Según los mandatos védicos, la esposa es la mejor mitad del cuerpo del esposo porque ella debería ser responsable de la mitad de los deberes de su esposo. Este es un lenguaje alegórico.
En otras palabras, una esposa es la encarnación de las mejores cualidades de un esposo. Los Vedas dicen que el principio femenino conlleva muchas opulencias. Si un hombre logra algo en la vida, en primer lugar se lo debe a su fiel esposa. La presencia de una mujer piadosa le trae lo siguiente a su esposo:
- gloria;
- buena suerte;
norte
- discurso elegante;
- memoria;
- prudencia, razón;
- determinación;
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- paciencia.
Además, estas cualidades aparecen en el marido de una mujer piadosa, incluso si no las tuviera, y aumentan en la secuencia descrita.
Lo mínimo que una mujer piadosa puede darle a su esposo es gloria.
Luego viene un nivel más alto de lo que puede dar: buena suerte en tiempos difíciles.
El habla elegante es un activo superior. El habla elegante permite a una persona tener éxito en la vida.
La memoria es una gran bendición para una persona, porque puede permitirle recordar sus fallas y, por lo tanto, no degradarse.
La prudencia y la razón son una propiedad aún más alta, porque la razón controla toda la existencia de una persona y le permite progresar todo el tiempo.
La determinación es una cualidad aún mayor, porque la determinación hace posible lograr siempre tu objetivo. Una persona decidida siempre alcanza su objetivo, tarde o temprano.
Y la paciencia es el activo más importante, porque la paciencia significa la presencia de todos los demás activos combinados.
Por tanto, una mujer piadosa le da mucho al hombre. Los Vedas también dicen que cuando una mujer es impía, toma todas estas cualidades de su esposo.
Primero, le quita su posición en la sociedad, es decir, la fama.
Entonces, la suerte se pierde como resultado del hecho de que se comporta de manera indigna.
Entonces el hombre pierde su elegante discurso.
Entonces pierde la memoria.
Entonces se vuelve menos juicioso que antes.
Pierde el enfoque.
Y al final pierde la paciencia.
Como resultado de la pérdida de la paciencia, comienzan los conflictos.
