La cultura militar medieval de Japón logró encantar por completo al mundo civilizado a finales del siglo XX y principios del siglo XXI. Los niños soñaban con luchar en katanas y con entusiasmo se dedicaron al estudio de las artes marciales, jugaron ninjas y se imaginaron a sí mismos samuráis, nobles guerreros, prácticamente caballeros del antiguo Japón. Pero, como la verdadera caballerosidad no consistía en absoluto en maridos indudablemente dignos, los samuráis en muchos sentidos iban más allá de la imagen popular.
MANERA SIN MIEDO
“Cuando haya dos caminos para elegir, elija el que conduce a la muerte. Bushido, el camino de un guerrero, significa muerte ". Estas espantosas palabras están tomadas del código samurái, que se originó en los valores éticos de los guerreros del siglo XII y finalmente se formó en el siglo XVI. Por cierto, "Bushi" es la palabra principal para samurai en Japón, que significa "guerrero". "Samurai" proviene de la forma indefinida del antiguo verbo "servir", "saburau". En consecuencia, el samurái es el que sirve. Sirve, humillándose diariamente con pensamientos de muerte, y no solo muriendo felizmente por su amo, sino también privándose de la vida en una oportunidad. "Conveniente", por supuesto, solo puede considerarse un caso bastante destacado: un vergonzoso fracaso en la ejecución de una misión, una derrota en una batalla … Sin embargo, el ahora famoso ritual seppuku, también conocido como hara-kiri, se llevó a cabo entre los "militares" con una frecuencia alarmante. Para los europeos educados en los valores cristianos, el suicidio al rasgar el estómago durante mucho tiempo les pareció un salvajismo increíble, pero para los japoneses antiguos, e incluso relativamente modernos, simplemente no había otra salida. Sólo las personas de la clase más baja, cobardes y sinvergüenzas, indignas de ser llamadas "busi" podían permitirse vivir en la deshonra.
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Parece que se suponía que el fatalismo, elevado a un absoluto, afectaba negativamente las cualidades militares del samurái, pero en realidad todo era al revés. Un guerrero, marchando a la batalla sin el menor temor a la muerte, se mantuvo extremadamente tranquilo incluso en la situación más desesperada y podría sobrevivir donde murieron aquellos que estaban temblando por sus vidas. Otra conversación que se requería no solo para sobrevivir, sino también para ganar; después de todo, nadie canceló el hara-kiri …
FEUDALES Y CAMPESINOS
Se sugiere la percepción de los samuráis como caballeros de Japón. Una élite militar armada hasta los dientes al servicio del gobernante supremo, que a menudo posee grandes parcelas de tierra: la diferencia es casi nula, ¿verdad? Pero no. Incluso dejando de lado las diferencias más llamativas asociadas a la filosofía y la percepción de la vida, lo principal que no coincide son las peculiaridades del servicio vasallo y la iniciación al cargo. De hecho, los samuráis surgieron como descendientes de familias influyentes a mediados del siglo VII y durante muchos siglos posteriores siguieron siendo, si no aristócratas, al menos personas adineradas. La "edad de oro" de los samuráis es el período desde el comienzo del reinado del primer shogun - Minamoto no Yeritomo hasta la guerra de Onin, es decir. desde 1192 hasta 1477. Incluso entonces, el shogun podía designar a cualquier campesino que se distinguiera en la batalla como samurái,aunque esto fue extremadamente raro.
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Desde 1478, comenzó una época de problemas en Japón, el país se vio sacudido por continuas guerras civiles, en las que cada uno de los gobernadores provinciales formó su propio escuadrón samurái, por razones obvias, no de los señores feudales. A mediados del siglo XVI, Oda Nobunaga intentó poner fin a la contienda civil, y casi lo logró, hasta que fue traicionado y lo obligó a cometer hara-kiri. El primero de los generales de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, completó la unificación de Japón y luego dedicó a todos los plebeyos reclutados a la infantería al final de la campaña como samuráis. El propio Hideyoshi nació en una familia de campesinos, que se abrió paso desde el barro hacia los shoguns, pero finalmente disipó la imagen del samurái como aristócrata. Lo único que se requería de los "bushi" era lealtad incondicional al maestro, adherencia al código del bushido y habilidades marciales. Y algo así, y el samurái supo luchar por la gloria.
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DOS ESPADAS, UN ARMA
El hecho de que los samuráis pensaran en la muerte toda su vida no significaba que fueran a la batalla sin protección. Su famosa armadura de placas protegía de forma bastante fiable de las espadas y flechas enemigas, y también permitía al usuario moverse libremente. La armadura a menudo se heredaba, como las armas, y no requería un ajuste especial a la figura del heredero. Además, gracias al aislamiento térmico sorprendentemente bien pensado, la "armadura" samurái era cálida en invierno y no caliente en verano. Samurai no usó escudos por principio, pero las razones de esto aún no están claras. Ya sea por el código orientado a la muerte, o por la escasez de mineral de hierro en Japón, o por una mayor movilidad. Pero se usaron dos espadas a la vez, al menos en la "edad de oro" y más allá. Incluso tenían un nombre como una sola arma: "daise no kosimono", "espadas grandes y pequeñas". La espada grande era la katana, ella es daito, la espada pequeña era wakizashi, él es el seto. La primera "mitad" del arma estaba destinada al combate, la segunda, para cortar las cabezas de los muertos y cometer hara-kiri. Podrías pensar que con las estrictas reglas del bushido, la longitud de las espadas debería escribirse al milímetro, pero no se decía nada de eso allí. Los samuráis portaban katanas de 60 a 80 cm de largo, ajustando el tamaño únicamente a sus propios gustos. Otra arma importante fue el arco largo oyumi, que prácticamente no cambió de forma desde la antigüedad hasta el final de la era samurái. Como en cualquier arco japonés, el lugar para colocar las flechas no estaba ubicado en el centro, sino un poco más abajo. Los samuráis que luchaban a caballo no podían prescindir de la lanza yari, que, sin embargo, también era utilizada por la infantería común. El samurai estaba obligado a perfeccionar el dominio de cualquier arma,pero además, no podía olvidar las tradiciones relacionadas con eso, a veces realmente terribles.
SANGRE EN LA HOJA
La historia de la Edad Media japonesa contiene poco más de guerras que las edades oscuras de cualquier otro país. Y, sin embargo, algunas de las costumbres asociadas con los samuráis "nobles" hoy en día causan confusión. El peor de ellos es el tameshi-giri, "el asesinato en la encrucijada". Una nueva espada, que aún no había derramado sangre enemiga, tuvo que ser probada en alguien, y la gente común cayó bajo el golpe. El samurái no soportó ningún castigo por matar a un plebeyo y, por lo tanto, esperó con calma a una víctima en el camino para acabar con ella en nombre de una tradición sin sentido. Y esto a pesar de que la espada era en realidad un símbolo religioso, el foco de la pureza, la bondad y la justicia. Recién ahora los campesinos y los mendigos se percibían a nivel de insectos. Aquellos guerreros, cuyas nociones de honor se acercaban a las modernas, entregaron la espada a los verdugos, para que el tameshi-giri se realizara en un criminal convicto.no una persona inocente. Otra tradición, no relacionada con las armas, se originó en el siglo XV. Shudo, la relación homosexual de samuráis adultos con hombres jóvenes, recordaba relaciones similares de la antigua Grecia y Roma. Durante cuatro siglos, entre la clase militar noble, elogiaron lo que ahora se percibe como nada más que pedofilia.
Sin embargo, dado el número de samuráis en el momento de la aparición del shudo, no todo el mundo estaba inclinado a tales "alegrías". Después de todo, la familia también era un concepto sagrado para el guerrero, y en los clanes más involucrados en la tradición, incluso las niñas eran criadas de acuerdo con las costumbres samuráis. No se les dio para luchar en el campo de batalla hombro con hombro con sus maridos, pero proteger la casa de los invasores e incluso liderar la defensa del castillo es bastante. La desintegración de la clase samurái comenzó en el siglo XVIII y finalmente terminó después de la disolución de las fuerzas armadas japonesas en 1947. Los caballeros "bushi" sobrevivieron con un gran margen, aunque no se habló de armas clásicas en la era de las armas de fuego. El samurái desapareció gradualmente en la historia, convirtiéndose en muchos sentidos en un hermoso mito, bajo cuya superficie todavía se puede ver sangre no seca.
Maxim Filaretov
