Un pequeño estudio basado en algunas publicaciones arqueológicas, material fotográfico de la expedición de LAI a Perú en 2007, mapas satelitales frescos de Google Earth y el análisis de dibujos del autor. Se ha intentado explicar el fenómeno de los geoglifos utilizando conocimientos ocultos durante la existencia de las culturas Paracas y Nazca.
La meseta de Nazca es hoy un desierto sin vida, cubierto de piedras oscurecidas por el calor y el sol y cortadas por los lechos de corrientes de agua secas durante mucho tiempo; uno de los lugares más secos de la tierra. Se encuentra a 450 km al sur de Lima, la capital del Perú, a 40 km de la costa del Pacífico, a una altitud aproximada de 450 m, aquí llueve en promedio una vez cada dos años y no dura más de media hora.
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Figura: 1.
En los años veinte, con el inicio de los vuelos de Lima a Arequipa, se empezaron a notar extrañas líneas en la meseta. Muchas colas. Rectos como una flecha, a veces extendiéndose hasta el horizonte mismo, anchos y estrechos, cruzados y superpuestos, combinándose en esquemas impensables y dispersándose desde los centros, las líneas hacían que el desierto pareciera un tablero de dibujo gigante:
Figura: 2.
Desde mediados del siglo pasado se inició un estudio serio de las líneas y culturas que existían en esta región, pero los geoglifos aún guardaban sus secretos; Empezaron a aparecer versiones que explicaban el fenómeno fuera de la corriente principal de la ciencia académica, el tema tomó el lugar que le correspondía entre los misterios sin resolver de las civilizaciones antiguas, y ahora casi todo el mundo conoce los geoglifos de Nazca.
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Representantes de la ciencia oficial, con la ayuda de los medios de comunicación, están tratando de convencernos de que todo ya está resuelto y descifrado, que no son más que rastros de ceremonias religiosas, bien, o, al menos, rastros de búsquedas de fuentes de agua o restos de signos astronómicos. Pero basta mirar las imágenes desde un avión, o mejor desde el espacio, ya que hay justas dudas y preguntas: ¿cuáles son estos rituales que obligaron hace dos mil años a los indios, cuya sociedad estaba en las primeras etapas de desarrollo, que no tenían un lenguaje escrito, que vivían en pequeñas pueblos y granjas, obligados a luchar constantemente por la supervivencia, a delinear cientos de kilómetros cuadrados de desierto con formas geométricas, muchos kilómetros de líneas rectas e imágenes de diseño gigantes que solo se pueden ver desde una gran altura? Maria Reiche anota en su libro,que, dado el enorme volumen de trabajo realizado, la creación de líneas debería haber sido la tarea central de la sociedad que habitaba esta zona en ese momento …
Aunque vale la pena señalar que en trabajos más especializados los arqueólogos no se adhieren a conclusiones tan categóricas sobre la solución completa de las líneas, mencionando las ceremonias religiosas solo como la versión más probable que requiere más investigación.
Y propongo tocar de nuevo este asombroso acertijo, pero quizás un poco más de cerca, como de otra dimensión; hacer algo similar a lo que hizo P. Kosok en 1939, cuando contrató por primera vez un avión especialmente para volar sobre el desierto.
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Entonces, aquí hay un poco de información que necesita saber
1548 Primera mención de los versos del cronista español Pedro Ciesa de León en la Crónica del Perú como "señales guía para los vagabundos".
1927 Inauguración oficial de las líneas por el arqueólogo peruano Toribio Meia Xespe.
1939 Comienza la investigación de geoglifos por el historiador Paul Kosok de la Universidad de Long Island en Nueva York.
1946-1998 Estudio de geoglifos por la matemática y arqueóloga alemana Maria Reiche. Al llegar por primera vez con Paul Kosok como traductor, Maria Reiche continuó su investigación en las líneas que se convirtieron en la obra principal de su vida. En gran parte gracias a esta mujer valiente, las líneas siguen existiendo y están disponibles para la investigación.
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1960 Inicio del estudio intensivo de geoglifos por diversas expediciones e investigadores.
1968 Publicación del libro de Erich von Denikin "Carros de los Dioses", que expresa la versión de las huellas de civilizaciones extraterrestres. El inicio de la gran popularidad de los geoglifos de Nazca y el boom turístico en la meseta.
1973 Expedición del astrónomo inglés Gerald Hawkins (autor de una monografía sobre Stonehenge), cuyos resultados mostraron la inconsistencia de la versión astronómica propuesta por P. Kosak y M. Reiche.
1994 Gracias a los esfuerzos de María Reiche, los geoglifos de Nazca se incluyen en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Desde 1997, el proyecto Nazca-Palpa, liderado por el arqueólogo peruano Joni Isla y el prof. Markus Reindel del Instituto Arqueológico Alemán con el apoyo de la Fundación Suiza-Liechtenstein para la Investigación Arqueológica Extranjera. La versión principal basada en los resultados del trabajo desde 1997 son las acciones rituales ya mencionadas asociadas con el culto al agua y la fertilidad.
Actualmente, se está creando un SIG, un sistema de geoinformación (visualización digital tridimensional de geoglifos combinada con información arqueológica y geológica) con la participación del Instituto de Geodesia y Fotogrametría de Zurich.
Un poco sobre las versiones. Ya se han mencionado los dos más populares (rituales indios y rastros de civilizaciones extraterrestres):
Figura: 3.
Todo el resto (y su número, quizás, supera el centenar) conforman todo el espectro de acciones imaginables e inconcebibles que pueden dejar tales huellas en la superficie de la tierra. Y pensar en algo nuevo, quizás, ya sea imposible. Las ideas para nuevas versiones aparecerán más bien de acuerdo con el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Hay tantas líneas y variedad que, si lo intenta, puede obtener argumentos para cada versión. Por lo tanto, propongo dejar la explicación más simple (en nuestro caso, estas son acciones rituales), que habría al menos algún punto de partida, y solo mirar el material fáctico. Además, la situación está cambiando casi ante nuestros ojos: aparecen numerosas fotos en la red, Google Earth carga mapas satelitales nuevos con alta resolución, aparecen nuevos datos arqueológicos. De ninguna manera pretendo ser una revisión exhaustiva de numerosos estudios, pero me gustaría compartir algunas observaciones basadas en lo que se ha acumulado.
Para empezar, aclaremos el significado del término "geoglifos". Según Wikipedia, “un geoglifo es un patrón geométrico o figurado aplicado al suelo, generalmente de más de 4 metros de largo. Hay dos formas de crear geoglifos: quitando la capa superior de tierra alrededor del perímetro del patrón o, por el contrario, vertiendo escombros donde debe pasar la línea del patrón. Muchos geoglifos son tan grandes que solo se pueden ver desde el aire ". Cabe agregar que, en su abrumadora mayoría, los geoglifos son dibujos o signos interpretados de manera bastante inequívoca, y desde la antigüedad hasta el día de hoy, la gente ha aplicado y está aplicando geoglifos para fines específicos: religiosos, ideológicos, técnicos, de entretenimiento, publicitarios. Hoy en día, gracias al progreso técnico, los métodos de aplicación han mejorado significativamente y, en última instancia,Tanto la pista iluminada como las islas artificiales de los Emiratos Árabes Unidos pueden considerarse geoglifos modernos:
Figura: 4.
De acuerdo con lo anterior, las líneas de Nazca (el número de dibujos gigantes es solo una fracción de un por ciento del número de líneas y formas geométricas) no es del todo correcto para considerar como geoglifos, debido al desconocido propósito con el que fueron dibujados. Después de todo, a nadie se le ocurre considerar geoglifos, digamos, las actividades agrícolas o el sistema de transporte, que desde una gran altura también parecen patrones geométricos. Pero sucedió que en la arqueología oficial y en la literatura popular, las líneas y dibujos de Nazca se llaman geoglifos. Tampoco romperemos las tradiciones.
Continuación: Parte II: líneas
Autor: GOR ALEXEEV
