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Las leyendas de varias culturas hablan de criaturas feas de pequeña estatura, de 12 a 90 centímetros, que aparecen en la superficie de la tierra después del atardecer. No pueden soportar la luz del sol y convertirse en piedra bajo su influencia. A menudo se les atribuyen habilidades sobrenaturales. La mirada concentrada del enano aterroriza a la gente corriente. Sin embargo, estas criaturas inusuales son benevolentes y, a veces, ayudan a las personas. Viven bajo tierra y están al tanto de todos los tesoros, así como de los depósitos minerales.
Probablemente, los Anunnaki usaron a los enanos como una especie de geólogos para buscar minerales de metales, piedras preciosas, etc. Lo más probable es que fueran traídos a la Tierra desde otro planeta o "hechos" con la ayuda de la ingeniería genética, como personas y gigantes. Es posible que este sea otro tipo de alienígenas que, independientemente de los Anunnaki, desarrollaron las entrañas de nuestro planeta y enviaron minerales a su tierra natal.
Hay bastantes evidencias de la presencia de "pueblos pequeños" en nuestro planeta.
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En las islas de Polinesia y Micronesia se han descubierto muchos monumentos megalíticos: dólmenes, templos destruidos por el tiempo, canales, ciudades inundadas por el mar. Los polinesios atribuyen la construcción de estas antiguas estructuras a dioses blancos de barba roja que vinieron del otro lado del océano, oa los enanos de Menehun que descendieron de la isla voladora de tres niveles de Kuaikhelani. Las leyendas dicen que los dioses crearon una vez una enorme isla voladora y se asentaron en ella una tribu de enanos. El folclorista K. Luomola da la siguiente descripción:
Kuaikhelani es una isla fabulosa que flota de noche en las nubes o en el océano. Cuando los Menehuns necesitaron trasladarse para trabajar en otras islas, la isla mágica descendió suavemente de las nubes a la superficie del océano y nadó hasta la isla deseada, donde desembarcaron los Menehuns. Si no tenían ningún deseo de quedarse en estos valles, entonces la fabulosa isla los recuperaba. Hacen cualquier trabajo de forma lúdica, en una noche, y terminan antes del amanecer. No hay trabajo duro para ellos.
La tribu africana Dogon y otras tribus vecinas tienen leyendas sobre los enanos yeban. Los Iebans son los descendientes del zorro pálido Yoguru y la Tierra, que apareció como resultado del incesto. Los enanos, descendientes de los primeros dioses inmortales, se consideran la población más antigua del país Dogon. Fueron los iebans quienes consiguieron el fuego, encontraron metales en el suelo, se convirtieron en los primeros herreros y construyeron dólmenes. Tienen un cuerpo pequeño y una cabeza enorme, por alguna razón volteados. Los enanos todavía viven en cuevas o bajo tierra, escondidos de la luz solar y de las personas. Solo los Dogon dedicados pueden ver a estos bebés e incluso hablar con ellos.
Muchas leyendas sobre enanos han sobrevivido en América del Sur. En Yucatán, los indios creían en deidades de tamaño insuficiente: Alush. Como de un pie de altura, parecían niños pequeños, sin embargo, sus cabezas estaban adornadas con barbas y coronas de barro. Eran muy numerosos, vivían en las montañas y tenían comunicación con el mundo de las personas. Una de las habilidades mágicas de los Alush fue el envío de vientos malignos que traen enfermedades y desastres.
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Los hombres del bosque, los Chaneks, según las creencias de los indios, son enanos blancos y negros que viven en cuevas, protegen a los animales y evitan a las personas. Miguel Covarrubias, investigador de historia centroamericana, escribió:
Los chaneks son enanos muy antiguos de rostro infantil, de medio metro de altura, espíritus de la selva, maestros de la pesca y del juego, viven en cuevas o bajo cascadas, donde esconden el mejor grano y sus tesoros; son salvajes y peligrosos para los seres humanos, pero al mismo tiempo pueden causar lluvia si se les pide que lo hagan.
A los enanos se les atribuye la capacidad de adoptar cualquier forma a voluntad, así como la capacidad de brujería.
El mayor conocedor del pasado prehistórico de Canarias, el francés R. Verno escribió que en la antigüedad un pueblo pequeño y de piel oscura vivía en las islas del archipiélago, dejando numerosas pinturas rupestres e inscripciones que aún no han sido descifradas. Y solo mucho más tarde, colonos no menos misteriosos llegaron a reemplazar a los enanos: guanches altos, de ojos azules y cabello rubio.
Mencionado sobre enanos y en las leyendas de Hércules. Cuando derrotó al gigante libio Anteo y descansó después de luchar contra él, los enanos que vivían en las arenas salieron de sus madrigueras subterráneas y lo atacaron con armadura completa. Querían vengar la derrota de Anteo, ya que eran, como él, hijos de la tierra. Hércules, al despertar, los reunió todos en su piel de león y se los llevó. Se desconoce el futuro destino de los "liliputienses".
Herodoto habló sobre los pequeños "etíopes de las cavernas" y cómo fueron destruidos por los antepasados de los actuales tuareg del Sahara: jinetes-garamans:
Allí vive gente llamada Garamants, una tribu muy numerosa … estos Garamants cazan etíopes en las cuevas en carros tirados por cuatro caballos. Después de todo, los etíopes de las cavernas son los más rápidos entre todas las personas de las que hemos oído hablar. Estos habitantes de las cavernas comen serpientes, lagartos y reptiles similares. Su lenguaje no se parece a ningún otro: hacen sonidos como el chillido de los murciélagos …
El francés Henri Lot, que estudió a fondo los famosos petroglifos de Tassili (Sahara), argumentó que entre las imágenes hay muy a menudo dibujos de personas enanas con cabezas redondas desproporcionadamente grandes decoradas con "cuernos". Llamó a estas misteriosas imágenes "el estilo de la cabeza redonda", o "el estilo del diablo", considerándolas una de las más antiguas del Sahara (en su opinión, fueron realizadas hace unos 8-10 mil años). Las pinturas rupestres posteriores también representan carros de jinetes-garamantes (mencionados por Herodoto), que cazan a los "etíopes de las cuevas" o "trogloditas" que huyen, como los llamaban a menudo muchos autores antiguos.
Los cuentos de hadas medievales "Las mil y una noches" relatan una expedición al norte de África emprendida por los árabes en busca de vasijas selladas con el "sello de Salomón", en las que supuestamente fueron encarcelados genios recalcitrantes. Durante su viaje, se encontraron en las montañas del Atlas con una antigua tribu que había escapado del Diluvio y, por temor a otra inundación catastrófica, se estableció en las montañas. El líder de un pequeño pueblo de negros, vestido con pieles de animales y hablando un idioma desconocido, a través de guías explicó a los asombrados viajeros que su pueblo, a pesar de su estatura enana, no tenía parentesco con los genios, sino que descendía del antepasado Adán a lo largo de la línea de Ham.
Los vikingos se encontraron con personas enanas durante la colonización de Groenlandia y Vinland (Terranova) a principios del siglo XI. Llamaron a los pequeños aborígenes la palabra "skrelingi", que puede traducirse del noruego y el irlandés como "gritón marchito". La saga de Eric the Red los describe de la siguiente manera:
Eran gente pequeña y astuta. Tenían ojos grandes, mejillas en las mejillas y cabello duro.
Los crueles vikingos destruyeron sin piedad a la pequeña tribu.
Según los mitos escandinavos, los enanos se originaron a partir de gusanos que se originaron en el cadáver del gigante primordial Ymir, que a su vez se formó a partir del vapor de agua y tierra. Los dioses dieron a los gusanos imperiales formas e inteligencia humanas; así es como apareció una tribu de enanos.
Existen leyendas asombrosas sobre la Tierra de la Eterna Juventud en Inglaterra, Escocia, Gales, Irlanda y las Islas Orcadas. Por la noche, según las leyendas, en una determinada época del año, las colinas se abren y la luz sobrenatural que emana de ellas atrae a los viajeros al azar a la tierra de las semillas enanas que pasaron bajo tierra en la antigüedad. También viven en las islas de la Tierra Prometida y ocasionalmente visitan a sus parientes. Los enanos tienen sabiduría e innumerables tesoros. El profesor A. A. Smirnov escribe sobre los Sids como un pueblo realmente existente:
Es difícil establecer si son inmortales o solo tienen el don de la longevidad. Aparentemente, no conocen la muerte natural, pero pueden morir en batalla. También tienen la capacidad de cambiar su apariencia o volverse invisibles. A menudo abandonan su domicilio e interfieren en la vida de las personas.
En las leyendas irlandesas hay información sobre personas llevadas por las Semillas a la Tierra de la Juventud. Estas personas terminan en la isla, en un enorme castillo que se erige "sobre pies de bronce blanco". El tiempo fluye más lento allí que en la Tierra. A la gente le parece que solo han pasado un año en el castillo, pero cuando, después de mucha persuasión, los Sids liberan a los secuestrados, ya no se encuentran con sus familiares, ya que pasan los siglos en la Tierra.
En 1850, una violenta tormenta rompió la capa superficial del suelo en las colinas cubiertas de hierba a lo largo de Skara Baer, Islas Orkney. Los residentes locales descubrieron una vivienda increíble en una de las colinas: paredes de mampostería, camas en miniatura, casilleros, techos bajos y puertas. Todo esto se hizo para personas de no más de un metro de altura. Décadas más tarde, los arqueólogos ingleses desenterraron un asentamiento misterioso y descubrieron toda una ciudad enana del Neolítico tardío bajo tierra. Las viviendas se construyeron deliberadamente como refugios subterráneos. Al principio, las paredes se erigieron con losas de piedra, luego el techo estaba hecho de madera, que se cubrió con piedras, una capa de tierra y turba. Se dejó un pequeño agujero para la entrada. Dentro del local había un hogar revestido de piedras. Los pequeños armarios para artículos domésticos estaban hechos de losas de piedra. Sobre los lechos de piedra se han conservado restos de marquesinas. Todas las viviendas subterráneas estaban interconectadas por pasajes por los que se movían los habitantes de la ciudad.
Se desconoce adónde fue la gente enana. Evidentemente, salieron a toda prisa de sus casas y ni siquiera se llevaron sus pertenencias. Joyas, platos, herramientas de piedra y armas están cuidadosamente apilados en armarios de piedra. Los arqueólogos notaron un detalle extraño: había montones de arena en el piso de las habitaciones y en los pasillos. La población local aún tiene creencias: todo aquel que, sin permiso, invada la casa de un pueblo pequeño, se convertirá en arena, y los testigos de este incidente olvidarán su nombre y deambularán en busca de la memoria perdida. La gente cree que estas pequeñas criaturas, tratando de preservar a los de su especie, pueden sacar a un niño de la cuna. Algunos de los niños secuestrados regresan al mundo humano después de unos años, pero no pueden acostumbrarse a la vida ordinaria, permaneciendo "extraños" para siempre. Hasta ahora, los habitantes de la isla ponían pedazos de hierro en la cama de los bebés, que, aseguran, tiene un poder mágico sobre los enanos.
En las estepas del Don, en el área del segundo cementerio de Vlasov, los arqueólogos de la Universidad de Voronezh excavaron un montículo bajo de la Edad del Bronce y, al retirar el terraplén, descubrieron un misterioso laberinto de pasajes ramificados que se cruzan con pisos planos, paredes rectas y pozos de ventilación verticales. Todos los agujeros convergían hacia el centro, a un gran pozo rectangular, en medio del cual había cierto objeto de piedra o madera, posiblemente un ídolo. Para iluminar el local, los antiguos habitantes utilizaron antorchas, lo que se indicaba por las numerosas manchas de carbones carbonizados en el suelo de los pasillos. La peculiaridad de esta mazmorra era que los pasajes subterráneos y las alcantarillas eran demasiado pequeños para el movimiento de incluso una persona muy baja. Los científicos reconstruyeron las instalaciones del montículo y llegaron a la conclusión de queque solo criaturas muy pequeñas podrían vivir en una mazmorra de este tipo, de hasta 80 centímetros de alto y un peso de unos 25 kilogramos.
Debido a la falta de fondos, se suspendió el estudio de la mazmorra, y solo veinte años después, Nikolai Prokhorov, uno de los participantes en la expedición anterior, organizó nuevas excavaciones de un montículo inusual. Con la ayuda de fotografías aéreas y fotografías tomadas desde el espacio, se estableció que tres colinas más "huecas" se encuentran en la misma zona.
En julio de 2001, los investigadores llegaron al sitio de excavación. Los intentos de contratar trabajadores en la cercana aldea de Bolshiye Sopeltsy, a pesar del desempleo, no dieron lugar a nada. Los residentes locales se negaron rotundamente a trabajar en este bosque, alegando que estaba "inmundo". A la mañana siguiente, junto a su almohada, Prokhorov encontró una cabeza de caballo cortada. El oficial de guardia del campo no vio nada sospechoso por la noche. El dosel y las paredes de la tienda permanecieron intactos. Al mismo tiempo, las baterías del camión "Niva" y "UAZ" se descargaron por completo, las baterías de las linternas, un receptor de transistores, un teléfono celular y también en todos los relojes electrónicos se agotaron. Los miembros alarmados de la expedición dieron vuelta rápidamente al campamento, pusieron en marcha el camión con un "motor de arranque torcido", llevaron al Niva a remolque y estuvieron en Voronezh por la noche.
Y por la noche, cinco de los siete participantes en la excavación fallida terminaron en el departamento de toxicología del hospital con signos de intoxicación grave. Los médicos lograron salvar solo dos: Prokhorov e Irina Pisareva, los otros tres murieron. Dos más murieron en casa, ya que no fue posible llamar a una ambulancia a tiempo debido a la falta de teléfonos en los apartamentos. Los médicos consideraron que la causa de la muerte fue una intoxicación por hongos, aunque Prokhorov afirmó que ni él ni los demás miembros de la expedición comían hongos. Se desconoce qué sucedió con la gente en el área de excavación y qué tipo de maldición se impuso en este lugar.
Las leyendas sobre los enanos están muy extendidas entre otros pueblos de Europa. Se menciona sobre criaturas inusuales en "Elder" y "Younger Edda". El famoso investigador de los antiguos mitos islandeses M. I Steblin-Kamensky escribe:
Viven en piedra o bajo tierra y se convierten en piedra cuando se exponen a la luz solar. En el idioma nórdico antiguo incluso hay un verbo especial que significa "convertirse en piedra, ser atrapado por el amanecer" … Se sabe de ellos que son los guardianes de tesoros, hábiles artesanos y maestros de la sabiduría. Los enanos, según Eddam, participaron en la guerra de los dioses, que provocó terribles catástrofes.
El gnomo es un enano, una criatura fantástica de la mitología de Europa occidental que vive en las entrañas de la tierra y las montañas y protege tesoros y tesoros subterráneos. Los gnomos se mencionan a menudo en los cuentos de hadas, en la poesía épica.
En la mitología germánica-escandinava, los elfos son los espíritus de la naturaleza que habitan el aire, la tierra, las montañas, los bosques. A veces se hace una distinción entre elfos "negros" (maras) y "ligeros". Estos últimos en las creencias populares generalmente se presentan como benévolos con las personas, criaturas ligeras y aireadas que conducen alegres danzas redondas bajo la luna. Los elfos negros visten túnicas de colores sombríos y solo aparecen de noche; ellos mismos, a pesar de su crecimiento infantil, son viejos y feos. Todas las descripciones apuntan a sus caras arrugadas, narices grandes, ojos brillantes, partes del cuerpo desproporcionadas, jorobas en la espalda.
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En los mitos alemanes, se menciona a los Nibelungos, un pueblo de enanos, dueños y guardianes de tesoros escondidos en la tierra. Otro nombre para los enanos es zwergs (zweig). Viven en cuevas inexpugnables, profundas gargantas de montaña. Estos son espíritus de la montaña, habitantes de mazmorras no iluminadas por el sol. Sus rostros están demacrados y mortalmente pálidos, como los de los muertos. Las leyendas populares los representan como hábiles herreros o mineros que extraen metales preciosos.
Los osetios tienen leyendas sobre la gente de la bicenta enana que vive en el mar. Están dotados de poderes sobrenaturales. Un enano puede derribar un árbol enorme de un vistazo. Además, los osetios argumentan que los antepasados de los pueblos caucásicos son el backgammon mítico que salió del mar y dio a la gente conocimiento y cultura.
La gente de Adyghe cree que los dólmenes, que se encuentran en las montañas a lo largo de la costa del Mar Negro, construyeron enanos. Sus leyendas hablan de la guerra entre astutos enanos y gigantes poderosos pero estúpidos. Los enanos ganaron y obligaron a los gigantes a construir casas para ellos mismos con losas y piedras de varias toneladas. De hecho, las entradas a estas misteriosas estructuras megalíticas, hechas en forma de un pequeño agujero redondo, son demasiado pequeñas para una persona común.
En la mitología eslava y las leyendas rusas, hay mucha información sobre la gente "enana". Por ejemplo, los gmurs viven en montañas y cuevas. También se les llama homozuli y gnomos, que significa "hombres de ojos grandes", así como "gente adulta". Estos maestros herreros, que conocen todos los secretos de las montañas, son muy similares a la gente común, pero solo de menor estatura, por lo que les conviene caminar por las mazmorras. Cuando los enanos llegan a la superficie de la tierra, no pueden mirar la luz con sus enormes ojos, tienen que entrecerrar los ojos y fruncir el ceño. Debido a esto, los gmurs fueron apodados "hmyryi".
Los gmurli son personas pequeñas que parecen ranas. Por lo general, viven en colinas y a lo largo de ríos y marismas. Los enanos que vivían en los pantanos fueron llamados enanos de los pantanos por los eslavos. Hacen una bebida embriagadora con escaramujos.
También hay un tipo especial de enanos: sartenes. Son más bajos que los sombríos, sus ojos son aún más grandes. Sin pelo, se parecen a los murciélagos. Desde la antigüedad, las cacerolas han sido gobernadas por los hombres pájaro del inframundo: los magnates. A diferencia de los gmurs, los señores no trabajan metales y son indiferentes al oro.
Alves (Alvins, Albasts) son parientes de los gmurs, pero no les gustan las mazmorras. Estos sabios y magos vinieron a la gente y les enseñaron magia y ciencias secretas. Pero hoy en día quedan muy pocos elfos, casi todos murieron de la ira de los señores de la oscuridad. Las leyendas dicen que en algún lugar del océano hay una isla mágica donde se asentaron, pero no hay forma para la gente común. Allí nadie molesta a los alves, comen frutas, cantan canciones y nunca envejecen.
VN Demin, en su libro "Los misterios de los Urales y Siberia", ofrece numerosas informaciones sobre los habitantes subterráneos que habitaban los Urales y las extensiones de Siberia en la antigüedad. Entre los pueblos del norte de Rusia, los habitantes subterráneos enanos se llaman de manera diferente: siirta, sikhirta, sirte. El científico ruso Alexander Shrenk, que viajaba por el noreste de la parte europea de Rusia, escribió:
En tiempos pasados (cuando este país apenas se conocía), estaba habitado por una tribu completamente diferente a los que lo habitan ahora. Esta tribu, así como muchas otras que no hablan ruso, son conocidas entre los rusos con el nombre general de "Chudi", es decir, un pueblo extranjero. Los Samoyedos los llaman "sirte" y dicen con confianza que vivieron en este país antes que ellos, pero que luego se fueron, como bajo tierra.
Por ejemplo, un samoyedo de la tundra de Malozemelskaya me dijo que en la actualidad los Sirts viven bajo tierra porque no pueden ver la luz del sol. Aunque hablan su propio idioma, también entienden el samoyedo. “Una vez”, continuó, “un Nenet (es decir, un Samoyedo), que cavaba un hoyo en una colina, vio de repente una cueva en la que vivían los Sirts. Uno de ellos le dijo: “Déjanos en paz, evitamos la luz del sol que ilumina tu país, y amamos la oscuridad que reina en nuestro subsuelo; sin embargo, aquí está el camino que conduce a nuestros ricos compañeros de tribu, si están buscando riquezas, y nosotros mismos somos pobres . Samoyedo tenía miedo de seguir el camino oscuro que se le indicó, y por eso cerró la cueva que cavó. “Pero se sabe”, continuó el narrador, “que los sirts son en su mayor parte ricos: tienen una cantidad extremadamente grande de plata y cobre, hierro, estaño y plomo. Y cómo no van a tener todo esto cuando viven bajo tierra, de donde, como dicen, se obtienen todos estos objetos.
A principios del siglo XX, el etnógrafo N. Ye. Onuchkov informó sobre algunos pueblos divinos que vivían en el territorio de los Urales modernos, que vivían bajo tierra y poseían un "poder secreto":
Su cultura es la más grande, y la luz en sus montañas no es peor que el sol. La gente de Divya es pequeña, muy hermosa, con una voz agradable, pero solo unos pocos pueden escucharlos. Presagian diferentes eventos para las personas.
Según las leyendas locales, la "gente divya" (chud, sirt) todavía vive en ciudades subterráneas y rara vez sale a la superficie. Cabe destacar que en el distrito de Irbitsky de la región de Sverdlovsk, se encontraron cuevas de origen desconocido, que son muy similares a las artificiales y son demasiado estrechas para una persona común. En 2004, los cazadores locales encontraron cráneos humanos en miniatura junto a los montículos en Tobolsk Zabolotye de la región de Tyumen. Claramente pertenecían a adultos, ya que los dientes estaban desgastados por la masticación prolongada de alimentos. Según los expertos, el crecimiento de estas personas durante su vida no superó el medio metro.
En Rusia, los pueblos antiguos, que anteriormente vivían en los Montes Urales y el este de Siberia, eran llamados "chud de ojos blancos", "chud subterráneo", "lop de ojos blancos", "pueblos divinos". Algunas leyendas han llegado hasta nuestros días:
Era como si un chud de ojos blancos viviera en los Urales hace muchos miles de años. Y era como si la gente de Chud tuviera un hacha para todos. Si se necesita algún pequeño hacha, grita a la montaña vecina y lanza el hacha de montaña en montaña. Y cuando los rusos llegaron a los Urales y escucharon sonar una campana, se construyeron refugios subterráneos en lugares remotos. Pero los rusos también entraron en los bosques. Luego, la Chud derribó los pilares de sus viviendas subterráneas y se enterró.
Las leyendas sobre los enanos se conservaron entre los viejos creyentes de Altai:
Fue aquí donde Chud pasó a la clandestinidad. Cuando el Zar Blanco llegó a Altai para luchar, y cuando el Abedul Blanco floreció en nuestra tierra, Chud no quiso permanecer bajo el Zar Blanco. Chud pasó a la clandestinidad y llenó los pasillos con piedras. Solo Chud no se fue para siempre. Cuando regrese el tiempo feliz y la gente de Belovodye venga y le dé a toda la gente la Gran Ciencia, entonces vendrá el Chud con todos los tesoros obtenidos.
La realidad de la existencia de tribus enanas está confirmada por una serie de hallazgos arqueológicos inusuales.
En 1996, en las cercanías de la ciudad de Kyshtym (región de Chelyabinsk), se encontró una criatura viviente del tamaño de un bebé, que sorprendentemente se parecía mucho a las imágenes conservadas de los mineros de Chud. El enano se negó a comer y pronto murió. Los científicos no pudieron examinar muestras de tejido y realizar análisis de ADN: según algunas fuentes, un cierto empresario compró el cadáver, según otros; se lo llevaron los servicios especiales. De una forma u otra, el "enano Kyshtym" desapareció sin dejar rastro, como suele ser el caso de hallazgos inusuales que pueden cambiar significativamente nuestra visión del mundo. Docenas de residentes locales han visto a la misteriosa criatura, por lo que es probable que aún vivan enanos en algún lugar de los Urales.
En 2004, un grupo de paleontólogos de Australia e Indonesia, liderado por Peter Brown, trabajó en la isla de Flores (Indonesia). En una cueva profunda, los científicos descubrieron un cráneo y huesos de una especie humana previamente desconocida de menos de un metro de altura. Los restos que se encontraron ciertamente pertenecían a un individuo adulto erguido. El volumen del cráneo era de 380 centímetros cúbicos (en una persona común, alrededor de 1500 centímetros cúbicos). El peso de un enano vivo podría equivaler a 30 kilogramos. Los dientes de la misteriosa criatura no eran de mono, sino completamente humanos. Según los científicos, la edad del hallazgo es de 13 a 18 mil años. Fragmentos de huesos de varios individuos similares han sobrevivido cerca del esqueleto casi completo.
La población local de la isla ha conservado leyendas sobre la gente pequeña, a los que llamaban "ebu-gogo", que se traduce como "abuelas omnívoras o voraces". Los últimos representantes de los enanos fueron vistos hace solo cien años: según las descripciones, estos habitantes del bosque miden aproximadamente un metro de altura, tienen el pelo largo, la barriga redondeada, los brazos y los dedos largos. Hablaban entre ellos en su propio idioma en voz baja y eran capaces, como loros, de repetir palabras humanas. Los representantes de este pueblo nunca han visto piedra u otras herramientas de trabajo, así como armas. Comían todo crudo: verduras, frutas, carne (incluida la humana). A veces, los ebu-gogo robaban cosechas de los campos, pero cuando robaban a un niño pequeño y se lo comían, los lugareños echaban a los enanos de sus hogares.
A trescientos kilómetros de Limpopo (África) en la cima de una colina hay una fortaleza misteriosa. Fue descubierto hace más de 150 años por el cazador de elefantes Adam Render. En 1871, el científico alemán Karl Mauch se dedicó al estudio de un complejo de estructuras antiguas. Las tribus Tatabele que vivían en la zona llamaron a las ruinas antiguas "Zimbabwe". La ciudadela consta de una enorme torre y un muro que rodea un área significativa en un anillo. La torre cónica de 15 metros es un monolito gigante sin entrada ni interior. La muralla de la ciudadela tiene unos 10 metros de altura y está hecha de piedras enormes y tiene entre 4 y 5 metros de espesor. Los constructores levantaron las rocas a lo largo de la pendiente de la colina y las ajustaron cuidadosamente entre sí. Los megalitos y dólmenes ubicados en otros continentes se construyeron de la misma manera en tiempos prehistóricos.
En los muros de la fortaleza, se cortaron escaleras, cuyos escalones son tan pequeños que es difícil para una persona común colocar los pies en ellos. Los primeros exploradores de Zimbabwe notaron de inmediato que la altura de las puertas apenas alcanza el metro y medio, y los pasajes de la ciudadela son muy estrechos. Y cerca había minas abandonadas y ventisqueros, cuyas entradas están claramente diseñadas para personas de muy pequeña estatura. Toda el área adyacente a Zimbabwe fue excavada por antiguos mineros que extraían cobre, hierro y oro. Durante las excavaciones en la fortaleza, se encontraron artefactos de hierro y cobre, alambre y joyas de oro. El nombre más antiguo de este asentamiento, ubicado en el centro de África, es "Monotapa", que significa "Señor de las minas". Al examinar los restos de estructuras de madera al pie de los muros de piedra, los científicos establecieron la edad de la estructura: siglos VI-VIII d. C. mi. Hay una suposiciónque este asentamiento perteneció a los pigmeos africanos, cuyas tribus aún viven en África, aunque su altura excede el tamaño de las puertas, las alcantarillas y la altura de los túneles de las minas.
También hay extrañas estructuras en miniatura en España. En la cueva, cuyas paredes obviamente fueron pulidas artificialmente, se encontraron pasillos y pasillos que son tan pequeños que solo los niños o los enanos pueden atravesarlos. La cueva con las capas culturales de la Edad de Piedra no se ha explorado por completo, ya que es extremadamente difícil para una persona común ingresar.
En Uxmal, la antigua ciudad de los indios mayas, apareció a los ojos de los arqueólogos la llamada Casa de los Enanos. Este es un edificio con entradas y habitaciones tan pequeñas como si fueran construidas para los pigmeos. Los científicos plantearon una variedad de hipótesis, incluida la suposición de que los mayas construyeron estas casas para los espíritus o algunas criaturas míticas a las que querían dar refugio. Pero, como saben, los espíritus no dejan rastros materiales de su actividad vital. También existe la opinión de que las tribus enanas alguna vez vivieron en estos lugares.
Según descripciones mitológicas y leyendas, el "compuesto" del enano se parece a esto: un hombre pequeño con ojos enormes y redondos que se convierten en rendijas a la luz; el puente de la nariz está ubicado en lo alto de la frente; a veces hay una joroba y misteriosos "manipuladores" en lugar de dedos.
Muchos pueblos del mundo tienen figuras misteriosas, relieves, máscaras que difieren significativamente de las imágenes de la gente común. El rasgo más característico de estas antiguas "fotografías" son los grandes ojos redondos o los ojos cerrados. Por ejemplo, los enormes ojos de una máscara de madera del pueblo africano Dan (Liberia) están cubiertos por alguna razón con una tira de tela blanca con rendijas. Estos "anteojos" probablemente se utilizaron para proteger los ojos acostumbrados a la oscuridad de la luz del sol. Las imágenes de rostros con ojos entrecerrados son características de la cultura olmeca, las criaturas de ojos grandes están presentes en artefactos de Japón, Nueva Zelanda, Siberia Oriental, etc. En pinturas rupestres y relieves antiguos, también hay imágenes de hombres, que son significativamente inferiores en tamaño a las personas o animales cercanos. …
Al sur de la famosa meseta de Nazca (Perú), se descubrió una talla en la roca de una criatura muy frágil con una cabeza desproporcionadamente grande y enormes ojos redondos. Los ufólogos creen que este es un dibujo antiguo de un extraterrestre. Pero las "enanas grises" que observan hoy los testigos suelen tener ojos elipsoidales. Además, el enano peruano tiene extrañas excrecencias en lugar de dedos, como en el dibujo de un elfo de Retra y en una figura de la cultura Jomon (Japón). Probablemente esta todavía sea una imagen de una de las variedades de enanos.
La numerosa información sobre el pueblo enano, conservada en las leyendas de diferentes pueblos, está lejos de ser un cuento de hadas. Como sabes, las leyendas no surgen de cero. En tiempos inmemoriales, la gente pequeña probablemente existió realmente en la Tierra. Y es muy posible que todavía vivan en algún lugar remoto de nuestro planeta.
"Huella extraterrestre en la historia de la humanidad", Vitaly Simonov
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