Había más de 5.000 jeroglíficos egipcios antiguos. Sólo se utilizaron por escrito entre 700 y 800. Las proporciones de uso son aproximadamente las mismas que en la escritura china. Pero, ¿qué sabemos de esta escritura antigua?
Comenzaré con la parte oficial de la interpretación histórica de este proceso y lo que la historia moderna generalmente sabe sobre el desciframiento de los antiguos jeroglíficos egipcios.
La penetración en la historia del Antiguo Egipto se ha visto obstaculizada durante mucho tiempo por la barrera de la escritura egipcia. Los eruditos han intentado leer los jeroglíficos egipcios durante mucho tiempo. Incluso tenían a su disposición el antiguo manual "Jeroglíficos", escrito en el siglo II. norte. mi. Gorapollo, originario del Alto Egipto, y desde la época de Herodoto se sabía que los egipcios usaban tres tipos de escritura: jeroglífica, hierática y demótica. Sin embargo, todos los intentos de superar la "letra egipcia" con la ayuda de las obras de autores antiguos fueron en vano.
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En el estudio de esta escritura y en el desciframiento de jeroglíficos, los resultados más destacados los logró Jean Francois Champollion (1790-1832)
La Piedra Rosetga se convirtió en la clave para desentrañar la escritura jeroglífica y demótica egipcia.
La piedra de Rosetta es una losa de granodiorita encontrada en 1799 en Egipto cerca de la pequeña ciudad de Rosetta (ahora Rashid), cerca de Alejandría, con tres textos que son idénticos en significado, grabados en ella, incluidos dos en el idioma egipcio antiguo, inscritos con jeroglíficos egipcios antiguos y el demótico egipcio una letra, que es una escritura cursiva abreviada de la era de finales de Egipto, y otra en griego antiguo. El griego antiguo era bien conocido por los lingüistas, y una comparación de los tres textos sirvió como punto de partida para descifrar los jeroglíficos egipcios.
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El texto de la piedra es una inscripción de agradecimiento, que en 196 a. C. mi. los sacerdotes egipcios se dirigieron a Ptolomeo V a Epífanes, el próximo monarca de la dinastía ptolemaica. El comienzo del texto: "Al nuevo rey que recibió el reino de su padre" … En el período helenístico, muchos documentos similares dentro del griego oecumene se distribuyeron en forma de textos bilingües o trilingües, que posteriormente sirvieron bien a los lingüistas.
La piedra fue descubierta el 15 de julio de 1799 por el capitán de las tropas francesas en Egipto, Pierre-Francois Bouchard, durante la construcción del Fuerte Saint-Julien cerca de Rosetta en el brazo occidental del delta del Nilo durante la campaña del ejército de Napoleón.
El principal obstáculo para descifrar fue la falta de comprensión del sistema de escritura egipcio en su conjunto, por lo que todos los éxitos privados no dieron ningún resultado "estratégico". Por ejemplo, el inglés Thomas Jung (1773-1829) pudo establecer el significado sonoro de los cinco signos jeroglíficos de la piedra de Rosetta, pero esto no acercó ni un ápice la ciencia a descifrar la escritura egipcia. Este problema irresoluble, como parecía entonces, sólo podía resolverlo Champollion.
En primer lugar, Champollion investigó y rechazó por completo los "Jeroglíficos" de Gorapollo y todos los intentos de descifrar basados en su concepto. Gorapollo argumentó que los jeroglíficos egipcios no son sonidos, sino solo signos semánticos, signos-símbolos. Pero Champollion, incluso antes del descubrimiento de Jung, llegó a la conclusión de que entre los jeroglíficos había signos que transmiten sonidos. Ya en 1810, expresó la opinión de que los egipcios podían escribir nombres extranjeros con tales signos fonéticos. Y en 1813 Champollion sugirió que los caracteres alfabéticos también se usaran para transmitir los sufijos y prefijos del idioma egipcio.
Examina el nombre real "Ptolomeo" en la piedra de Rosetta y señala 7 letras jeroglíficas en él. Al estudiar una copia de la inscripción jeroglífica del obelisco procedente del Templo de Isis en la isla de File, lee el nombre de la reina Cleopatra. Como resultado, Champollion determinó el significado sonoro de cinco jeroglíficos más, y después de leer los nombres de otros gobernantes greco-macedonios y romanos de Egipto, aumentó el alfabeto jeroglífico a diecinueve caracteres.
Estableció en el curso de su investigación y concluyó que los egipcios tenían un sistema de escritura semi-alfabético, ya que ellos, como algunos otros pueblos de Oriente, no usaban vocales al escribir. Y en 1824 Champollion publicó su obra principal: "Esquema del sistema jeroglífico de los antiguos egipcios". Se ha convertido en la piedra angular de la egiptología moderna.
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Pero mira estos jeroglíficos y sus fonemas:
¿No te parece extraño que ciertas imágenes se hagan pasar por fonemas? ¡Ni siquiera es una letra silábica! ¿Por qué es tan difícil representar sonidos? Puede representar un símbolo simple y comparar el sonido con él, como es el caso de otros pueblos y culturas. Pero en los antiguos jeroglíficos egipcios, son precisamente imágenes, imágenes.
Aquí se puede encontrar traducción, descifrado y, en mi opinión, una profunda ilusión o incluso una tontería de los egiptólogos.
¡Y a partir de esto ni un paso en la dirección de los egiptólogos no puede crear uno! Después de todo, ¡todo esto se basa en la autoridad del propio Champollion!
Mira este. Esta es toda una serie de significados, escritura figurativa. Probablemente incluso pueda decir: este es un lenguaje universal que puede ser entendido por cualquier portador de la mente. Entonces la conclusión es si somos razonables y aún no podemos leerlo. Esta es sólo mi opinión. Y esta es una duda sobre el método, donde todo se basa en comparaciones fonéticas de jeroglíficos de principios del siglo XIX. Lo tuve durante mucho tiempo. Solo que ahora decidí expresarlo en este artículo.
Es posible que aquí se muestre algo técnico.
Probablemente solo el perezoso no ha oído hablar de estos jeroglíficos técnicos en el techo de uno de los templos egipcios.
Aquí hay símbolos que parecen máquinas voladoras, y probablemente más de un tipo de ellos.
Probablemente me vuelvan a arrojar piedras, que estoy diciendo tonterías y que todo ha sido traducido hace tiempo. ¿O tal vez los descifradores de códigos estaban llevando una lechuza al mundo, elaborando su pan?
No quiero inclinar por completo a todos hacia la falsificación absoluta y los engaños basados en las obras de Champollion. Pero vale la pena considerar si todo vuelve a ser como nos dicen los egiptólogos. Después de todo, Napoleón fue a Egipto por una razón, y es posible que la piedra Rosette sea una simple falsificación. Además, la calidad y el tamaño de las inscripciones no se corresponden con el tamaño de los jeroglíficos de los primeros reinos de la antigua Egnipt.
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Como complemento:
Descifrado del disco Festkiy. También traducción fonética. Aunque todavía tiene los mismos símbolos, fotografías, imágenes.
Al descifrar los jeroglíficos mayas, la situación es la misma:
Pero en realidad, comprender estas imágenes mayas es incluso más difícil que las del antiguo Egipto.
Fonética de los jeroglíficos aztecas.
Autor: sibved
