Agosto de 1939.
Literalmente, una semana antes del inicio de las hostilidades en Polonia, Hitler hizo un viaje a Nuremberg. Pocas personas sabían de la preparación del viaje, menos aún se dedicaban al propósito para el que el Führer fue enviado a la antigua ciudad alemana. Solo los más dedicados (dos o tres personas) se dieron cuenta de que Hitler se dirigía a St. Catherine. A pesar del aguanieve (el final del verano estuvo marcado por lluvias prolongadas), Hitler caminó trescientos metros y ordenó a sus coches de escolta que se detuvieran a una manzana del almacén de Spear.
El Fuhrer permaneció en el Spear un poco más de media hora, sin sentarse, estuvo todo este tiempo casi en posición de firmes, en completa soledad y silencio.
¿En qué estaba pensando? Esto seguirá siendo un misterio. Pero ya a bordo del avión que se dirigía a Berlín, el Führer firmó una orden para que las tropas alemanas cruzaran la frontera polaca. Los discursos públicos de Hitler de esa época están llenos de frases pomposas sobre la predestinación de su propio destino, sobre la gran misión del pueblo alemán, sobre la necesidad de proteger a la Gran Alemania de los bárbaros eslavos.
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Nada fuera de lo común, todo es como siempre.
Pero en su discurso "se infiltraron" (no hay otra palabra para ello) episodios de la historia bíblica (recordemos que Hitler odiaba todo lo relacionado con la religión).
¿Qué era?
¿Reserva?
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O mencionar deliberadamente: ya sea para atraer la atención de un mayor número de oyentes, o - ya a un nivel subconsciente.
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1940, mayo:
Unidades y subunidades de la Wehrmacht están desplegadas en las fronteras occidentales, nadie duda de que atacarán a Francia y sus aliados (Bélgica, Holanda), que Inglaterra estará seriamente y durante mucho tiempo involucrada en la guerra, que tarde o temprano Estados Unidos tendrá que intervenir en la lucha mundial. Estados de America.
El propio Hitler no dudó de las previsiones. Y de nuevo, un viaje a Nuremberg, inesperado para todos, para “adorar” a la Lanza.
Esta vez, el Fuhrer solo llega con quince minutos de retraso. Y de nuevo, en completa soledad y silencio. Nada ni nadie tiene derecho a perturbar los pensamientos de Hitler. Solo cuando salió del edificio notaron los asistentes: estaba pálido como una sábana, estaba ligeramente conmovido, su voz temblaba notablemente. Tras haber dado algunas órdenes menores, Hitler ocupó su lugar en el automóvil, detrás del conductor, y, como de mala gana, agitó la mano:
- ¡Vamos!
Entonces, el tablero del avión, que lo lleva hacia la futura línea del frente, Hitler decidió dirigir las acciones de sus tropas. Un día después de que el Führer llegara al puesto de mando del grupo operativo de fuerzas involucradas en la operación, las huellas de los tanques alemanes atravesaron la frontera francesa. La Segunda Guerra Mundial entraba en una nueva fase.
Bormann, que acompañó a Hitler a Nuremberg (pero solo a la catedral) y luego a Francia, escribió en sus diarios que el Führer era "irreconocible": silencioso, callado, torpe, poco comunicativo, completamente inmerso en sus propios pensamientos. Del estupor mental lo sacaron los informes provenientes de la línea del frente. La campaña francesa, que se estaba desarrollando con éxito para la Wehrmacht, fue un agradable regalo para Alemania en su lucha contra el "mal mundial".
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Más de una vez Hitler hizo rápidos viajes a Nuremberg: en mayo de 1941 (antes del inicio de la guerra con Rusia), y en diciembre del mismo año (cuando los soldados alemanes murieron congelados cerca de Moscú), a finales de 1942 (cuando en Stalingrado, anillo 6 Ejército del Mariscal de Campo Paulus), en el verano de 1943 y 1944 (cuando los ejércitos alemanes fueron derrotados en el Kursk Bulge en Rusia y en la costa norte de Francia). ¿No estaba el Führer decepcionado en este momento por las propiedades mágicas con las que estaba dotada la Lanza? Tal vez…
El propio Hitler no dejó atrás diarios ni memorias (el testamento político no cuenta), y aunque su séquito luchó, no pudieron explicar nada …
Martin Bormann creía que Hitler hacía tales viajes para recibir una especie de impulso de energía, concentración del espíritu antes de tomar cualquier decisión importante y fatídica.
Himmler fue menos prosaico, "Hitler en Nuremberg conversó con los espíritus de los guerreros". Para entonces, "Ahnenerbe" prácticamente había abandonado la escena política de la Alemania nazi y el Reichsführer tuvo que lidiar solo con la interpretación de tal o cual fenómeno. Y Himmler, el consumado maestro de la obsequiosidad política, lo hizo con habilidad jesuita.
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1944 año.
El Fuhrer fue visto por última vez en Nuremberg a fines del otoño de 1944. La ciudad ya era irreconocible, las "fortalezas voladoras" de la Fuerza Aérea de Estados Unidos convirtieron la mayoría de sus edificios en montones de escombros. Y el propio Führer ya no era el mismo. Cinco años de guerra, decepción, pérdida, un atentado contra su propia persona: todo esto dejó una huella en la figura, en la mirada y en el estado mental general. Solo con la lanza, el Führer pasó solo cinco minutos, luego Himmler entró en la habitación. No es difícil adivinar de qué hablaban los dos funcionarios de más alto rango del Tercer Reich. Hitler dio la orden de que la Lanza de Cassius no debía ser recibida por el enemigo, debía estar escondida en el lugar más inaccesible. Himmler no tuvo que repetirlo dos veces. En la tarde del mismo día, varios camiones con hombres de las SS y una camioneta cubierta llegaron a la catedral. En él,bajo protección confiable y sacó (pero ¿dónde?) la reliquia del Evangelio.
Hitler nunca volvió a recordar la Lanza, había bastantes otros problemas. Luego, a fines de 1944, todavía confiaba infinitamente en Himmler y su gente, considerándolos los subordinados más devotos y "camaradas del partido".
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Sin embargo, la historia con la Lanza de Longinus no terminó ahí.
1945 año:
El 20 de abril, la infantería estadounidense entró en Nuremberg (unidades del 3er Ejército de Tanques de Estados Unidos), nadie ofreció resistencia, los tanques de la Wehrmacht retrocedieron más hacia el noreste, como si salvaran sus vidas. Los cansados Yankees solo estaban felices con eso, estaban muy cansados de pelear.
Desde las primeras horas de la ocupación de la ciudad, la contrainteligencia estadounidense se apresuró a buscar la reliquia.
Según algunos informes, la lanza fue evacuada en los submarinos del "convoy personal del Führer" (como, por ejemplo, piensa el investigador moderno Anton Pervushin (Pervushin A. Guerras ocultas de la NKVD y SS. M., 1999)).
Según otras fuentes, debido a un error fatal, se sacó otra reliquia en submarinos: la llamada "lanza de San Mauricio" (el Santo Mártir Mauricio es un guerrero de la legión tebana, que sufrió junto a setenta guerreros cristianos en el siglo IV en Alemania (actual Suiza del Norte). Según el citado historiador ruso N. Lisovoy, "la lanza de San Mauricio, ya en los siglos V-VI, se hizo famosa inicialmente como insignia del trono de la casa gobernante de Borgoña. Más tarde pasó a la dinastía carolingia, de la que heredaron sus emperadores alemanes". Se llamará desde el momento en que el rey, el futuro emperador, Otón el Grande, derrotó a las hordas de paganos húngaros en la fiesta de San Longino.hasta que los Habsburgo lo consiguieron”). ¿O tal vez no hubo un error fatal, pero hubo una operación perfectamente ejecutada para preservar los valores históricos?
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Permitámonos una digresión de investigación: los documentos de archivo (aunque indirectamente) sugieren que Himmler reemplazó la caja de bronce con la Lanza del Destino exportada en submarinos con la “lanza de San Mauricio”. El Reichsführer SS estaba pensando seriamente en una existencia cómoda después del colapso del Tercer Reich. Y solo el contenido de las cajas fuertes y cachés de las SS, que Himmler reponía constantemente, podía ayudarlo en la realización de este sueño tan preciado. (Fue por orden suya que el general Karl Wolf "aceptó para la custodia" - como tesorero personal - exposiciones de exposiciones de galerías de arte y museos en Italia (Uffizi, Prado, etc.)). El Reichsführer fue y siguió siendo un pragmático intelectual, que combinaba hábilmente un "ansia de belleza" con un deseo elemental de lucrar a costa de otra persona. Un ejemplo típico de la máquina estatal del Tercer Reich (a diferencia de, digamos, otros,en países algo similares a la Alemania nazi). Pero solo gracias a tales rasgos, Himmler, cuyas manos están manchadas de sangre, pudo contribuir de alguna manera a los avances que se estaban produciendo en las ciencias, por ejemplo, en la arqueología, que simplemente adoraba.
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De una forma u otra, la Lanza (o tal vez su inteligente copia) terminó en la oficina del comandante del 3.er Ejército de Tanques de Estados Unidos, el general George Smith Patton (Patton George Smith. Esta asombrosa personalidad debe, por supuesto, decirse por separado: un intelectual, un conocedor y seguidor de enseñanzas místicas, políglota y bibliófilo, conocedor de arte y anticuario. En la literatura soviética (dedicada, en particular, a la historia de la masonería y las conexiones de sus seguidores con "colegas" extranjeros), el nombre del general Patton se menciona constantemente en relación con la "lucha ideológica entre dos sistemas". El torrente de mentiras se desvaneció sólo cuando en Rusia "no estaba de moda" reducir toda la política exterior de los estados occidentales a la fórmula "CIA contra la URSS". Me gustaría esperar que los tiempos de "caza de la CIA" hayan entrado en pasado.) literalmente en el segundo día de búsquedas intensivas. El general George sonrió, por primera vez en toda la guerra, ¡esto es! (Patton era un hombre educado y conocía bastante bien la historia de la Lanza del Destino).
Los diligentes oficiales de contrainteligencia fueron premiados con premios militares, pero no se sabe nada sobre el progreso de la búsqueda hasta el día de hoy. Sólo podemos suponer que esta reliquia estaba "bajo la supervisión" de los servicios especiales estadounidenses mucho antes de la entrada en Nuremberg del destacamento de vanguardia "GI" ("GI" es el apodo del personal militar estadounidense). ¿De qué otra manera explicar la transitoriedad de una operación tan seria? (La referencia habitual en tales casos a la confusión no pasa: los alemanes siguieron siendo burgueses disciplinados en los días del "Diluvio General").
Una evidencia indirecta más en apoyo de nuestra versión. Uno de los periodistas militares estadounidenses, un tal David Zelnik, vio en el territorio de una empresa de reparación de automóviles estacionada en Nuremberg de una de las unidades del 3.er Ejército Panzer una furgoneta destinada, como él mismo escribió, a "transportar, aparentemente, objetos de valor". Los estadounidenses obtuvieron esta camioneta como trofeo, pero cómo (y por qué) se encontró aquí, lejos de la capital alemana, donde el cargamento más valioso seguían siendo los Reichsmarks, que estaban perdiendo rápidamente "peso" al final de la guerra. Zelnik sugirió que los nazis esperaban usar una camioneta especial para transportar cualquier artículo de valor excepcional desde Nuremberg. El último solo podría ser la Lanza del Destino. Pero la camioneta permaneció en Nuremberg y, quizás, debido a las circunstancias, la Lanza no pudo salir de los límites de la ciudad. Zelnik llevó su idea a que la evacuación de Spear se retrasó artificialmente, gracias únicamente a la intervención de los chicos de la contrainteligencia estadounidense.
Desde Nuremberg, el valioso trofeo se envió al extranjero a Washington. La primera persona que vio la lanza en Estados Unidos fue el presidente de Estados Unidos, Harry Truman. También ordenó devolver la reliquia a Viena, al Palacio de Hofburg, donde había estado guardada durante varios siglos y de donde, de hecho, fue robada.
El único que expresó su disconformidad (esto solo fue posible en Estados Unidos) con la decisión del presidente fue Eisenhower, quien luego se cubrió con la gloria militar inmarcesible de un luchador, y en el futuro asumió la presidencia como un político intratable e incorruptible.
Eisenhower creía que la caída de Alemania y la muerte del propio Führer no significaban que el mismo espíritu militarista de la nación alemana (a la que, como enfatizó, les encanta referirse y, en nuestra opinión, bastante pacífica, los austriacos), que la Lanza pudiera servir una especie de "estandarte" que reúne a los revanchistas. El tiempo ha demostrado que Eisenhower estaba equivocado, pero la Masacre del Segundo Mundo que acaba de terminar enseñó a sus participantes (incluidos los ganadores) a ser no solo cuidadosos, sino también temerosos. Debemos rendir homenaje a Truman, fue inquebrantable.
Hay una leyenda (solo una leyenda, nada más) que Truman dio la orden de usar armas atómicas contra Japón después de que salió de la habitación donde se guardaba la Lanza del Destino.
La versión rusa de la epopeya de la lanza fue presentada por S. Makin. Según la hipótesis popularizada por él, la reliquia se mantuvo durante mucho tiempo en la catedral de Santa Sofía de Constantinopla, desde donde fue llevada por el príncipe Oleg a Kiev, y luego transportada a Veliky Novgorod. Veche entregó el arma sagrada a Alexander Yaroslavich (Nevsky) antes de la batalla en el lago Peipsi y, después de la muerte del príncipe, fue trasladada a su sarcófago. De esta hipótesis, se deduce que la canonización de un guerrero con una lanza representada en carteles impresos rusos implicaba una alusión a un tipo específico de arma.
Pedro el Grande, quien tomó la lanza de la tumba de Alexander Nevsky, ayudó en la victoria sobre los suecos. Los intentos fallidos de apoderarse de Leningrado por parte de los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial también se explican por la ayuda de la reliquia del Evangelio (Makin S. Fatal Spear // Science and Religion. 1994. No. 11. P. 64; Bagdasaryan V. E. Mitologización de la historia como un problema teórico y metodológico de la modernidad historiografía // Armagedón. Problemas actuales de historia, filosofía, estudios culturales. M., 2000. Libro 7. (abril-septiembre). S. 5.).
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"De un trozo de metal que cayó del cielo", se forjó una lanza, que llevaba ilusiones. Ninguno de los propietarios de Spear ha encontrado lo que buscaba o esperaba. El poder sobre el mundo es cosa de contempladores y filósofos, no de políticos y tiranos. Estos últimos solo son capaces de derramar un mar de sangre, pero subordinar la voluntad de millones a su voluntad es una utopía. Solo el que busca comprender las leyes de la naturaleza y la sociedad no a través de la esclavitud, sino del conocimiento de los escondites más secretos de la inteligencia humana, ocultos al entendimiento del hombre común, tiene derecho a decir: "¡Soy el gobernante del mundo!"
"El Santo Grial y el Tercer Reich", Vadim Telitsyn
