En las Islas Británicas y el norte de Francia, Malta y la costa este de los Estados Unidos, hay misteriosos monumentos de la antigüedad: majestuosas ruinas de piedra, cuyos orígenes se pierden en las profundidades del tiempo.
Tumbas de piedra masivas y enormes menhires colocados en círculos o filas, estas maravillas del mundo prehistórico se crearon, según diversas estimaciones, entre 4500 y 1500. antes de Cristo mi. Los megalitos (del griego "piedras grandes") son sorprendentes por su tamaño, atestiguan los logros de los pueblos antiguos en el campo de la construcción de ingeniería y la organización laboral. Pero durante más de cien años, el debate no se ha detenido sobre si se trata de monumentos religiosos o del trabajo de sacerdotes-astrónomos, la casta más alta de la sociedad antigua, que construyeron observatorios y utilizaron cálculos matemáticos increíblemente precisos.
Si se confirma la última hipótesis, anulará muchas ideas tradicionales sobre las sociedades "primitivas" y nos obligará a todos a echar una nueva mirada al pasado antiguo de la humanidad.
Algunos científicos están convencidos de que el nivel de conocimiento de nuestros ancestros lejanos era mucho más alto de lo que comúnmente se cree. Así, por ejemplo, el Dr. Ewan McKie del Hunterian Museum en Glasgow sugirió en 1981 que los henji, o grandes círculos rodeados por piedras verticales, representan un sistema de observatorios prehistóricos y universidades astronómicas: "Los Henji eran lugares donde los científicos vivían y trabajaban comunidades de sabios y sacerdotes astrónomos. Los resultados de sus actividades ahora se conservan solo en forma de piedras verticales y círculos de piedra ".
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Sin embargo, muchas conjeturas están asociadas con la astronomía megalítica, que posteriormente no encontró confirmación y requiere una evaluación cuidadosa.
Quizás todo comenzó con Sir Norman Lockire, director del Observatorio de Física Solar en Londres y fundador de la revista científica líder Time, quien visitó Grecia y Egipto en 1890 y se interesó por la orientación geográfica de los templos en ambos países. Sabiendo que las iglesias de la cristiandad se orientaban tradicionalmente hacia el este, en la dirección del amanecer, se preguntó si existía una tradición similar en el mundo antiguo. Incluso los estudios más superficiales le convencieron de que los templos egipcios estaban orientados tanto por el sol (concretamente, estamos hablando del solsticio de verano) como por las estrellas. Además, debido al aparente movimiento del firmamento en relación con la Tierra en relación con la precesión del eje de la Tierra, estas orientaciones podrían usarse para fechar la construcción de monumentos. Los resultados de los estudios egipcios de Locire,publicado en el libro "El amanecer de la astronomía" en 1894, no fueron apoyados por los egiptólogos.
Sin embargo, cuando Lockire centró su atención en los monumentos prehistóricos de Gran Bretaña, recibió pruebas aún más claras. Durante los siguientes años, dedicó sus fines de semana a una búsqueda sistemática de posibles correspondencias entre los cuerpos celestes y las hileras de piedras erguidas, las líneas de los pasillos de entrada de las tumbas megalíticas y los centros de los círculos de piedra. Después de una serie de mediciones de alta precisión, llegó a la conclusión de que muchos de estos monumentos no servían para fines funerarios o rituales, sino para observaciones del calendario. Según Lockire, monumentos como Stonehenge (del que hablaremos por separado) se construyeron con el objetivo de incorporar líneas visuales (para el amanecer, el atardecer y la salida de algunas estrellas en los días de cambio de año) en un calendario consolidado, posteriormente utilizado por los celtas, que dividieron el año en ocho partes. …
Según Lockire, se utilizó el mismo calendario en todos los lugares donde realizó su investigación. Esto lo llevó a la conclusión sobre la existencia de una casta de druidas-astrónomos, que "desempeñó un papel de liderazgo en todos los ámbitos de la vida de la sociedad prehistórica, no sólo en la religión, sino también en la economía, la medicina y la estructura social". Lockire encontró apoyo en la comunidad científica, pero los arqueólogos en general reaccionaron a su teoría con hostilidad o, en el mejor de los casos, con indiferencia. Sus ideas les eran inaceptables, ya que no encajaban en las ideas tradicionales sobre el período "bárbaro" del desarrollo prehistórico de la sociedad.
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Fue sólo después de la Segunda Guerra Mundial y la invención de la computadora que fue posible realizar la enorme cantidad de cálculos necesarios para evaluar todas las correspondencias astronómicas potenciales creadas por un círculo de, por ejemplo, doce piedras. El Dr. Gerald Hawkins, astrónomo de la Universidad de Boston, publicó su teoría en Nature en 196.3. Hawkins creía que las posibilidades de que ocurrieran correspondencias astronómicas, que determinó con la ayuda de una computadora, eran menores de 0.0000001, y esto lo llevó a la conclusión, que "Stonehenge es sin duda un antiguo observatorio".
Las afirmaciones de Hawkins no fueron alentadoras. Pero hubo un trabajo más serio sobre astronomía arqueológica: un estudio de unos 500 círculos de piedra, filas y piedras individuales por Alexander Tom, profesor de ingeniería en la Universidad de Oxford, quien, como Lockire, dedicó sus vacaciones de verano y fines de semana al estudio de extraños monumentos megalíticos. Su trabajo duró más de 20 años.
Según Tom, las estructuras megalíticas se diseñaron utilizando una medida estándar de longitud, alrededor de 2,72 pies, a la que llamó "patio megalítico". Pero, ¿cómo se podría mantener este grado de precisión en todo el país? Si imagina el estándar en forma de un poste de 2,72 pies de largo, del cual se hicieron sucesivamente copias, reproducidas en otros lugares, entonces el error de medición debería aumentar inevitablemente con el tiempo. Tom era consciente de la gravedad de este problema y sugirió que "en algún lugar había un punto central donde se fabricaban postes de medición estándar".
Tom notó una cosa: mientras que algunos círculos eran circulares, otros gravitaban hacia formas geométricas más complejas, incluidos óvalos y elipses. Incluso se formaron varios círculos conectando varios arcos anchos. Tom creía que los constructores de monumentos inicialmente hicieron grandes avances en geometría teórica, incluidos los triángulos pitagóricos, o en ángulo recto, casi 2000 años antes que los matemáticos griegos antiguos.
Los megalitos no solo muestran un profundo conocimiento de la geometría; tienen correspondencias consistentes con los fenómenos solares y lunares. Tom tomó en serio la versión de Lockire del calendario solar octal, pero en su opinión, el calendario era más complejo, con una división hexadecimal del año. Hizo la suposición de gran alcance de que los monumentos a lo largo de la costa atlántica desde las islas escocesas hasta Bretaña en el norte de Francia se erigieron para observar con precisión los movimientos de la luna a lo largo de los siglos a fin de predecir eclipses. Una gran cantidad de monumentos le llevaron a la idea de que se crearon nuevos observatorios a medida que el movimiento del firmamento inhabilitaba los existentes. Sin embargo, cree Tom, hubo motivos mixtos detrás de los enormes esfuerzos de los constructores. El principal de ellos fue la curiosidad puramente científica:Tom vio a su astrónomo megalítico como el prototipo del científico moderno.
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“No sabía más adónde lo llevaría esta búsqueda que cualquier científico moderno que intenta predecir el resultado de su trabajo. La gente antigua estaba impulsada por la misma necesidad de estudiar los fenómenos naturales que impulsa a los científicos de hoy.
Detrás de estos motivos intelectuales había un deseo más egoísta de impresionar a los miembros comunes de la sociedad con el profundo conocimiento de los cuerpos celestes que poseían los sacerdotes astrónomos.
El arqueólogo Ewen McKie intentó localizar la "sede" de los sacerdotes astrónomos. Se dirigió a los indios mayas de América Central en busca de posibles analogías, siguiendo la interpretación de las ciudades mayas como centros rituales habitados solo por una élite de sacerdotes astrónomos. En busca de algo similar en la era prehistórica, McKie estudió el "henji" del Neolítico tardío (2800-2200 aC). Aunque Stonehenge es el más famoso de estos, hay otros ejemplos más grandes, como Darrington Walls, a solo dos millas de Stonehenge. En los años 1960. Durante las excavaciones arqueológicas dentro de varias henjas en el sur de Inglaterra, se encontraron círculos de madera, que se creía que eran los restos de estructuras de templos, y una gran cantidad de cerámica de fondo plano, conocida colectivamente como "platos corrugados".
McKie tomó estos "mega-henji" por los codiciados "centros de entrenamiento astronómico": los círculos de madera eran los restos de las viviendas y los "platos ondulados" se consideraban una pertenencia especial a la élite social. En aquellas áreas del país donde no había "mega-henji", sugirió, se construyeron pueblos enteros con casas de piedra para los científicos antiguos. Incluso donde no había rastros de vivienda, la presencia de una élite sacerdotal fue establecida por los monumentos megalíticos que han sobrevivido hasta nuestros días. En apoyo de su analogía centroamericana, McKie hizo la pregunta: ¿No podrían los círculos de piedra ser equivalentes arquitectónicamente más toscos pero ritualísticamente igualmente complejos a los templos mayas?
Los argumentos astronómicos y arqueológicos constituyen la mayor parte de las teorías de Tom y McCoy. ¿Había realmente una red de observatorios megalíticos solares y lunares atendidos por sacerdotes astrónomos que vivían en un lujo relativo, recibiendo todo lo que necesitaban de los agricultores agradecidos?
Una cosa se puede decir con suficiente certeza: los europeos prehistóricos estaban interesados en el movimiento del Sol y la Luna, aunque la hipótesis de una comunidad científica de sacerdotes-astrónomos no está respaldada ni por evidencia física ni estadística.
Entonces, ¿cómo va la teoría arqueológica de McKay? Ciertamente, no se benefició del gran avance en el estudio del idioma maya cuando quedó claro que, aunque la astronomía desempeñaba un papel importante en su cultura, la casta de sacerdotes eruditos no dominaba en absoluto. La sociedad maya era predominantemente secular; estaba concentrado en las ciudades y, en este sentido, era bastante diferente al modo de vida comunal de la Gran Bretaña prehistórica.
Con respecto al "mega-henge", la mayoría de los arqueólogos opinan que los círculos de madera no eran viviendas lujosas, sino análogos de madera de monumentos megalíticos, erigidos para ciertos rituales. Se descubrieron muchos más asentamientos donde vivían los creadores de los "platos ondulados", pero nada indica su pertenencia a la clase sacerdotal. Incluso el lugar favorito de McKay es el pueblo de piedra de Skara Brai en las Islas Orcadas, ahora solo uno de los varios conocidos por los arqueólogos. O los sacerdotes-astrónomos vivían en todos estos asentamientos, o no había sacerdotes-astrónomos en absoluto.
¿Continuará la idea de la astronomía prehistórica en Europa si abandonamos extremos como las teorías de Tom y McKie? Por supuesto que lo hará. Se observan correspondencias astronómicas en muchos entierros antiguos en el territorio de la Europa moderna; presumiblemente, se consideraba que el ciclo de movimiento del sol y la luna estaba asociado con el ciclo de la vida humana desde el nacimiento hasta la muerte y, posiblemente, el renacimiento, si los antiguos europeos creían en la reencarnación.
La más famosa es la ciudad de Newgrange en el valle de Boyne (Irlanda), una enorme tumba de piedra con paz interior, construida alrededor del 3500 a. C. mi. Un largo pasillo conduce desde la sala central hasta una puerta en la pendiente del montículo, al pie del cual hay una gran roca cubierta con espirales talladas. Sobre esta entrada hay un elemento estructural inusual llamado "brecha del ático". Este agujero estrecho solo fue descubierto después de una extensa excavación por Michael y Claire O'Kelly de la Universidad de Cork. Estaba lleno de grandes trozos de cuarzo, que luego se retiraron con cuidado. Cuando se estaba restaurando el corredor de entrada, notamos que en el solsticio de invierno, los rayos del sol penetran en la "grieta del ático", iluminan el corredor y luego caen en la cámara funeraria ubicada en el centro del montículo. Este fenómeno causó una gran impresión en Claire O'Kelly: “Es difícil permanecer escéptico sobre lo que está sucediendo cuando ves, como me pasó a mí, cómo un delgado rayo de sol se desliza por el pasillo en esta época más oscura del año, hasta que la oscuridad del palacio interior comienza a disiparse. … A medida que el sol se eleva sobre el horizonte, se vuelve más brillante por dentro. Si miras hacia afuera, puedes ver la bola del sol, bellamente enmarcada por el corte de la "ranura del ático", y con deleite darte cuenta de que este es el único período corto de todo el año en que la luz del sol dispersa la oscuridad que reina en la tumba antigua ". A medida que el sol se eleva sobre el horizonte, se vuelve más brillante por dentro. Si miras hacia afuera, puedes ver la bola del sol, bellamente enmarcada por el corte de la "ranura del ático", y con deleite darte cuenta de que este es el único período corto de todo el año en que la luz del sol dispersa la oscuridad que reina en la tumba antigua ". A medida que el sol se eleva sobre el horizonte, se vuelve más brillante por dentro. Si miras hacia afuera, puedes ver la bola del sol, bellamente enmarcada por el corte de la "ranura del ático", y con deleite te das cuenta de que este es el único período corto en todo el año en que la luz del sol dispersa la oscuridad que reina en la tumba antigua ".
Grupos de círculos de piedra en Escocia, unidos por una característica inusual: una de las piedras en el círculo se colocó especialmente a un lado, y piedras verticales a cada lado formaban la mitad inferior de la "ventana", podrían ser una especie de observatorios lunares. Estas piedras yacentes se encuentran siempre en el lado sur del círculo, entre el suroeste y el sureste; Por lo general, se ubican donde hay una buena vista en todas las direcciones hacia el horizonte. Con esta orientación, la luna pasa regularmente sobre la piedra yacente, y cada 18,5 años, cuando se completa el ciclo astronómico completo de su movimiento, parece descender y se inscribe en el marco de la "ventana" de piedra. De nuevo, esto no tiene nada que ver con medidas astronómicas precisas o la predicción de eclipses, pero existe una conexión directa entre los cuerpos celestes y las ceremonias funerarias.porque en círculos se encuentran a menudo huesos humanos incinerados y trozos de cuarzo blanco fino, que tradicionalmente simbolizan la luz de la luna fantasmal.
Se hace evidente que los antiguos habitantes de Europa observaban de cerca el firmamento hace más de 5000 años, pero su astronomía tenía su propio significado secreto, no accesible al entendimiento de los investigadores modernos.
Del libro: "Los mayores misterios de la historia", Nikolai Nepomniachtchi
