En 1963, el Sha de Irán, Mohammad Reza Pahlavi, anunció el comienzo de la "revolución blanca", un programa para modernizar todas las esferas de la vida, diseñado para convertir a su país en la quinta potencia económica más grande del mundo (después de Estados Unidos, la URSS, Japón y Alemania) para el año 2000.
16 años después, el Sha se vio obligado a huir del país como resultado de una revolución popular, e Irán se convirtió en una república islámica que existe hasta la actualidad y ocupa (en 2017) el 29o PIB más grande del mundo.
Por supuesto, si la revolución islámica en Irán no hubiera estallado, entonces está lejos de ser un hecho que todos los planes del Sha se hubieran realizado como él pretendía. La vida inevitablemente haría sus propios ajustes. También está claro que la revolución del Sha fue desencadenada y acelerada precisamente por su política. Sin embargo, siempre es importante comparar lo que ha ganado un país y lo que ha perdido como resultado de una revolución.
norte
Modernización de Irán
Las principales orientaciones de la "revolución blanca" fueron aprobadas por referéndum popular el 26 de enero de 1963 (6 Bahman en 1341 según el calendario chií adoptado en Irán). Estos fueron: reforma agraria mediante la eliminación de latifundios latifundistas y adjudicación de tierras a campesinos sin tierra y pobres, nacionalización de bosques y pastos, privatización de parte de empresas estatales para crear un fondo monetario para reformas, fomento de la iniciativa empresarial privada, introducción de la escolarización secular universal gratuita para niños de ambos sexos, dotación de hombres y mujeres con iguales derechos civiles y políticos.
Paralelamente, el liderazgo iraní ha estado tomando medidas de manera constante para retirar la principal rama de exportación de la economía, la producción de petróleo, del control extranjero. El estado tomó una posición cada vez más fuerte en la corporativización de las compañías petroleras mezcladas con capital extranjero y en 1973, incluso según los siempre quisquillosos economistas soviéticos en tales asuntos, logró el control nacional completo sobre la industria petrolera.
Estos datos dan testimonio del rápido desarrollo económico de Irán durante este período. Durante 15 años (1960-1975) el PNB de Irán se ha quintuplicado. Su crecimiento anual superó el 10%. En 1962-1972. la participación de la industria en el PIB de Irán aumentó del 33% al 41%. A finales de la década de 1970. menos del 20% de la renta nacional se producía en el campo, mientras que en 1950 esta cifra superaba el 75%.
Video promocional:
Gracias al aumento de los ingresos derivados del petróleo en Irán, las reservas de divisas aumentaron considerablemente y el presupuesto anual del país aumentó en 1962-1977. 15 veces, lo que equivale a 20 mil millones de los dólares de entonces. Más del 60% de los campesinos recibieron tierras de forma gratuita gracias a la reforma agraria. El Shah renunció a sus tierras de propiedad personal y las transfirió al fondo para la asignación de campesinos sin tierra.
Los cambios en la vida social fueron inusualmente agudos. Millones de jóvenes han completado la educación secundaria. Todos los que aprobaron los exámenes recibieron educación gratuita en universidades estatales. Se pagaron becas estatales a los estudiantes, los más capaces fueron enviados a expensas del estado para estudiar en las universidades más prestigiosas de los Estados Unidos y Europa Occidental.
Los cambios en la vida cotidiana también fueron tormentosos. Según las observaciones de los contemporáneos, Teherán de los años 70 se convirtió en una ciudad europea con abundancia de anuncios y supermercados, con coches nuevos y gente joven vestida y peinada como Occidente. Se ha vuelto casi imposible encontrar a una mujer con velo o hiyab en las calles de la capital iraní.
norte
Escollos del cambio
Pero no a todo el mundo le gustaron los cambios que se estaban produciendo. La reforma agraria afectó los intereses del clero chiíta, que, con la ayuda de líderes como el ayatolá Jomeini, libró una lucha intransigente contra el régimen del Sha, incitando prejuicios antijudíos y anticristianos entre la masa del pueblo. El clero estaba indignado por la emancipación de la mujer. No todos los campesinos pudieron disponer prudentemente de la tierra que recibieron, quebraron y reponían al lumpenproletariado urbano. Con el aumento generalizado del nivel de vida, los nuevos ricos comenzaron a destacarse de forma marcada, provocando el odio entre la gente.
Después de varios años de condiciones extremadamente favorables en el mercado del petróleo, comenzó una recesión natural en 1976 y el ritmo del desarrollo económico se desaceleró. Aquí el régimen del Shah cayó en la trampa de las expectativas engañadas de un crecimiento del bienestar eterno. Además, en el ámbito político, el sha estaba constantemente "apretando los tornillos". En 1957, se creó la policía política SAVAK, que ganó el odio universal, y en 1973 el sha introdujo un régimen de partido único, cancelando la libertad de elecciones. Además, la policía secreta del Sha, guiada por las recomendaciones de Estados Unidos, luchó exclusivamente contra las fuerzas de izquierda y prestó poca atención a la oposición de los grupos religiosos conservadores.
Lo que pasó es pura regresión
En el momento de la revolución popular espontánea contra el régimen del Sha, la oposición de izquierda y liberal fue aplastada, y el vacío político resultante fue llenado por partidarios del fundamentalismo islámico, opositores de la transformación occidental. Pero supongamos que el régimen del Sha emprendería la liberalización a tiempo o reprimiría principalmente a los conservadores. ¿Cómo podría ser Irán ahora?
Es imposible predecir qué lugar ocuparía en el mundo en términos económicos. Pero Irán sería un estado secular y el fundamentalismo islámico no habría recibido tal desarrollo en ningún lugar del mundo. No habría talibanes, ni ISIS, ni los numerosos ataques terroristas que han sacudido al mundo en las últimas dos o tres décadas. En el ámbito de la política exterior, Irán habría seguido siendo un aliado de Estados Unidos, pero indirectamente esto podría tener un efecto positivo en la URSS. Porque entonces la Unión Soviética difícilmente se hubiera decidido por la fatal introducción de sus tropas en Afganistán, junto a un aliado estadounidense. La guerra iraní-iraquí más sangrienta del mundo después de 1945 no habría ocurrido.
Irán podría convertirse en el primer estado musulmán del mundo en modernizar no solo la tecnología y la infraestructura del país, sino también todo el sistema social y político. Los pilares de la revolución islámica fueron los centros restantes de las costumbres tradicionales y la autoridad del clero chiíta, y habrían sido eliminados si se hubiera puesto fin a la “revolución blanca”. Hay muchas razones para creer que la calidad de toda la civilización mundial, y no solo la vida en el propio Irán, sería ahora diferente, más alta en muchos aspectos de lo que se observa en nuestra realidad. La revolución islámica ha hecho retroceder no solo a Irán, sino a todo el Medio Oriente y a toda la humanidad.
* organización prohibida en la Federación de Rusia
Yaroslav Butakov
