Ollantaytambo, por supuesto, debería haber sido colocado en la sección de "ciudades". Pero esta ciudad, ubicada en el Valle Sagrado de los Incas a una altitud de 2.792 metros, es completamente única, casi todo es un monumento arquitectónico. Una vez en él, los turistas sienten que están en la antigua ciudad de los incas, por lo que Ollantaytambo ha sobrevivido hasta nuestros días.
Leyenda de Ollantai
La ciudad recibió su nombre del general Ollantai, quien se enamoró de la hija del Inca Supremo Yupanqui Pachacuteca. El nombre de la niña era Kuri-Coyllur en la traducción "estrella de la suerte". Ollantai era un guerrero devoto de su rey, pero se atrevió a pedirle a Pachacute a su hija como esposa. El padre estaba en contra de la conexión de los amantes, porque Ollantai era, aunque un líder, pero no de sangre real. Como resultado, el líder fue expulsado. Debido a un fuerte resentimiento y un deseo de ver a Coyllur, Ollantai se rebeló contra su gobernante. Inició verdaderas hostilidades y derrotó al ejército de Pachacuteka bajo el liderazgo de Ruminyavi. Kuri-Coylyur, en agradecimiento por la lealtad de su amada, da a luz a su hija Aima Sumak (traducida como "Qué hermosa"). Luego de la muerte de Pachacuteca, su hijo Yupanca asciende al trono, quien nuevamente envía tropas a los rebeldes, y nuevamente al mando de Ruminyavi. Pero esta vez Ruminyavi recurre al engaño. Se frotó contra la credibilidad de Ollantai, suelda a sus soldados en un banquete y luego hace prisioneros a todos. Pero Aimu Saymak le pide al gran Inca Yupanku que tenga piedad de los padres, y la madre y el padre fueron liberados de la cárcel. Y Ollantai y Kuri-Coyllur vivieron felices para siempre.
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Esta leyenda romántica se tradujo en una actuación que sigue siendo popular en el Perú hasta el día de hoy.
Historia de Ollantaytambo
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La leyenda anterior sobre Ollantai tiene raíces históricas reales. De hecho, el Inca Pachacutec, luego de la destrucción de la ciudad deshonrada, decidió no solo restaurarla, sino convertirla en una verdadera morada real. La ciudad está convenientemente ubicada en la confluencia de los ríos Urubamba y Patakanchi y es de importancia estratégica debido a su favorable ubicación.
Durante la época de Pachacute, se erigieron instalaciones de riego, un complejo de templos, un palacio, tradicionales terrazas incas para tierras agrícolas, graneros. Se construyeron fortificaciones militares, que fueron útiles en el futuro.
Cuando los conquistadores llegaron al Perú, Ollantaytambo se convirtió en el cuartel general del escondite del líder de la resistencia inca Manco Yupanqui, quien repelió con éxito el ataque del ejército español, mientras inundaba la llanura. Sin embargo, Manco Yupanca sabía que los españoles vendrían con refuerzos y se refugió en Vilcabamba. Después de eso, la ciudad bajo el liderazgo del conquistador Hernando Pizarro fue tomada por los españoles en 1540.
Los nuevos gobernantes convirtieron a los habitantes de Ollantaytambo en siervos. Pero poco a poco la población se fue asimilando y hoy nadie quiere evaluar las acciones de los gobernantes pasados. Hoy Ollantaytambo es considerada por muchos como la capital de los indios del mundo entero, y su complejo arqueológico es incomparable.
Complejo arquitectónico
El conjunto arquitectónico se ubica principalmente en la vertiente noroeste de la ciudad de Ollantaytambo.
Preste atención a la foto-panorama a continuación, cuando haga clic se abrirá en una resolución muy alta, y se examinarán en detalle todos los detalles del complejo. El complejo del templo se encuentra a 60 metros de la montaña, en una cornisa. El primero es el templo de las 10 ventanas (claramente visible en el panorama fotográfico desde la parte superior izquierda de las terrazas principales del extremo izquierdo). Uno de los muros de este templo fue demolido, pero el que colinda con la ladera está bien conservado.
El Templo del Sol se encuentra cerca. Particularmente llamativo es el muro de los Seis Monolitos. Las enormes piedras están sorprendentemente ajustadas entre sí.
Las terrazas agrícolas permitieron a los incas aprovechar al máximo su territorio. Después de todo, hicieron posible en las zonas montañosas organizar el cultivo de cultivos en las laderas de las montañas, que antes eran inaccesibles para la agricultura. Y la construcción particularmente precisa de las terrazas habla del alto estatus de la ciudad y de la gente que la habita.
El complejo tiene ruinas de locales que se asemejan a un moderno apartamento de varias habitaciones.
En las empinadas laderas de la montaña opuesta, los incas construyeron graneros para almacenar el grano. Esta fue una decisión racional: en la montaña, los graneros fueron bien llevados por el viento, gracias a lo cual el grano se enfrió y se secó, lo que significa que se almacenó mejor.
Asimismo, en vertientes opuestas se ubicaron fortificaciones que permitieron defender la ciudad desde el otro lado. De esta forma, Ollantaytambo quedó completamente protegido.
A continuación se encuentra el Templo del Agua y una fuente ceremonial, que funciona hasta el día de hoy.
Es muy probable que tales fuentes se usaran con fines rituales, aunque nadie excluye que los incas simplemente tomaran agua aquí para beber.
Riego de los incas
Una de las características impresionantes de Ollantaytambo es la red de canaletas a lo largo de las aceras, por las que aún corre agua desde la época de los incas.
Cuando es necesario, el agua se lanza debajo de la acera y luego se ramifica en los lugares correctos y luego se esparce por las calles.
El mercado tiene caudales de agua particularmente amplios. Está claro que la necesidad era mayor.
Es asombroso cómo los incas supieron calcular las pendientes correctas en la construcción de las calles para que, sin ningún ajuste, el agua se distribuya uniformemente por todas las calles.
Y lo más importante, el agua tanto en Ollantaytambo como en Machu Picchu y otras ciudades similares fluye naturalmente, a partir de estos arroyos y riachuelos de montaña.
Misterios de Ollantaytambo
Al hablar de historia y arquitectura, intentamos ceñirnos a la versión oficial. Pero ahora los acertijos.
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Muchos investigadores opinan que una civilización más desarrollada vivió en Ollantaytambo mucho antes que los incas. Solo unas pocas piedras han sobrevivido de ellos. Y aquí están los hechos que hablan a favor de esta versión.
Primero. Como ocurre con muchas ruinas antiguas en Perú, hay dos tipos de mampostería que se encuentran en Ollantaytambo: la perfecta con piedras finamente ajustadas y la más simple, con un mortero de arcilla entre las piedras. Esto sugiere que la mampostería se hizo en diferentes épocas, y los incas solo usaron algunas estructuras prefabricadas de sus antepasados. Como hicieron los españoles después de los incas.
Particularmente claramente visibles son las diversas mampostería en el templo del sol, donde una losa claramente levantada se cubrió apresuradamente con piedras lo mejor que pudieron.
Segundo. La mampostería de los antepasados de los incas es perfecta, tan perfecta que no queda ni un solo hueco, como si las piedras estuvieran "fundidas" en la pared. Lo más sorprendente es que los límites entre las piedras de muchas paredes no son uniformes y, al mismo tiempo, todavía parecen fusionarse.
Aunque algunos edificios tienen bordes de bloques perfectamente planos. Como regla general, dichos edificios se encuentran debajo. Quizás donde hubo una mayor resistencia sísmica.
Tercero. No está claro qué herramientas se utilizaron para cortar bloques tan perfectos. Hoy en día, las piedras solo se pueden cortar así con cortadores de diamantes, y no se han encontrado restos de herramientas que no sean de cobre inca. Es completamente irreal cortar granito y andesita con ellos.
Cuarto. Es imposible con herramientas modernas lograr tal forma de los recortes, por ejemplo, para piedras que están perfectamente ajustadas con costuras indirectas. O aquí están los recortes en la roca, como en la foto de abajo. Se siente como si la roca fuera cortada como mantequilla con un cuchillo. También preste atención al lado derecho de nuestro panorama fotográfico. Tales escaleras están talladas en lugares completamente extraños, a gran altura. ¿Para qué?
Quinto. ¿Cómo se movieron las piedras? Se cree que las piedras fueron arrastradas desde canteras a pocos kilómetros de Ollantaytambo. Incluso organizaron un experimento, haciendo rodar un bloque de varias toneladas sobre piedras redondas y calzos de madera. Pero esto es de varias toneladas, y el complejo contiene placas de cientos de toneladas. Además, el experimento no se completó: la unidad solo se podía bajar, pero no subir.
Hay una descripción del español Garcilaso de La Vega de que uno de los gobernantes incas, queriendo mostrar su fuerza, equipó a unos 20.000 indios para llevarle un monolito. Pero el experimento terminó sin éxito: muchos fueron aplastados por un bloque.
Se cree que el complejo no se completó, por lo que en muchos lugares, incluso en el medio de la ciudad, existen tales “piedras cansadas”. Pero nadie intenta ni siquiera moverlos, y el camino de su ubicación da otro acertijo: por qué los bloques no fueron transportados directamente, sino pasándolos por la ciudad.
Sexto. La tecnología de mover piedras y construir se ha ido. Lo que es muy extraño. Después de todo, los incas practicaban la rotación entre trabajadores: cambiaban fácilmente de ocupación y la habilidad pasaba de boca en boca. Sí, el Inca no tenía un lenguaje escrito (a excepción de la cuerda - kupu). Pero el arte de tejer, diversas artesanías y conocimientos agrícolas han llegado hasta nosotros. Pero para la construcción, el vacío.
Séptimo. ¿Cómo explicar las piedras esparcidas al azar? Si los españoles rompieron los templos, ¿cómo y por qué arrojaron los monolitos más pesados hasta ahora?
Y si, según la versión oficial, el complejo del templo estaba inacabado, entonces ¿por qué las piedras no están ordenadamente apiladas, sino esparcidas, como si hubieran sido arrastradas por una onda de choque desconocida?
Octavo. Muchos recortes no solo no están claros en el método de fabricación, sino que también su aplicación no está clara. ¿Por qué fue necesario procesar las piedras con tanto cuidado?
Muchos investigadores, que no se adhieren a la versión oficial, plantearon la hipótesis de que las estructuras megalíticas fueron erigidas mucho antes de los incas por una civilización mucho más desarrollada, utilizando métodos de procesamiento y movimiento de piedras que no se conocen hasta el día de hoy. Y los fuertes edificios de la colina fueron arrasados durante el Diluvio, del que se habla en leyendas en muchas partes del mundo. Solo quedaron los que encajaban bien en la montaña.
En aras de la justicia, vale la pena señalar que el imperio Inca fue hace 400-500 años, la civilización más moderna en Perú se remonta aproximadamente a 2000-3000 a. C. Y la inundación, según las leyendas, fue hace unos 35.000 años. Esto dice mucho: los restos de civilizaciones tan antiguas solo podían llegar a nosotros en forma de piedras.
Ollantaytambo moderno
Hoy Ollantaytambo es extremadamente popular entre los turistas. Y esto se debe no solo a la presencia de un complejo arqueológico en él, sino también a que si te mudas a Machu Picchu en carro o bus, entonces no irán más allá de este lugar: aquí tendrás que cambiarte a un tren.
En este sentido, muchos están felices de pasar la noche en Ollantaytambo. Hay muchos buenos hoteles y los precios son muy asequibles. Y no olvidemos que en Perú el Hostel no es como un hostel en nuestro entendimiento, sino simplemente un hotel económico.
La ciudad tiene muchos restaurantes decentes, pizzerías para todos los gustos y presupuestos.
Y los lugareños venden souvenirs y artesanías que se pueden comprar en el mercado o en las tiendas.
Bueno, si entiendes que Ollantaytambo es un verdadero lugar de poder, entonces ve al sitio de una de sus fortalezas y medita.
