieron cientos de restos humanos en las profundas catacumbas romanas centenarias, cuya edad y origen eran desconocidos para nadie. Los monjes, siguiendo las órdenes de la Iglesia Católica, seleccionaron cuidadosamente los esqueletos mejor conservados, los vistieron con prendas bordadas en oro, adornaron con numerosas joyas y las enviaron a los monasterios e iglesias europeas. A partir de ese momento, los esqueletos de estos desconocidos pasaron a ser considerados los restos de los primeros mártires cristianos, reliquias oficiales de santos, aunque nadie los canonizó. Los que estaban al tanto los llamaron santos de las catacumbas.

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Indiana Bones

En el siglo XIX, cuando las pasiones eclesiásticas habían disminuido, se quitaron todas las joyas de algunas de estas reliquias "falsas", y las reliquias mismas (ahora solo huesos) fueron enterradas en silencio. Pero algunos de ellos sobrevivieron, habiendo sobrevivido los últimos siglos, llenos de guerras y revoluciones, en los profundos sótanos de algunas iglesias y monasterios europeos. Allí fueron descubiertos y fotografiados por el historiador, investigador y, como también se le llama por analogía con el héroe de la famosa trilogía "Indiana Jones" "Indiana Bones" (Bones se traduce del inglés como "huesos") Paul Kudunaris.

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Paul no cubre cómo logró entrar en el "lugar santísimo" y además de hacer cientos de fotografías de alta calidad allí. Les dice a los periodistas que su bisabuelo también era un ladrón de tumbas y, por lo tanto, el aventurerismo más el interés por los entierros está en sus genes. Pero, sea como sea, estas fotos espeluznantes, según el propio Paul, fueron tomadas por motivos completamente legales. Por cierto, en una de las iglesias, más precisamente en el almacenamiento de huesos en la iglesia, al investigador se le prohibió fotografiar. El rector de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Athos (Grecia) permitió que Paul inspeccionara el almacenamiento, pero pidió quitar la cámara, y Paul cumplió honestamente con esta solicitud.

Foto en la oscuridad

¿Cómo comenzó todo? “Estaba trabajando en otro libro, examinando varias criptas, cuando me enteré de la existencia de los santos de las catacumbas”, dice Kudunaris. “Cuanto más aprendía sobre ellos, más insistente se volvía mi deseo de contar esta emocionante historia al público en general. Todo comenzó con una cripta llena de esqueletos en Melnik (República Checa). Me topé con ella por accidente. Y dio la casualidad de que literalmente el día anterior estaba en la famosa Sedlec (iglesia hecha de huesos). Ambos son iguales en su impacto, pero me avergonzó el hecho de que Sedlec es ampliamente conocido y nadie sabía nada sobre la cripta en Melnik, ni siquiera las agencias de viajes.

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Entonces Paul llegó a la conclusión de que los depósitos similares a esta cripta podrían estar en otros lugares de Europa y comenzó a buscar.

El proceso de filmación en sí mismo causó muchas dificultades, según Kudunaris. “En un lugar de Austria, tuve que crear un dispositivo que me permitiera colgar la cámara boca abajo a una altura decente para obtener una buena imagen. Tampoco llevé linternas y reflectores a las criptas y nunca usé un flash, ya que quería transmitir el estado de ánimo de estos lugares sombríos. La exposición tuvo que mantenerse durante 4-5 horas, y las cámaras digitales no son capaces de esto, así que trabajé principalmente con cámaras de película.

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Sea como fuere, cientos de imágenes espeluznantes componían el álbum-libro de Paul Kudunaris. Te hemos presentado algunos de ellos.

Konstantin Fedorov

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