El primer maestro del negocio de la construcción, según las ideas cristianas, es, como saben, el mismo Señor Dios, el Gran Arquitecto del Universo. Pero a veces el mismo diablo no se opone a hacerle compañía.
"Las habilidades técnicas de Satanás son ilimitadas", escribe el famoso historiador cultural A. V. Anfiteatros en su libro "El diablo en la vida cotidiana, leyenda y literatura de la Edad Media" (1910). - Conoce todas las artes, oficios y oficios, pero, por supuesto, no intercambia en su campo por nimiedades y sólo emprende trabajos dignos de su destreza y fuerza.
En Europa occidental, donde la gente ha vivido en piedra desde tiempos inmemoriales, Satanás se apasionó por la arquitectura y la construcción. A este extraño arquitecto e ingeniero se le atribuyen una gran cantidad de puentes, torres, murallas, acueductos y similares.
Fue él quien supuestamente construyó el famoso muro en la frontera entre Inglaterra y Escocia, una estructura defensiva militar romana, erigida por orden del emperador Adriano.
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También arrojó un puente sobre el Ródano en Aviñón y otros llamados "puentes del diablo", incluido el Puente del Diablo en los Alpes, en el paso de Saint-Gotthard, que pasó en 1799 bajo fuego enemigo, sobre un terrible abismo, A. V. Suvorov con su héroes milagrosos.
Hay un puente sobre el abismo en un arco valiente
Me incliné de roca en roca;
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No fue puesto por una mano mortal -
¿Quién lo tocaría un mortal? -
F. Schiller escribió sobre el puente del diablo alpino en la balada Mountain Road (1804).
Dos estatuas del siglo XII cuentan la historia de la construcción de otro "puente del diablo". en Ratisbona (Austria).
“Una estatua se coloca bajo el techo de la catedral entre otras figuras para el drenaje del agua, en forma de un hombre inclinado con todo el cuerpo, y la otra en el puente tiene la forma de un joven desnudo sentado a horcajadas sobre una piedra con la inscripción:“Qué calor”y con el rostro vuelto hacia catedral. La leyenda relacionó estas dos figuras con la construcción del puente sobre el Danubio (1135-1182).
El constructor del puente supuestamente peleó una apuesta con el arquitecto de la catedral, cuál de ellos terminaría antes su obra, y con la ayuda del diablo superó a su rival, quien, disgustado, se arrojó desde el techo de la catedral y fue asesinado”, escribe el crítico de arte V. P. Zubov en su artículo“Arquitecto en la Edad Media”.
La exclamación "Qué calor" indica no sólo la extraordinaria sequía del verano de 1135, sino también el fuego infernal, cuyo calor ya siente el pecador que vendió su alma a Satanás en pago por el puente construido a tiempo.
“Lo más extraño es que el diablo a veces usó su talento arquitectónico también para la construcción de iglesias y monasterios”, señala A. V. Anfiteatros. Pero, por supuesto, en este caso, o persiguió sus objetivos secretos, o fue obligado por Will, el más fuerte de él. Así que, dicen, hizo planos y otros dibujos para las catedrales de Colonia y Aquisgrán, y esta última incluso fue construida en parte, si no en su totalidad.
La catedral de Aquisgrán fue fundada en 798 en el lugar de los baños romanos destruidos, ¡el lugar perfecto para los espíritus malignos!
Y en la construcción de la Catedral de Colonia (colocada en 1248), según varios testimonios, participó Albert von Bolstedt, apodado Alberto Magno (1193 - 1280), profesor de teología en Colonia y París, el jefe de la escolástica de su tiempo, famoso por sus extensos trabajos sobre teología. la filosofía y las ciencias naturales, después de la muerte venerado como santo por los monjes dominicos, en cuyo orden se encontraba.
En su posteridad conservó la gloria del gran astrólogo y alquimista, brujo y mago: es uno de los prototipos del Fausto de Goethe.
“La leyenda dice que, al recibir al rey Guillermo ya sus invitados en Colonia en 1248, Alberto, con sus encantos, conjuró un jardín mágico con árboles en flor y pájaros cantores en su palacio en Navidad”, escribe el crítico literario Acad. V. M. Zhirmunsky en su "Historia de la leyenda de Fausto".
"Para alimentar a sus invitados con ostras, golpeó la ventana y una mano invisible le tendió el plato deseado".
Según sus biógrafos medievales, diseñó el coro de la catedral de Colonia (por supuesto, no sin la ayuda de uno impuro) "como el mejor arquitecto según la regla y las leyes de la verdadera geometría" e incluso "con sus propias manos encarnó" la forma y la idea de este coro.
En Inglaterra, Crowland Abbey en Lincolnshire se considera el edificio del diablo. Los diablillos traviesos molestaron a los monjes durante mucho tiempo, los asustaron, les hablaron inesperadamente, etc. Daniel Defoe, en su Viaje a Gran Bretaña (1724-1726), habla irónicamente de estos rumores, y en su época, 200 años después del cierre del monasterio, el distrito todavía estaba lleno de ellos.
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“El milagro de los edificios del diablo no fue solo en su perfección”, enfatiza A. V. Amfitheatrov, “sino también en la velocidad con la que fueron construidos. A menudo, al diablo no se le daba más de una noche por ellos, y lo hacía, a menos que la gente lo engañara, lo que en relación con el diablo, al parecer, nadie jamás ha considerado un pecado.
Habiendo prometido construir una iglesia durante una noche, el diablo trasladó al sitio de construcción desde los lugares más distantes rocas de granito enteras, bloques y losas de mármol de colores, a veces incluso columnas robadas de algún antiguo templo pagano, robles y abetos centenarios, vigas y vigas de metal, y, incansablemente, cortó, cepilló, taladró, cortó, forjó, vertió, pulió, cavó, dobló, enyesó, pintó, pintó, pintó, esculpió.
Así, con el inicio de la mañana, el primer rayo de sol ya iluminaba manzanas de excelente oro pulido en las torres y se reflejaba en la pintura artística de enormes ventanales lancetas. Y para un edificio así, no había nada que temer que en uno o dos años, el techo se derrumbara o el yeso de la pared se derrumbara.
Lo único que el diablo evitó sistemáticamente fue coronar su edificio con una cruz. E incluso entonces, una vez, el arquitecto infernal ideó y construyó la catedral más alta con una cruz para el rey sueco Olav el Santo. Pero un día, el santo rey, subiendo al tejado de la catedral, vio con horror que lo que a la gente desde abajo le parecía una cruz era en realidad una figura dorada de una cometa con las alas extendidas.
Describiendo en la novela Nuestro corazón (1890) la famosa abadía del Mont Saint Michel del siglo XII en Normandía - "una especie de reserva de arte gótico" (L. D. Lyubimov), erigida sobre una roca, durante la marea alta, rodeada por el mar desde todos los lados, Guy de Maupassant enfatiza discretamente en él un cierto principio diabólico y de otro mundo:
"El edificio alto se elevó en el cielo azul, donde sus detalles ahora eran claramente visibles: una cúpula con campanas y torretas, un techo erizado de canalones en forma de quimeras sonrientes y monstruos peludos …"
Los héroes de Maupassant, "asombrados por la impactante estructura", se acercan a él a lo largo de la lengua de arena que emergió del agua durante la marea baja.
“Sobre ellos, en el cielo, se elevaba un extraño caos de flechas, flores de granito, arcos arrojados de torre en torre - increíble, enorme - y un ligero encaje arquitectónico, como bordado en azul, del que sobresalía, estallaba, como para despegar, un fabuloso y un terrible montón de cunetas con caras de animales …"
Hay algo surrealista en él: si caminas y lo miras desde el lado del mar, resulta que puede cambiar su apariencia, como el castillo fantasmal de Fata Morgana:
“Desde este lado, la abadía, habiendo perdido repentinamente el aspecto de una catedral gótica, tan llamativa cuando se la mira desde la orilla, adquirió, como si estuviera en una amenaza para el océano, una apariencia guerrera de un castillo feudal con una alta muralla almenada atravesada por pintorescas aspilleras y sostenida por contrafuertes gigantes, mampostería ciclópea que se ha convertido en la suela de esta extraña montaña.
Nacido en Normandía, Maupassant conoció desde la infancia la leyenda de cómo se creó esta maravilla arquitectónica.
“El diablo estaba tan orgulloso de su talento arquitectónico que un día convocó al Arcángel Miguel, su antiguo enemigo, a una competencia para construir una iglesia más hermosa en el Monte Saint-Michel. El arcángel, como era de esperar, ganó, pero el diablo tampoco le golpeó la cara en el barro; Además, la iglesia del Arcángel fue llevada al cielo por su belleza, para que el mundo pecaminoso no pueda juzgarla, pero la erigida por el diablo permaneció en la tierra, y los turistas todavía la admiran como una obra maestra gótica”(AV Amfitheatrov).
Según la leyenda, el diablo también participó en la construcción de la catedral de Notre Dame e incluso se retrató a sí mismo en la imagen de una de las quimeras: el famoso Diablo el Pensador (c. 1220).
En la novela histórica de M. A. "El Pensador" de Aldanov (1921-1927) tiene una escena espectacular: un misterioso extraño que esculpió al Diablo el Pensador de Notre Dame lleva a los héroes a ver su obra, y se preguntan por qué no talló su nombre en la estatua; después de todo, los descendientes preguntarán cómo llamaron Maestro.
“No”, dijo el escultor con vivacidad. "Quien vea mi estatua no preguntará esto".
