Desde mediados del siglo XX, la humanidad ha explorado y dominado con éxito el espacio cercano a la Tierra. Se cree que la Tierra ha sido muy pisoteada y conducida por nosotros a lo largo y ancho, por lo que no deberíamos esperar nuevos descubrimientos aquí.
Sin embargo, cuanto más rápido se desarrolla la civilización moderna, más preguntas plantea nuestro propio planeta. Y la persona aún no puede resolver estos problemas. El equipo técnico de la ciencia terrestre aún no está tan desarrollado como para poder penetrar fácilmente en todos los rincones del cielo, la tierra y el océano. Pero, lo más importante, nuestra conciencia aún no está lista para un estudio a gran escala de la realidad terrenal. Debemos comprender y aceptar con calma el hecho de que otras civilizaciones viven junto a nosotros en nuestro planeta de origen, con el que ya nos hemos encontrado muchas veces.
El siglo XXI trae consigo la rápida mejora de la ciencia y la tecnología, gracias a las cuales los científicos de hoy están comenzando a explorar áreas del mundo que antes eran inaccesibles para nosotros. Estos incluyen las profundidades del océano, el inframundo del planeta y el reino helado de la Antártida. Y el conocimiento más superficial de estas regiones demostró que en cada una de ellas una persona puede encontrarse con formas de vida desconocidas y posiblemente con civilizaciones inteligentes, de las que aprendemos de las leyendas y mitos creados por el arte popular.
norte
Parte 1
Encuentros con lo desconocido
Existen leyendas sobre personas que se encuentran con los habitantes del Inframundo entre diferentes naciones. En Rusia, los primeros informes documentados de contactos con civilizaciones subterráneas desconocidas para los eslavos se consideran registros de la Crónica inicial de Novgorod en 1096 (siglo XI), que narran la historia del gobernador de Novgorod, Gyuryat Rogovich, quien recogió tributos de los pueblos del norte sujetos a Novgorod. El cronista narra: “Ahora quiero contarles lo que escuché hace 4 años de Gyuryat Rogovich de un ciudadano de Novgorod, quien dijo:“Envié mi juventud a Pechora, a personas que rinden tributo a Novgorod. Y cuando mi hijo llegó a ellos, de ellos se fue a la tierra de Ugra. Los ugra son personas que hablan un idioma incomprensible y son vecinos de Samoyad en las regiones del norte.
Video promocional:
Como se informó además, los Ugras le contaron al mensajero de Gyuryat Rogovich una historia asombrosa. Lejos en el norte, a orillas del Océano Blanco, hay montañas que se elevan con sus picos hasta el mismo cielo. El camino hacia estas montañas es difícil y peligroso debido a los abismos, la nieve y los bosques profundos, y los Ugras rara vez llegan allí, a lugares remotos y desiertos.
Pero los que, sin embargo, han visitado estas montañas dicen que dentro de las laderas de las montañas de piedra se oye hablar y gritar humanos (“en esas montañas hay un gran grito y habla”). Y cuando los habitantes desconocidos que viven en el interior de las montañas escuchan la presencia de una persona, cortan entre las rocas "pequeñas ventanas" y llaman al recién llegado, y apuntan con las manos su arma, y con carteles le piden que se la dé. Y si el cazador les da un cuchillo o una lanza, a cambio recibe piel de marta y gemas caras.
* * *
Una gran cantidad de leyendas sobre los habitantes subterráneos nos han llegado desde la Rusia medieval. El famoso etnógrafo ruso A. Onuchkov, que estudió el folclore de los Urales a principios del siglo XX, registró informes de los residentes locales sobre un pueblo misterioso encontrado en los bosques de los Urales y entre las rocas. Los Urales lo llaman pueblo divino. Esto es lo que le dijeron al científico. La "gente de Divya" vive en cuevas subterráneas profundas, pero a veces ascienden a la superficie de la tierra y caminan entre la gente, pero la gente no los ve. Su cultura es alta y la luz en sus ciudades subterráneas no es peor que nuestro Sol.
Según las descripciones de testigos presenciales, Divya son personas de baja estatura. Son hermosos y hablan con voz agradable, pero pocos los escuchan: los que tienen la conciencia tranquila y viven de acuerdo con las leyes divinas. La gente de Divya advierte a los aldeanos sobre los próximos eventos y ayuda a algunos en la desgracia. Entonces, testigos de la aldea Ural de Beloslutskoye cuentan sobre un anciano canoso de pueblo divino que, bajo el inexplicable repique de campanas por la noche, llega a la iglesia y, de pie en el porche, predice su destino a todos los que aparecen aquí.
* * *
En la primera década del siglo XVII, Rusia atravesaba los Grandes Conflictos, provocados por la supresión de la dinastía real de Rurikovich y el posterior interregno. La lucha de los grupos de boyardos por el trono zarista fue más allá de las fronteras del estado ruso, en relación con lo cual existía el peligro de que Rusia perdiera la independencia nacional.
El rey polaco, con el pretexto de devolver al trono ruso al supuestamente fugitivo Dmitry Tsarevich, hijo de Iván IV el Terrible, organizó una intervención militar contra Moscú. Destacamentos de soldados polacos liderados por Falso Dmitry el Primero, y luego con Falso Dmitry II, invadieron Rusia. Al mismo tiempo, mercenarios suecos entraron en territorio ruso desde el norte, tratando de aislar las tierras de Novgorod y Pskov de Moscú.
La política traidora de los boyardos rusos llevó al hecho de que el ejército ruso fue derrotado en las batallas con los suecos y polacos. Los polacos capturaron Moscú y el rey de Polonia Segismundo ya se estaba preparando para ser coronado en el trono ruso.
En este momento tan difícil para Rusia, comenzó la formación de una milicia popular en Nizhny Novgorod para luchar contra los invasores polaco-suecos. Estaba encabezada por Kuzma Minin y Dmitry Pozharsky. Según las crónicas de archivo, antes de eso, el Anciano Subterráneo llegó a la casa de Minin, quien le ordenó comenzar a recolectar fondos para la milicia en Rusia e invitar al Príncipe Pozharsky como comandante militar de la milicia.
El anciano también entregó a Minin y Pozharsky ciertos documentos que contenían nuevas leyes según las cuales Rusia tendría que vivir después de la derrota de la intervención. Como saben, la milicia popular liberó al país de los invasores polaco-suecos, pero Minin y Pozharsky fueron expulsados del poder y no pudieron cumplir con la orden del Anciano Subterráneo, establecida en estos documentos.
* * *
Se pueden escuchar leyendas sobre un pequeño pueblo subterráneo en el norte de los Urales y Siberia. Aquí estas personas se llaman chudyu. Komi, que vive en las tierras bajas de Pechora, cuenta leyendas sobre personas pequeñas que emergen del suelo y también predicen el futuro de las personas. Según las leyendas de los residentes locales, al principio los hombrecitos no entendían el lenguaje humano, pero luego lo aprendieron y le mostraron a la gente cómo extraer, fundir y forjar hierro.
Los sacerdotes Chudi se llaman aquí "Pan". Son los guardianes del conocimiento secreto y conocen los tesoros incalculables escondidos bajo tierra y protegidos por los hechizos más fuertes. Incluso hoy en día, cualquiera que se atreva a acercarse a estos tesoros muere o se vuelve loco. Porque los tesoros están custodiados por servidores especiales de los sacerdotes: talones. Estas cenizas, anteriormente chudyu, fueron enterradas vivas junto con los tesoros. Hasta ahora, sirven fielmente cerca de los tesoros antiguos.
En 1975, un grupo de estudiantes de historia soviéticos intentó encontrar el tesoro de Chudi debajo de una piedra antigua tallada con signos misteriosos. En una de las crónicas del norte del siglo XV, los chicos encontraron un hechizo que supuestamente protege a una persona de las cenizas. Recitaron este hechizo tres veces sobre una antigua roca, pero no encontraron nada más que dos antiguos medallones de plata. Y pronto el estudiante que estaba desenterrando el tesoro fue levantado por un oso. Entre los residentes locales, se difundió de inmediato el rumor de que la maldición de la sartén se apoderó de los malvados, que se atrevieron a invadir los tesoros de los Chudi.
* * *
Existen leyendas similares entre los pueblos europeos. Como ejemplo, podemos citar una historia registrada por cronistas ingleses del siglo XIII sobre la aparición desde el suelo de dos niños pequeños de piel verde y un miedo incomprensible a la luz solar. De esto se trata esta historia.
En el condado de Suffolk, Gran Bretaña, hay un pueblo llamado Woolpit, que tiene una historia inusual y misteriosa. Su nombre se traduce como "Pozos de lobo", y el emblema del pueblo representa a un lobo y dos niños, una niña y un niño. Fue aquí en el siglo XII, a 112 kilómetros de Londres, donde murió el último lobo de Inglaterra, cayendo en uno de los muchos pozos de lobo.
Entonces ocurrió aquí un extraño incidente. Un día aparecieron dos niños pequeños en el pueblo. Ocurrió en un caluroso día de agosto durante la cosecha. Salieron arrastrándose de un hoyo profundo que se cavó para atrapar lobos, razón por la cual apareció un nombre tan inusual para la aldea. El niño y la niña, saliendo del pozo, se dirigieron a la gente. Lo asombroso fue que la piel de los bebés tenía un tinte verdoso, y vestían ropas extrañas, cortadas de un material desconocido. Los niños estaban muy asustados y agitaban los brazos como si estuvieran ahuyentando abejas. Con su apariencia, confundieron a los campesinos, sin embargo, habiendo recobrado el sentido, los segadores llevaron a los niños al pueblo y los llevaron al terrateniente Richard Kane.
Habiéndose calmado un poco, los niños comenzaron a hablar en un lenguaje incomprensible, que estaba dominado por silbidos y silbidos. Hablaron con voces agudas. Los habitantes no entendían una palabra, aunque en aquellos días en Inglaterra los aldeanos conocían todas las lenguas de los pueblos vecinos. Aquí los normandos y daneses con dialectos escandinavos fueron bien recordados, escucharon el idioma francés de los caballeros, no olvidaron el dialecto germánico-anglosajón, reconocieron los dialectos celtas de los escoceses, irlandeses y galeses, y los sacerdotes sabían latín. Cuando los niños fueron llevados al pueblo, empezaron a llorar y se negaron a comer, aunque tenían mucha hambre.
Richard Caine se sorprendió mucho al ver a los niños, pero después de ver bastantes, ordenó a los sirvientes que cocinaran los mejores manjares, pero los niños rechazaron todo. Así que pasaron hambre durante varios días, hasta que un día los aldeanos llevaron a la casa una cosecha de frijoles arrancados directamente de los tallos. El niño y la niña estaban muy interesados en los frijoles, pero no pudieron encontrar sus frutos. Parecían saber qué es y comprender que se puede comer. Cuando uno de los sirvientes les mostró dónde estaba la comida, comenzaron a abrir las mazorcas y comer con avidez los frijoles. Durante varios meses los niños comieron exclusivamente de ellos. Richard Caine resultó ser una persona amable y permitió que los niños se quedaran en su castillo.
Después de varios meses, el niño murió. Era más joven que su hermana y no podía adaptarse a la vida local. El niño se cerró gradualmente sobre sí mismo, se negó a comer, por lo que pronto se enfermó y murió. La niña sobrevivió y después del bautismo recibió el nombre de Agnes. Pero la religión seguía siendo algo incomprensible para ella, y las religiosas solo le traían inconvenientes. Poco a poco, aprendió a comer alimentos comunes y su piel perdió su tinte verdoso. Agness se volvió rubia con ojos azules y piel clara. Se adaptó con relativa facilidad a la vida local, creció, se casó, aprendió inglés y vivió durante muchos años en el condado de Norfolk. Ralph en su trabajo mencionó que ella era muy testaruda y caprichosa, pero a pesar de esto, su esposo e hijos la amaban mucho.
Agnes recordaba poco de sus orígenes. Sin embargo, dijo que vino con su hermano de St. Martin's Land, donde todos los residentes cristianos también eran verdes. Según ella, había un crepúsculo eterno y el sol nunca brillaba. También dijo que su casa estaba ubicada "al otro lado del gran río". Agnes dijo que ella y su hermano se encontraron con una cueva que pastaba un rebaño de ovejas. Desde la cueva se escuchó el repique de campanas, los niños se acercaron a este sonido y terminaron en una especie de cueva. Allí, según Agnes, se perdieron con su hermano y solo después de un tiempo encontraron una salida. Pero cuando salieron de la cueva, fueron cegados por una luz brillante. Los niños se asustaron y quisieron volver, pero la entrada a la cueva desapareció.
La niña también agregó que Saint Martin's Land se puede ver a gran distancia, que parece "un país brillante al otro lado del río". Agness, con el permiso de Richard Kane, intentó varias veces encontrar un camino de regreso a su tierra natal, pero no pudo hacerlo. Pero esto no es de extrañar, porque por orden de Ricardo, el pozo del que salieron los niños se llenó. Temía que vinieran hombres armados a buscar a su hermano y hermana. La niña no sabía nada al respecto.
Esta historia fue contada en dos de sus crónicas por Ralph Coggshall y William of Newburgh, quienes eran cronistas e historiadores autorizados de la Edad Media, dignos de confianza. Las obras se crearon alrededor de 1220. Los inusuales hijos del obispo también se mencionan en el libro del obispo Francis Godwin, quien sospechaba de esta leyenda. Lo incluyó en su crónica de mala gana. Pero Ralph Coggshall se basó en su crónica en las palabras de Richard Kane, en cuya casa Agnes trabajaba como sirvienta. Muchos detalles indicaron que todos los hechos presentados eran genuinos. Ralph Coggshall vivía en Essex, cerca de Suffolk. Por lo tanto, pudo comunicarse directamente con otros participantes en los eventos.
Muchos han tratado de desentrañar el misterio del origen de los "niños verdes" y la ubicación de la extraña Tierra de San Martín; se han propuesto muchas suposiciones diferentes. Según una versión, los niños podrían haber ingresado a Woolpit desde las minas de cobre, que utilizaban trabajo infantil en ese momento. La piel y el cabello de los niños debido al contacto constante con el cobre podrían adquirir un tinte verdoso. Pero entonces, ¿qué pasa con el material con el que se hizo la ropa de los niños, con la historia de Agnes y con el hecho de que no podían comer comida humana común?
También hubo versiones atrevidas de que los niños podrían haber venido de otra dimensión, el inframundo, o incluso extraterrestres en general que llegaron accidentalmente a la Tierra. Algunos investigadores creían que la cueva, a través de la cual el niño y la niña entraron a nuestro mundo, era algo así como un camino que conectaba la Tierra con otro planeta. O el camino que se ha trazado entre el pasado, el presente y el futuro. Paradójicamente, tal hipótesis lo explica todo, porque si provienen de otra dimensión, entonces solo pequeños cambios genéticos serán suficientes para que el cabello y la piel adquieran el color humano habitual. Los "niños verdes" bien podrían ser el producto de la ingeniería genética, que puede existir en un mundo paralelo al nuestro.
* * *
El matemático y astrofísico estadounidense Jacques Vallee publicó numerosos testimonios de personas sobre encuentros con hombrecitos negros y peludos, que en Francia se llaman laúdes. Según él, muchas de estas pequeñas personas viven en el área de Poitou, y los lugareños saben bien dónde se encuentran las viviendas de estos gnomos. En su libro, Valais cita relatos de testigos presenciales del encuentro con los laúdes.
Un evento interesante tuvo lugar aquí en 1850. Una vez, al regresar a su aldea en el río Egre, varias mujeres presenciaron un espectáculo curioso. Poco antes de la medianoche, al cruzar el puente, escucharon un fuerte ruido y vieron una imagen de la que "la sangre se les heló en las venas". Cierto objeto, similar a un "carro con ruedas chirriantes", subió la colina con tremenda velocidad. Mirando más de cerca, las mujeres vieron que el "carro" estaba siendo arrastrado por numerosos hombres negros. Pronto el extraño carro "saltó sobre los viñedos y desapareció en la noche". Las campesinas asustadas arrojaron sus pertenencias y corrieron a sus casas.
La creencia en la existencia de hombres negros no se limita a una sola región. Investigadores de Europa, Asia, África, América e incluso Australia escriben sobre esto. En México se les conoce como ikals, que en la traducción del idioma de los indios tzeltales significa "criatura negra". Aquí se los describe como pequeños gnomos peludos negros que viven en cuevas que los lugareños pasan por alto.
Hay leyendas de que los ikals atacan a los indios y secuestran a sus hijos y mujeres. A veces se ven gnomos volando por el aire, y en sus espaldas se ven claramente "cohetes", que los hombrecitos controlan hábilmente. Según los indios mexicanos, la gente se encontraba con mayor frecuencia a los ikals a mediados del siglo XX.
* * *
En la Rusia moderna, también hay mucha evidencia de personas que se encuentran con pueblos enanos. En agosto de 1945, el piloto de combate de Voronezh Vasily Yegorov fue derribado por la artillería japonesa sobre el territorio de Mongolia Interior, a doscientos kilómetros de la línea del frente.
Se las arregló para dejar el avión en llamas y se lanzó en paracaídas al suelo, encontrándose en una pequeña arboleda. Allí encontró rápidamente un hilo que salía de debajo de una colina baja y bebió agua fría.
Como resultado de una herida leve, Vasily se sintió mareado y con náuseas. Se acostó en la hierba entre los arbustos y se durmió imperceptiblemente. Se despertó con una extraña sensación: sus manos y pies no le obedecían. Vasily levantó la cabeza y vio que todo su cuerpo estaba envuelto en una fuerte cinta translúcida del ancho de un dedo. Se escucharon sonidos incomprensibles a su alrededor, que recordaban el canto de un pájaro.
Vasily pronto determinó que este chirrido estaba siendo emitido por … personas diminutas, vestidas con ropas extrañas y armadas con cuchillos. Más tarde, después de haber conocido a cientos de hombres de la tribu hanyangi (como se llamaban a sí mismos), Vasily se aseguró de que su altura no superara los 45 centímetros.
El piloto soviético pasó muchos años en el laberinto subterráneo de estos asombrosos enanos. Una vez, durante una tormenta eléctrica severa, llegó a la superficie de la tierra y perdió el conocimiento. Fue encontrado por los criadores de ganado mongoles y llevado al campamento de geólogos soviéticos que trabajaban en Mongolia en ese momento. Los geólogos transportaron a Vasily a la URSS y su identidad se estableció allí.
Resultó que en casa, Vasily fue considerado muerto. Solo después de una serie de exámenes, el comando de la Fuerza Aérea se convenció de que fue realmente Vasily Egorov, un piloto de combate soviético, titular de la Orden de la Bandera Roja, quien derribó seis aviones enemigos. Pero incluso los familiares de Vasily no pudieron identificarlo de inmediato, ¡ya que han pasado 14 años desde la guerra soviético-japonesa! ¡Vasily Egorov regresó a su tierra natal en la primavera de 1959!
Por supuesto, nadie creía en sus historias sobre la vida entre los liliputienses, pero esto es lo extraño: durante una radiografía del cerebro, realizada por Vasily debido a fuertes dolores de cabeza, los médicos encontraron un agujero triangular casi descuidado en la parte posterior de su cráneo. Se hizo evidente que hace unos 15 años, el piloto se sometió a una craneotomía y la craneotomía se llevó a cabo de una manera desconocida para la ciencia.
Hasta el final de su vida, Vasily Egorov vivió en la tierra de Voronezh. Durante mucho tiempo fue el mejor constructor de pozos del sur de la región, porque supo encontrar agua donde otros habían fallado tras fallar.
* * *
Las reuniones con los habitantes del inframundo no siempre terminan tan bien para las personas. En la biblioteca de la Universidad Peruana de Cuzco se tiene constancia de la muerte de la expedición franco-americana, que en 1952 intentó descender a una de las mazmorras andinas y tomar contacto con sus habitantes. Los científicos encontraron en las cercanías de Cuzco la entrada a la cueva y entraron allí. Iban a permanecer bajo tierra durante varios días, por lo que se llevaron comida y agua durante solo cinco días.
De los siete miembros de la expedición, en dos semanas solo una persona pudo salir a la superficie: el francés Philippe Lamontiere. Dijo que el resto de la expedición murió en un abismo subterráneo sin fondo. El francés estaba terriblemente demacrado, sufría lapsos de memoria y se encontraba infectado con la peste bubónica. Unos días más tarde murió, y los médicos encontraron en su mano una mazorca de maíz de oro puro fuertemente apretada.
Las autoridades, ante el temor de la propagación de la peste bubónica en la región, colocaron bloques de piedra todos conocidos en las entradas del distrito a las cuevas. Pero los científicos no querían dejar esta tragedia sin consecuencias. El investigador de la civilización inca, el profesor Raúl Ríos Centeno, intentó repetir la ruta de la expedición desaparecida.
Un grupo de sus seguidores encontró una entrada a la mazmorra desconocida para las autoridades e intentó investigarla. Al principio, la gente caminaba por un pasillo largo que se estrechaba gradualmente y que recordaba a una tubería de ventilación. Pronto notaron que las paredes habían dejado de reflejar los rayos de sus linternas.
Usando un espectrógrafo, los científicos han establecido que el revestimiento de la pared contiene una gran cantidad de aluminio. Todos los intentos de cortar al menos una pieza de este material terminaron en fracaso. La carcasa era tan fuerte que ni una sola herramienta la tomó. Mientras tanto, el corredor siguió estrechándose y cuando su diámetro disminuyó a 90 centímetros, la expedición tuvo que retroceder.
El descubrimiento de una mazorca de maíz dorada en manos del fallecido Philippe Lamontiere emocionó a los aventureros de todo el mundo. Comenzaron a correr rumores entre ellos de que se habían descubierto los tesoros de los incas, que escondieron de los soldados de Cortés en algún lugar subterráneo. Estos rumores fueron alimentados por leyendas entre los peruanos sobre cuevas subterráneas en las que viven personas serpiente, custodiando los tesoros de los incas.
A lo largo de los años, decenas de buscadores de tesoros han desaparecido en Perú, descendiendo imprudentemente bajo tierra en busca de oro. Solo unos pocos lograron salir a la superficie, e incluso esos, aparentemente, fueron dañados por la razón: ¡dijeron unánimemente que bajo tierra se encontraron con extrañas criaturas que a la vez parecían un hombre y una serpiente!
Parte 2
Los hechos confirman
La existencia de pueblos enanos en la Tierra en la antigüedad nos la informa el cartógrafo y geógrafo flamenco del Renacimiento, Gerhard Mercator (1512-1594). En el mundo científico, es conocido como un compilador competente y confiable de varios mapas geográficos del mundo y sus regiones individuales. Así, en 1544 elaboró un mapa de Europa en 15 hojas, que por primera vez mostraba correctamente los contornos del mar Mediterráneo y eliminaba todos los errores que han sobrevivido desde la época del antiguo geógrafo griego Ptolomeo.
En 1563, Mercator dibujó un mapa de Lorena y luego de las Islas Británicas. Su cronología, que siguió a estos atlas, se convirtió en un estudio detallado de todas las obras astronómicas y cartográficas del siglo XVI. En 1569, Mercator publicó un Mapa mundial de navegación de 18 páginas, que todavía se utiliza para compilar atlas náuticos y aeronáuticos.
Pero el mapa más asombroso fue dibujado por Mercator en 1538. Hoy se llama "Mapa de Mercator". Representa el Océano Ártico, en cuyo centro, en el lugar del moderno Polo Norte, hay un continente desconocido para nosotros: Daariya. Es un archipiélago de cuatro grandes islas agrupadas alrededor del Mar Interior, en cuyo centro se eleva la isla de Arctida con la montaña más alta del mundo, el Monte Meru.
Según leyendas antiguas, en la cima de Meru se encontraba una vez la Ciudad de los Dioses, Asgard Daarius, en cuyo centro se encontraba un hermoso templo de mármol blanco. Los habitantes de Asgard han creado una civilización muy desarrollada en el misterioso continente. En sus naves espaciales, visitaron los planetas de otros sistemas estelares de la Galaxia, y desde allí los extraterrestres volaron a Daariya con visitas de regreso.
norte
El mapa de Mercator fue acompañado de grabaciones detalladas aplicadas a imágenes de las cuatro islas del archipiélago. De los registros se deduce que los ríos que fluyen desde el Mar Interior dividieron Daariya en cuatro partes: Rai, Tule, Svarga y H. Arra. Hace unos 14 mil años, apareció aquí una civilización desconocida, que supuestamente existió hasta el sexto milenio antes de Cristo, cuando, por alguna razón, Daariya comenzó a hundirse bajo el agua.
Una fuerte ola de frío obligó a los habitantes del archipiélago a trasladarse al continente euroasiático. Hace unos 3 mil años, los contornos de Daariya desaparecieron bajo las aguas del Océano Ártico, aunque las cimas de las montañas individuales durante mucho tiempo se elevaban sobre el agua en forma de islas separadas.
Así, de la inscripción en una de las islas del archipiélago, más cercana a la actual península de Kola, se desprende que está habitada por un pueblo enano: “aquí viven pigmeos, su altura es de unos 4 pies (no más de 1,2 metros), y los habitantes de Groenlandia llaman sus "skerlingers".
Basado en el testimonio de Mercator, se puede suponer que en vísperas de la muerte de Daaria, parte de su población logró trasladarse a la costa del norte de Eurasia a través de la capa de hielo ya formada del océano. Entre las tribus que huían, también llegaron los Skerlinger, que se convirtieron en aborígenes de la entonces deshabitada costa del Océano Norte.
En los siglos 4-5 d. C., durante la Gran Migración de los Pueblos, el norte de Eurasia comenzó a estar poblado por tribus turcas y eslavas, que se encontraron con Skerlingers aquí y les dieron nuevos nombres: "sirtya", "chud", "gente divi". Incapaces de resistir la competencia con los destacamentos más fuertes y numerosos de extraterrestres, los Sirtha-Skerlinger se fueron a la clandestinidad, donde, tal vez, todavía vivo.
Es probable que el área de distribución de este pueblo enano se extendiera mucho más allá de la costa ártica de Siberia y la costa de Kola. Esto es confirmado por excavaciones arqueológicas en 1850, durante las cuales se descubrió un asentamiento neolítico de Skerlinger, Skara Brae, en el territorio del norte de Escocia.
El asentamiento de Skara Brae fue encontrado después de que un violento huracán arrasara literalmente la tierra de la cima de una de las colinas costeras. Durante mucho tiempo, los científicos no se tomaron en serio las historias de los residentes locales sobre una aldea enana que apareció en una colina después de un huracán. Las excavaciones en Skara Brae no comenzaron hasta la década de 1920. Fueron dirigidos por el arqueólogo inglés Profesor Gordon Child.
Al principio, Child fechó el asentamiento desconocido de los siglos 6-9, pero pronto quedó claro que estamos hablando de una cultura mucho más antigua, que la ciencia moderna difícilmente puede identificar con ningún pueblo de la Tierra.
Se ha establecido que el asentamiento de Skara Brae se fundó mucho antes del 3100 a. C. y duró hasta aproximadamente el 2500 a. C. Sin embargo, este no es el punto principal. Los arqueólogos quedaron asombrados: todo, desde paredes de mampostería y camas en miniatura hasta techos bajos y puertas estrechas, ¡fue diseñado para personas cuya altura no superaba el metro!
Además, los científicos durante las excavaciones llegaron a la conclusión de que el asentamiento se creó desde el principio como una estructura subterránea. Primero, los constructores erigieron muros de piedra, luego se colocó un techo de madera y piedras sobre ellos, y luego se cerró toda la habitación por encima con una gruesa capa de tierra y césped. Para la salida, se dejó un pequeño y discreto agujero en la ladera.
En el medio de cada habitación había un hogar, revestido de piedras para mayor seguridad. En las esquinas de la habitación había armarios para platos y ropa, camas y asientos. En una de las esquinas había un contenedor de comida.
Se colocaron pasajes subterráneos entre las viviendas ubicadas por separado, cuyas paredes también se colocaron con bloques de piedra. La red de tales pasajes invisibles proporcionó una comunicación confiable entre las familias individuales de la ciudad subterránea, así como la capacidad de abandonar las instalaciones en caso de peligro e ir a la superficie de la tierra.
Cuando comenzaron las excavaciones, el interior de las viviendas de la aldea estaba completamente preservado: fragmentos de marquesinas colgaban sobre los lechos de piedra, loza de barro cuidadosamente colocada en gabinetes de piedra, joyas de mujer encima, en una de las viviendas los científicos encontraron un collar que alguien dejó caer. Las armas y las herramientas siempre estuvieron presentes en cada "apartamento".
Curiosamente, se encontraron inscripciones misteriosas en un idioma desconocido en casi todas las habitaciones de Skara Brae. La hipótesis planteada por los expertos de que la forma de las inscripciones es similar a la escritura rúnica antigua no fue confirmada: los signos de una escritura desconocida no tenían nada que ver ni con las runas ni con ningún otro idioma antiguo.
Los arqueólogos opinan que el asentamiento fue abandonado por sus habitantes de forma inesperada y rápida, aunque no se han conservado rastros de una invasión militar y una huida precipitada. Los científicos no pudieron explicar el motivo de la partida de los habitantes de la mazmorra. Además, notaron que había montones de arena en los pisos de las habitaciones y pasillos. La población local todavía tiene la creencia de que todo el que invada el hogar de una pequeña nación sin permiso se convertirá en arena.
Los escoceses también creen que los enanos, tratando de preservar su linaje, pueden secuestrar a niños humanos desde la cuna. Algunos de los secuestrados supuestamente regresan al mundo humano después de muchos años, pero no pueden acostumbrarse a la sociedad humana y permanecen marginados para siempre. Y hoy en día, los escoceses ponen trozos de hierro en las cunas de los niños, que supuestamente protegen a los bebés de la invasión de los enanos.
* * *
El misterioso asentamiento de Skara Brae no es la única evidencia de la existencia de pueblos enanos en la antigüedad. En 1985, en las estepas del Don, en el área del segundo cementerio de Vlasov, los arqueólogos de la Universidad de Voronezh excavaron un montículo bajo de la Edad del Bronce y, mientras retiraban el terraplén, descubrieron un misterioso laberinto de pasajes ramificados que se cruzan con pisos planos, paredes rectas y pozos de ventilación verticales. El área total del laberinto es de 254 metros cuadrados. Los movimientos se cruzaron de tal manera que, en general, formaron una figura intrincada, en forma que se acerca a un cuadrado. La altura máxima de los movimientos es de 1,3 my la mínima por debajo de un metro.
Todos los agujeros convergían hacia el centro, a un gran pozo rectangular, en medio del cual había cierto objeto de piedra o madera, posiblemente un ídolo. Para iluminar el local, los antiguos habitantes utilizaron antorchas, lo que se indicaba por las numerosas manchas de carbones carbonizados en el suelo de los pasillos.
La peculiaridad de esta mazmorra era que los pasajes subterráneos y las alcantarillas eran demasiado pequeños para el movimiento de incluso una persona muy baja. Los científicos reconstruyeron las instalaciones del montículo y llegaron a la conclusión de que solo criaturas muy pequeñas podían vivir en una mazmorra de este tipo, de hasta 80 centímetros de altura y con un peso de unos 25 kilogramos.
La sala central del santuario era una gran sala subterránea, en el centro de la cual había una estructura baja con un techo abovedado. En él, presumiblemente, había un ídolo al que se hacían sacrificios. Y estos sacrificios no siempre fueron incruentas. Cerca de la casa abovedada, se encontró un esqueleto humano cubierto de tierra, cuya altura era de 160 cm. Se encontró un agujero triangular en la parte posterior de su cráneo, cortado de la misma manera que en el piloto soviético Vasily Yegorov, que se describió en la primera parte del artículo.
Pero la mayoría de las veces se sacrificaban animales y, sobre todo, caballos pequeños. Se encontraron muchas cabezas de caballo a lo largo del perímetro del santuario, en el que incluso se conservaron trozos de hierro. La datación del metal ayudó a establecer que el santuario existía en el siglo VIII d. C.
Debido a la falta de fondos, se suspendió el estudio del templo, y solo en 2001, los arqueólogos llegaron nuevamente al sitio de las excavaciones anteriores. Los intentos de contratar trabajadores en la cercana aldea de Bolshiye Sopeltsy, a pesar del desempleo, no dieron lugar a nada. Los residentes locales se negaron rotundamente a trabajar en este bosque, alegando que estaba "inmundo".
A la mañana siguiente, junto a su almohada, Prokhorov encontró una cabeza de caballo cortada. El oficial de campo no vio nada sospechoso por la noche. El dosel y las paredes de la tienda permanecieron intactos. Al mismo tiempo, las baterías del camión "Niva" y "UAZ", las baterías de las linternas, un receptor de transistores, un teléfono celular y también en todos los relojes electrónicos se descargaron por completo.
Los miembros alarmados de la expedición dieron vuelta rápidamente al campamento, pusieron en marcha el camión con un "arranque torcido", llevaron al "Niva" a remolque y estuvieron en Voronezh por la noche. Y por la noche, cinco de los siete participantes en la excavación fallida terminaron en el departamento de toxicología del hospital con signos de intoxicación grave. Los médicos lograron salvar solo dos: Prokhorov e Irina Pisareva, los otros tres murieron. Dos más murieron en su domicilio, ya que no había nadie para llamar a una ambulancia por falta de teléfono en los apartamentos.
Los médicos consideraron que la causa de la muerte fue una intoxicación por hongos, aunque Prokhorov afirmó que ni él ni los demás miembros de la expedición comían hongos. Se desconoce qué sucedió con la gente en el área de excavación y qué tipo de maldición se impuso en este lugar. Solo fue posible descubrir que el pueblo de Vlasovka solía llamarse Velesovka (por el nombre del dios eslavo Veles), y magos y sacerdotes vivieron aquí en el siglo VIII, cuyos artefactos rituales fueron encontrados y estudiados por científicos.
Y un hallazgo más interesante ayudó a los arqueólogos a asegurarse finalmente de que en la antigüedad nuestro planeta estaba habitado por numerosas tribus de enanos. Estamos hablando de hobbits de la isla indonesia de Flores. El descubrimiento de sus antiguas cuevas, según el profesor de inglés Chris Stringer, "está reescribiendo la historia de la evolución humana".
Las excavaciones de 2003 en Flores trajeron una sensación inesperada. En la cueva de piedra caliza de Liang Bua, los paleontólogos australianos dirigidos por el profesor M. Morwood desenterraron los huesos bien conservados de varios esqueletos pertenecientes a una criatura erguida enana. En honor al blackbuster J. Tolkien "El Señor de los Anillos" fueron nombrados hobbits.
Los científicos han reconstruido la apariencia del cráneo de una hobbit y han obtenido una imagen asombrosa: ¡era un enano!
Al año siguiente, la Expedición Antropológica Internacional continuó con las excavaciones en la isla. Flores y descubrió nueve esqueletos más de criaturas humanoides similares aquí. Su altura no excedía los 90 cm y el volumen del cerebro era de solo 380 centímetros cúbicos, que era solo una cuarta parte del cerebro de una persona moderna.
Pero a pesar del pequeño tamaño del cerebro, los hobbits eran lo suficientemente inteligentes: fabricaban armas de piedra y herramientas bastante complejas, y también usaban fuego. La edad de estos hombres en miniatura era bastante antigua: vivieron en el intervalo entre hace 95 y 12 mil años. En este momento, ya existía un hombre moderno en la Tierra.
En una cueva donde vivieron los hobbits, junto a sus restos se encontraron huesos de los dragones de Komodo y los estegodones enanos, los antepasados de los elefantes modernos. Esto sugiere que las tribus hobbit pudieron domesticar algunos animales salvajes y mantenerlos en cuevas como suministro de alimento vivo y posiblemente como ganado de transporte.
La información sobre la existencia de pueblos subterráneos enanos proviene hoy de todos los continentes del planeta. Desde mediados del siglo XX, las tribus pigmeas que viven en Birmania y China se han hecho conocidas, y los pequeños habitantes de África ecuatorial se describen en fuentes del antiguo Egipto y la Grecia antigua. Los hombres de estas tribus crecen solo hasta 120-140 centímetros; mujeres, e incluso más bajas. Pero todos parecen gigantes al lado de los llamados micropigmias que se encuentran en los bosques australianos. Su altura promedio es de aproximadamente 40 centímetros. ¡Un trozo de ámbar encontrado en la costa del Mar Báltico se convirtió en una verdadera sensación!
Incapaces de explicar el artefacto descubierto, los científicos durante mucho tiempo simplemente lo ocultaron al público. ¡En el guijarro pulido por las olas del mar, el diminuto esqueleto de un hombre es claramente visible! Por delante hay un gran trabajo de investigación para estudiar todos estos hechos asombrosos.
* * *
Pero no solo las tribus enanas pudieron habitar alguna vez el inframundo de nuestro planeta. A mediados del siglo XX, se descubrió la civilización Trypillian clandestina en el territorio de la Unión Soviética. Esto es lo que puede aprender al respecto de los informes de los arqueólogos soviéticos.
En 1897, el arqueólogo Vikenty Khvoyka llevó a cabo excavaciones cerca del pueblo de Tripolye, cerca de Kiev. Sus hallazgos fueron sensacionales y muy antiguos. En una capa de tierra correspondiente al sexto milenio antes de Cristo, Khvoika desenterró cosas asombrosas: los restos de viviendas de piedra y utensilios agrícolas de un pueblo desconocido para la ciencia. Los límites del surgimiento del "hombre económico" se retrasaron al menos un milenio en el pasado, y la cultura encontrada se llamó Trypillian.
Pero un hecho aún más sorprendente se hizo público en 1966, cuando los arqueólogos descubrieron enormes ciudades enterradas bajo tierra en el territorio de Ucrania. El primero de ellos fue un complejo de cuevas excavado cerca de Trípoli.
La población de muchas de estas ciudades superó las 15-20 mil personas, una cifra muy grande para los estándares de hace ocho mil años. Y la escala fue asombrosa: ¡los científicos han encontrado asentamientos subterráneos de hasta 250 kilómetros cuadrados!
La arquitectura de las ciudades de las cuevas resultó ser sorprendentemente similar al diseño de las antiguas fortalezas terrestres arias descubiertas 20 años después en los Urales del Sur. Arkaim, Sintashta y más de 20 asentamientos fortificados grandes y pequeños fueron excavados por arqueólogos soviéticos en las estepas de los Urales del Sur.
Tanto los tripilianos subterráneos como los arkaimianos construyeron sus aldeas en su superficie de acuerdo con el mismo plan: en una plataforma redonda apisonada, las casas de piedra se construyeron una cerca de la otra en anillos concéntricos con una pared en blanco hacia afuera. El resultado fue una poderosa estructura defensiva, en la que ningún enemigo podía penetrar. En el centro de una ciudad así había una plaza redonda cubierta de grava en la que se encontraba el templo.
El hecho sigue sin explicarse hasta ahora la naturaleza cíclica del funcionamiento de dichos asentamientos, tanto en Ucrania como en los Urales del Sur. Las ciudades circulares fortificadas existieron en un solo lugar durante no más de 70 años. Entonces los habitantes les prendieron fuego y se fueron. Para la gente de Arkaim, fue posible demostrar que después de la destrucción de sus hogares, todos se fueron a la India, donde necesitan buscar sus huellas. Resultó más difícil encontrar rastros de los antiguos tripilianos.
Según algunas estimaciones, la civilización Trypillian contaba con hasta dos millones de personas. ¡Y luego, un día, toda esta gente quemó sus ciudades y desapareció de la noche a la mañana! Entre la población moderna de Tripillya, hay leyendas de que sus antepasados una vez descendieron bajo tierra, donde todavía viven y viven. Los científicos, por supuesto, rechazaron esta versión entonces, en 1897.
La excavación de 1966 fue una sensación. ¡Se han confirmado las antiguas leyendas sobre la transición de los dos millones de habitantes de Trípoli a cuevas subterráneas! Hasta la fecha, ya se han encontrado unas cinco ciudades subterráneas en el área de la ciudad de Trypillia, en el sur de la región de Ternopil, cerca del pueblo ucraniano de Bilce-Zoloto y en otros lugares. Ahora se están realizando excavaciones allí. Quizás pronto expliquen qué hizo que los Trypillianos pasaran a la clandestinidad y cuál es su destino futuro.
* * *
Otra civilización rupestre del planeta, las ciudades subterráneas de Capadocia, ya ha sido bien estudiada.
Capadocia es un área en el este de Asia Menor, en el territorio de la Turquía moderna. Es en su mayor parte llano, desprovisto de vegetación, que se encuentra a una altitud de 1000 metros sobre el nivel del mar. Traducido del turco, el nombre "Capadocia" suena como "El país de los hermosos caballos".
Aquí, entre las rocas y las colinas empinadas construidas con toba volcánica, se encuentra un complejo único de ciudades subterráneas que se crearon durante varios siglos, a partir del primer milenio antes de Cristo. Actualmente, está incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO y está protegido por el estado.
Durante mucho tiempo, las rutas de la Migración de las Grandes Naciones atravesaron el territorio de Capadocia y las olas de invasores extranjeros lo atravesaron. Para sobrevivir en condiciones tan extremas, la gente de la meseta se vio obligada a pasar a la clandestinidad.
En la toba blanda de Capadocia, la gente tala apartamentos residenciales, almacenes para almacenar utensilios y productos, así como locales para criar ganado. Al entrar en contacto con el aire fresco, la toba se endureció después de un tiempo y se convirtió en una protección confiable contra el enemigo.
Abandonadas durante mucho tiempo por la población, estas asombrosas ciudades fueron descubiertas por los europeos solo en el siglo XIX: un sacerdote francés, caminando por la meseta, tropezó con un conducto de ventilación y, descendiendo por él, se encontró en una enorme ciudad subterránea.
Pronto llegaron aquí arqueólogos europeos, quienes establecieron que la ciudad tiene hasta 12 pisos que descienden al suelo, que están equipados con pozos de ventilación especiales. Templos, pozos de agua, almacenes de granos, establos y corrales para ganado, prensas para hacer vino, todo esto conmocionó a los científicos.
Actualmente, se han descubierto y explorado seis asentamientos subterráneos: Kaymakli, Derinkuyu, Ozkonak, Ajigol, Tatlarin y Mazy. Es posible que en el futuro se encuentren otras ciudades de Capadocia, sobre las cuales escribió el historiador griego antiguo Jenofonte ya en el siglo V a. C. Durante mucho tiempo, sus mensajes se consideraron ficción.
Derinkuyu es considerada la ciudad subterránea más grande de Capadocia y del mundo entero hoy. Fue construido en el primer milenio antes de Cristo. La ciudad se hunde 85 metros de profundidad en la tierra y tiene 20 niveles, pisos conectados por escaleras de piedra.
En cada nivel hay viviendas: habitaciones, dormitorios, cocinas e instalaciones públicas: escuelas, capillas, iglesias. Están conectados por convenientes túneles secos y pasajes estrechos. El área total de la ciudad subterránea es de unos 2000 metros cuadrados. La edad exacta aún no se ha establecido, pero se sabe que Derinkuyu existió durante el reino hitita.
Increíblemente, Derinkuyu está construido de acuerdo con todas las reglas de la ingeniería moderna. Se han colocado pozos de ventilación especiales desde la superficie de la tierra a través de los cuales fluye el aire hacia abajo. Incluso los pisos más bajos son frescos y frescos. Estos conductos de aire se bajan en capas con agua subterránea, por lo que también realizan las funciones de pozos y reservorios.
Según los cálculos de los investigadores, la ciudad subterránea podría albergar simultáneamente hasta 50 mil habitantes, además, junto con el ganado. Para los animales, se construyeron corrales especiales con puestos y comederos. Los investigadores están seguros de que Derinkuyu no es solo una ciudad subterránea, es una verdadera fortaleza subterránea, y era necesaria para defenderse de las incursiones enemigas.
Derinkuyu tiene un sistema de defensa bastante bien pensado. Entonces, hay toda una red de pasajes secretos a través de los cuales uno podría llegar a la superficie. Además, enormes rocas de piedra se encontraban en la entrada de cada piso. Se hicieron agujeros especiales en ellos: lagunas para que los guerreros pudieran disparar al enemigo. Pero si, sin embargo, el enemigo logró penetrar hasta el primer nivel de la ciudad subterránea, entonces los habitantes podrían bloquear la entrada al siguiente piso con estas piedras.
Incluso en el caso de una penetración profunda del enemigo en las "calles" de la ciudad, los habitantes de Derinkuyu siempre podrían abandonar su refugio. Para ello, se construyó aquí un túnel de 9 km de longitud. Conecta Derinkuyu con otra ciudad igualmente importante de Capadocia: Kaymakli.
Kaymakli es una ciudad subterránea un poco más pequeña que su contraparte. Tiene alrededor de 13 pisos. Fue creado aproximadamente al mismo tiempo que Derinkuyu. Durante el reinado de los emperadores romanos y bizantinos, Kaimakli se estaba completando. La cantidad de pisos en ella aumentó y, como resultado, se convirtió en una ciudad subterránea en toda regla.
La ciudad fue descubierta recientemente, y hasta ahora los arqueólogos han excavado solo 4 de sus pisos superiores. En cada uno de ellos, además de salas de estar, graneros, iglesias, bodegas y talleres de alfarería, se encontraron 2-3 trasteros que podían albergar varias toneladas de comida.
Esto solo puede significar una cosa: la ciudad podría alimentar a una gran cantidad de personas. Por lo tanto, los investigadores sugieren que había una alta densidad de población en Kaymakli. Aproximadamente 15 mil personas podrían vivir en un área pequeña, como en una pequeña ciudad moderna.
Las excavaciones en esta área continuarán durante muchos años, pero ya está claro que las ciudades subterráneas de Capadocia son las estructuras de cuevas más grandiosas del mundo.
* * *
En 1972, por invitación de Salvador Allende, un grupo de geólogos soviéticos llegó a Chile para inspeccionar algunas de las minas y minas abandonadas o no rentables. La inspección comenzó con una mina de cobre detenida en 1945, ubicada en lo alto de las montañas. Era conocido entre la población local.
Sin embargo, un estudio de la mina fue necesario por muchas razones. En primer lugar, quedaron bajo tierra los cuerpos de 100 mineros que murieron bajo los escombros, que tuvieron que ser encontrados y enterrados según las costumbres de los chilenos. En segundo lugar, el gobierno chileno estaba preocupado por los rumores sobre extraños habitantes de las mazmorras, que supuestamente llamaban constantemente la atención de los campesinos, causando pánico. Los testigos describieron a estas criaturas subterráneas como serpientes gigantes con cabezas humanas.
Los especialistas soviéticos inmediatamente dejaron de lado todo misticismo y comenzaron a examinar las mazmorras. Y casi de inmediato comenzaron las sorpresas. Resultó que las poderosas puertas que bloqueaban la entrada a la mina se habían roto, y no desde fuera, sino desde dentro. Desde la puerta hasta el desfiladero, un sendero serpenteante y profundo conducía: como si desde las profundidades de la montaña alguien arrastrara y arrastrara por el suelo una manguera de goma gruesa y pesada.
Moviéndose a lo largo de la carretera principal de la cara, los científicos se detuvieron después de unas pocas decenas de metros frente a un profundo agujero ovalado que conducía hacia abajo. Habiéndolo examinado a una profundidad de 1,5 metros, encontraron que la superficie lateral tiene una superficie ondulada y plegada.
Bajando por este túnel, los geólogos después de 100 metros se metieron en una mina subterránea con vetas de cobre nativo. Cerca de algunas de las áreas trabajadas se encuentran láminas de lingotes de cobre, con forma de huevos de avestruz. Después de dar algunos pasos más, la gente encontró un mecanismo serpenteante dejado por la pared, que literalmente "succionó" el cobre de la piedra.
Asombrados por el espectáculo de apertura, la gente examinó el incomprensible aparato durante varios minutos, cuando se escuchó un aullido y susurro desde las profundidades del túnel, y enormes serpientes con dientes de unos 2 metros de largo aparecieron frente a los atónitos geólogos. Se prepararon para un ataque, y la gente se vio obligada a salir inmediatamente de la deriva … ¡El informe de los expertos sobre los resultados del reconocimiento de la mina abandonada en la superficie se lee como una historia de ciencia ficción!
