¿De Dónde Vienen Los "flagelos" En La URSS - Vista Alternativa

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Sabía de “BOMZHA” que era “Sin lugar de residencia definido”. Pero ni siquiera sabía sobre el "WHIP".

Pero en realidad …

… este término, que denota representantes de determinadas categorías sociales, ha tenido varios significados a lo largo de la historia de su existencia. En particular, Vladimir Vysotsky escribió sobre los látigos en una de sus canciones.

norte

Antiguas personas inteligentes

Una reconocida investigadora de la subcultura criminal doméstica, Fima Zhiganets, hablando sobre la aparición de flagelos en los campamentos del sistema GULAG, señala que se trataba de representantes condenados de la intelectualidad que no tenían pasado criminal y estaban indefensos ante las llamadas a lugares de reclusión, incapaces moral y físicamente de hacer frente a las penurias del encarcelamiento.

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Beach (acrónimo "ex hombre inteligente") en la cárcel dejó de cuidarse a sí mismo, podía comer cualquier cosa.

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Que hicieron

En la década de 1930, en la novela de Yuri Krymov "Tanker" Derbent ", uno de los héroes explica el significado del término" azote "(en su interpretación," azote "): esto es, en primer lugar, un marinero renegado, un vagabundo, a menudo expulsado de un barco por delitos. La etimología de la palabra está asociada con el inglés "playa" (playa, costa), la designación de un marinero que deambula inactivo por la orilla.

Y Vladimir Vysotsky, en una canción escrita e interpretada en nombre del hombre flagelador, habló de él como un marinero desarmado que duerme donde tiene que hacerlo. Al explicar el estatus social de estos vagabundos, Vysotsky llamó a los flagelos que merodeaban constantemente en busca de dinero fácil, personas que en el pasado iban en barcos en viajes y luego eran dados de baja en tierra, se hundían, bebían ellos mismos.

El escritor soviético Leonid Gabyshev, autor del relato autobiográfico "Odlyan, o el aire de la libertad", que visitó una colonia juvenil en su juventud y posteriormente cambió muchas ocupaciones, clasificó los flagelos en tres grupos: personajes - que deambulaban por la URSS, que se encontraban no lejos de sus hogares y completamente descendido. Estos últimos no eran considerados gente de la colonia, porque siempre eran sucios, pésimos, como en la MLS se hacía el trabajo más "negro".

Las palabras de Leonid Gabyshev también fueron confirmadas por el poeta y disidente soviético Vadim Delone, quien también publicó un libro autobiográfico sobre su encarcelamiento (Retratos en un marco de púas). Delone escribió que se plantaron flagelos para el parasitismo y la vagancia, a pesar de que en realidad eran shabashniks, trabajadores estacionales. El poeta dijo que el látigo de la zona no tenía derecho a voto y, en consecuencia, no podía pretender recibir ningún pleito de ladrones significativo.

El fotógrafo estadounidense Patrick Murphy, quien en un momento viajó mucho por las ciudades de la Unión Soviética, describiendo el trabajo de los shabashniks en la URSS, dijo que los flagelos o "bamovtsy" (de la abreviatura BAM - Baikal-Amur Mainline) son personas empleadas en trabajos poco calificados, nunca se recuperaron después de permanecer en los campos de gulag y no han encontrado una aplicación más digna de sus fortalezas y habilidades en sus vidas. Murphy llamó al Lejano Oriente el principal hábitat de los flagelos soviéticos. Vladimir Vysotsky señaló que también había muchos de ellos en Magadan y Bodaibo, cerca de las minas de oro.

De ellos vinieron personas sin hogar

Fima Zhiganets cita varios ejemplos de correspondencia con sus coautores que, en un grado u otro, demuestran que los flagelos son los “progenitores” de las personas sin hogar modernas (personas sin domicilio fijo; la opción son las personas sin hogar que no tienen trabajo). En la época soviética, estos vagabundos prácticamente no se llamaban personas sin hogar, solo flagelos.

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Los flagelos se subdividieron en "agitadores" - mendigos en las tiendas, "camiones cisterna" - residentes de los recolectores, "estaciones de ferrocarril" (que trabajaban a tiempo parcial en las estaciones) y otros. Bichikha es la convivencia de un flagelo, bicharnya es la morada de un flagelo, algo así como una guarida. Los trabajadores de temporada eran transportados en trenes, que se llamaban flagelos (se le dio un nombre similar a las UAZ de la policía, que entregaban látigos y simplemente borrachos a la estación de sobriedad).

Zhiganets dice que la diferencia fundamental entre un flagelo y una persona sin hogar es que el flagelo funcionará (al menos para una botella), pero la persona sin hogar no.

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