El 25 de junio de 1916, Nicolás II firmó un decreto sobre la movilización de la población masculina "extranjera" de Turkestán y el Territorio de la Estepa de 19 a 43 años para el trabajo de primera línea; ya no había suficientes movilizados de las provincias centrales para cavar trincheras. Los kazajos, kirguís, uzbecos, tayikos y turcomanos respondieron con un levantamiento consolidado: el decreto cayó deliberadamente en el apogeo del trabajo agrícola y en vísperas del mes sagrado musulmán del Ramadán y, por supuesto, se percibió como especialmente ofensivo. Al mismo tiempo, los bolcheviques y los agentes alemanes "ayudaron" a la rebelión lo mejor que pudieron.
Durante el levantamiento y durante su represión, decenas de miles de personas murieron, tanto residentes locales como colonos rusos. Decenas de miles de nómadas huyeron a la vecina China, y la vida misma en Asia Central permaneció turbulenta durante más de un cuarto de siglo: los últimos "Basmachis" fueron destruidos por el Ejército Rojo durante la próxima Guerra Mundial.
Bueno, en un sentido más amplio, el ahora olvidado levantamiento de 1916 se convirtió en uno de los presagios del inminente colapso del imperio.
norte
Irregularidades en la política nacional
El levantamiento comenzó el 4 de julio de 1916 en la ciudad tayika de Khujand con el tiroteo de una manifestación pacífica, pero, como un incendio de estepa, rápidamente envolvió todo el vasto territorio desde el sur de Siberia hasta las fronteras de Afganistán, desde el Mar Caspio hasta las montañas Tien Shan. Ya el 17 de julio, las autoridades tuvieron que introducir la ley marcial en toda la región de Turkestán.
A lo largo de las décadas, los historiadores han interpretado la esencia del levantamiento de diferentes maneras, desde la forma de la lucha de clases hasta su carácter anti-ruso y anticolonial e incluso la "revolución nacional liberal", pero todos estuvieron de acuerdo en que la razón principal fueron los graves errores en la "política nacional" de las autoridades zaristas.
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A pesar de que la anexión de las tierras kazajas y la conquista de Asia Central le costaron a Rusia muchas menos víctimas que en el Cáucaso, la situación allí no era estable. Los levantamientos periódicos de los "nativos" contra el "padishah blanco", como se llamaba al zar ruso en Asia Central, eran algo común, aunque ninguno de ellos hasta 1916 había cubierto toda la región de una vez.
Las autoridades rusas fueron inicialmente bastante flexibles, lo que dio sus frutos. El primer gobernador general de Turkestán, Konstantin Kaufman, mostró respeto por la religión y la cultura locales, usó el Corán en sus discursos.
Gobernador general de Turkestán, Konstantin von Kaufman.
Para la población musulmana, se preservó la corte tradicional de biys (según adat, es decir, según las costumbres) y kazis (según la Sharia, es decir, según el Corán), los rusos tampoco interfirieron en la vida religiosa al principio. Al mismo tiempo, los habitantes de Turkestán estaban complacidos con la lucha de la "nueva dirección" contra el bandidaje y la trata de esclavos, con una reducción relativa de los impuestos, que sufrieron mucho bajo los salvajes khans medievales.
Los estratos avanzados de la población se europeizaron gradualmente, se integraron en la sociedad rusa, lo que se vio facilitado por el desarrollo de la educación secular, la aparición de las primeras minas y campos petroleros, fábricas y fábricas, ferrocarriles. Creció el número mismo de pueblos de Asia Central. Es cierto que la "europeización" a menudo produce efectos secundarios. El periódico "Semirechenskie vedomosti" en el n. ° 68 del 24 de julio de 1907 escribió: "Los kirguís perciben con éxito la civilización, aunque desde el otro extremo. Cada año aumenta en la feria el número de jóvenes kirguisas que asisten a los baños o practican libremente. Como en la feria de Makaryevskaya ".
Pero a principios de siglo, los frecuentes sucesores de Kaufman hicieron muchas cosas estúpidas. Por ejemplo, la introducción de un requisito insultante para que los "nativos" se quiten el tocado delante de los funcionarios rusos o la división del salón de los tranvías de Tashkent en asientos "sólo para blancos" y "para negros". La administración espiritual de los musulmanes fue liquidada y durante mucho tiempo no se permitió la celebración de sus congresos: los gobernadores rusos se hicieron cargo de todos los asuntos religiosos y administrativos, incluso el hajj a La Meca estaba periódicamente prohibido.
Por alguna razón, los funcionarios zaristas vieron en los campesinos y obreros de Turkestán el material más sumiso que los obreros y campesinos rusos, por así decirlo, "gratis", del que se podía disponer como se quisiera, sin temor a sus quejas y descontentos. E incluso si surgiera tal descontento, el gobernador militar de Fergana, Alexander Gippius, amenazó con que “no solo las personas que causaron los disturbios, sino también todo el kishlak (pueblo) o sociedad a la que estas personas pertenecen, serían severamente castigados por un consejo de guerra; que si la población no ayuda a atrapar a los instigadores, incluso las madrazas y mezquitas serán arrasadas”.
No había nada sorprendente en este estado de cosas: en las capitales del imperio, el distante y cálido Turkestán era percibido como una especie de "Kamchatka", un lugar de exilio. No enviaron a los aventureros más inteligentes, e incluso simplemente multados en el servicio. Muchos de los "colonialistas" se destacaron por su ignorancia y malos modales, casi todos no conocían ni aprendían los idiomas locales. El diplomático estadounidense Eugene Skyler señaló que "se comportan como conquistadores, sin demostrar su superioridad de ninguna manera, excepto por el derecho de los fuertes". Y pronto, de acuerdo con los programas "Stolypin", las autoridades comenzaron a atraer colonos rusos comunes - cosacos, campesinos - a Asia Central para el "desarrollo de tierras vírgenes", lo que provocó nuevos conflictos con la población local.
De 1896 a 1916, más de un millón de campesinos de Rusia se asentaron solo en las regiones de Akmola y Semipalatinsk (dentro de los límites de esa época, que no coinciden con los actuales). En total, más de 3 millones de rusos se trasladaron a las posesiones de Asia Central. En 1914, el 40% de la población de Kazajstán y el 6% de la población de Turkestán ya eran rusos.
Gobernador general de Turkestán, Aleksey Kuropatkin.
Para su reasentamiento, los lugares de invernada, los campos cultivados durante mucho tiempo se tomaron de los "nativos", y las quejas a la Administración de Reasentamiento no condujeron a nada. El gobernador general de Turkestán, Aleksey Kuropatkin, escribió en su diario:
“Los funcionarios calcularon arbitrariamente las normas de provisión de tierras para los kirguises y comenzaron a cortar parcelas, incluidas tierras cultivables, campamentos de invierno, plantaciones, sistemas de riego. Se llevaron tierras no solo aptas para la construcción de pueblos, sino también para el desarrollo de la ganadería. Fue la toma injusta de tierras lo que llevó al levantamiento.
¡No queremos ser trabajadores invitados
El estallido de la guerra agravó la situación: la población indígena tuvo que asumir nuevos deberes: para los kazajos y kirguises, se introdujeron suministros obligatorios de carne, una requisa masiva de ganado, forrajes e incluso abrigos de piel de oveja. Se introdujo un nuevo impuesto a los vagones militares, junto con los impuestos de carretera y otros. Los uzbekos y los tayikos se vieron obligados a cultivar algodón "estratégico" y muy intensivo en mano de obra, los impuestos sobre ellos también aumentaron en 3-4 y, en algunos casos, 15 veces. En las montañas de Tien Shan, con el estallido de la guerra, las cosechas de cereales disminuyeron drásticamente, la cosecha se redujo a la mitad. También disminuyó el número de cabezas de ganado.
Los kazajos de la sociedad aul de Irkeshtam se quejaron de que “es imposible para ellos vivir positivamente: ya que el jefe de la guarnición, junto con sus cosacos, recorre el aul, se lleva el aceite, el heno y las ovejas y, en caso de negativa, golpea a los kirguisos (a los kazajos también se les llama kirguís), y no se quejan órdenes, refiriéndose a la ley marcial ". En la región de Semirechye, durante los primeros tres años de la guerra, se confiscaron a los kazajos 1,8 millones de desiatines de los mejores pastos y tierras cultivables, y sus antiguos propietarios fueron desalojados a zonas desérticas y semidesérticas "hambrientas". A mediados de 1916, la superficie total de tierra arrebatada a la población kazaja ascendía a 45 millones de desiatinas. En el territorio del Kirguistán moderno, solo en la región de Chui, en 1915, más de 700 mil hectáreas de tierra fueron tomadas de Kirguistán y transferidas a colonos de la población local.en la moderna región de Osh - 82 mil hectáreas.
Kirguistán durante una conversación con un alguacil (jefe de policía). 1916 año.
Tal política resultó ser aún más peligrosa porque en Kazajstán y Asia Central había cada vez menos rusos, incluidos los cosacos, que sirvieron como el principal bastión del poder local, que se movilizaron al frente. Y ahora el "padishah blanco" también envió a los "sostén de la familia" de las familias nativas allí; de acuerdo con la orden de las autoridades, se suponía que enviaría a 230 mil residentes de la región de la estepa (principalmente kazajos) y 250 mil residentes de Turkestán al trabajo militar. Además, las penurias las tenían que soportar los más pobres: los kazajos ricos podían comprar fácilmente, por un soborno se inscribían en algunos "contables" o "gobernadores aul" que no estaban sujetos a la llamada.
Con este telón de fondo, agentes alemanes y otomanos se activaron en Asia Central, que llevaban mucho tiempo difundiendo rumores sobre el "gazavat" anunciado por el sultán contra los infieles, sobre los supuestos éxitos del ejército otomano en el frente y su inminente entrada en las tierras de los pueblos de Asia central. Incluso hubo colecciones secretas de dinero a favor de Turquía.
Las ciudades fronterizas de Kashgar y Gulja en la vecina China se convirtieron en el centro de los agentes otomanos y alemanes. En uno de los informes del atamán del ejército cosaco de Semirechensk, Aleksey Alekseev, se señaló:
“Hay una razón indiscutible para creer que la agitación es culpable, en primer lugar, algunos elementos de la vecina región de Kulja, y, en segundo lugar, los agentes alemanes: la determinación de los líderes de la revuelta maduró y se fortaleció inesperadamente rápidamente porque en sus delirios se apoyaban en las proclamas de alguien que hablaba de la debilidad de Rusia, la invencibilidad de Alemania y la inminente invasión del Turquestán ruso por parte de los chinos.
Los cosacos de Semirechye.
Las autoridades rusas tenían información de que Li Xiao-fing y Yu Te-hai, conocidos en Xinjiang, participaron en la organización del levantamiento en Semirechye (como resultado del cual se derrocó la monarquía en China y se proclamó la república - RP). Los ciudadanos de China se convirtieron en los instigadores y principales organizadores de los levantamientos en las montañas de Tien Shan; incluso se entregaron armas desde Xinjiang a Asia Central. Sin embargo, no se puede decir que el factor de los "agentes extranjeros" fue decisivo: no hubieran logrado nada si en 1916 Asia Central no se parecía a un material altamente combustible. Y se volvió "combustible", en primer lugar, por razones internas. De hecho, incluso después de la publicación del decreto zarista sobre movilización, todavía había una oportunidad para aclararlo. En cambio, la policía eligió nuevamente la fuerza bruta y simplemente disparó contra la manifestación de los residentes de Khujand.
¡Si matan, serán héroes
Ya en julio, según datos oficiales, se llevaron a cabo 25 manifestaciones en la región de Samarcanda, 20 en Syrdarya y 86 en Fergana. Las acciones de desobediencia fueron diferentes en forma: desde manifestaciones hasta acciones partidistas reales de "Basmach": ataques a funcionarios y militares, rusos inmigrantes. Desde migraciones a lo profundo de las estepas y montañas, desde la huida a China hasta la destrucción de listas de reclutas. Los rebeldes destruyeron las líneas de telégrafo, cortando la comunicación entre la ciudad de Verny (el centro administrativo de la región de Semirechensk, ahora Alma-Ata - RP) y Tashkent y Rusia Central, incendiaron la granja, mataron a las familias de cosacos y trabajadores rusos. Los trabajadores en huelga de las minas de carbón, los campos petroleros, Irtysh Shipping Company, Omsk, Orenburg-Tashkent, los ferrocarriles de Asia Central y Transiberianos participaron en el levantamiento.
Participantes en el levantamiento.
El gobernador Alexei Kuropatkin el 16 de agosto de 1916 informó al ministro de Guerra Dmitry Shuvaev:
“En un distrito de Przhevalsk, 6.024 familias de colonos rusos sufrieron en las relaciones de propiedad, de las cuales la mayoría perdió todos los bienes muebles. 3478 personas están desaparecidas y muertas. Los ataques pérfidamente inesperados a las aldeas rusas fueron acompañados de brutales asesinatos y mutilaciones de cadáveres, violencia y abuso de mujeres y niños, trato bárbaro de los prisioneros y la destrucción completa del bienestar adquirido por el trabajo duro a largo plazo, con la pérdida en muchos casos del hogar.
En el tradicionalmente "piadoso" valle de Fergana, los pogromos eran dirigidos por predicadores derviches errantes que pedían una "guerra santa". Un testigo ocular del levantamiento dijo que gritaron: "Abajo el Zar Blanco y los rusos". "¡No tengas miedo! Si te matan, te convertirás en mártires, es decir, víctimas en nombre del Islam, si matas, serás ghazi, ¡héroes! ¡Creemos un estado musulmán!"
No lejos de Tashkent, Kasym-Khoja, el imán de la mezquita principal de la ciudad de Zaamin, anunció el inicio de una "guerra santa" contra los "infieles". En esta mezquita fue proclamado bek, después de lo cual nombró "ministros", mató al alguacil ruso y anunció una marcha hacia las estaciones de ferrocarril vecinas de Obruchevo y Ursatyevskaya. En el camino, el ejército del "bek" masacró a todos los rusos que se cruzaban en su camino. Sin embargo, los insurgentes con la misma crueldad exterminaron a los "colaboradores" locales de entre los odiados administradores "nativos" que aceptaban sobornos.
Mensajeros del destacamento de Amangeldy Imanov, uno de los líderes del levantamiento de 1916 en la estepa de Turgai.
Pero los centros más importantes del levantamiento fueron las regiones de Semirechensk y Turgai, que también fueron áreas de la colonización agraria más intensa. En Semirechye, los destacamentos kazajos estaban dirigidos por un educador que más tarde se convirtió en bolchevique y luchador por el establecimiento del poder soviético, Tokash Bokin y Bekbolat Ashekeyev. Grandes enfrentamientos de los rebeldes Semirechye con destacamentos punitivos tuvieron lugar cerca de la ciudad de Tokmak y en las arenas de Muyun-Kum. Los insurgentes atacaron 94 aldeas rusas en esta zona, sin contar granjas, chozas y colmenares.
Bajo Turgay, bajo el liderazgo de Amangeldy Imanov y Alibi Dzhangildin, se desarrollaron hostilidades reales que abarcaron toda la parte central de Kazajstán. Amangeldy Imanov era conocido en la estepa kazaja mucho antes del levantamiento como partidario del poder popular, participó activamente en los eventos revolucionarios de 1905-1907 y luego ayudó a los revolucionarios kazajos que estaban encarcelados. Alibi Dzhangildin en 1916 era un "revolucionario profesional", un bolchevique.
Alibi Dzhangildin.
Incluso viajó al extranjero para reunirse con los líderes del partido en el exilio, incluido Lenin. “Al enterarse de que yo era de Kazajstán”, recuerda Dzhangildin, “Lenin se interesó mucho. Le hablé de mis ordalías en la Rusia zarista y de mis impresiones de mis viajes por diferentes países. Lenin habló luego sobre la situación de los pueblos oprimidos por el zarismo y sobre la liberación de los países coloniales . Siguiendo las instrucciones del grupo, Dzhangildin se dirigió a Turgai para ayudar a Imanov.
Los rebeldes se organizaron en un ejército con sus propias kenes (consejo militar), cuyo número en algunos períodos llegó a 50 mil soldados. El 22 de octubre de 1916, incluso sitiaron el centro de la región: la ciudad de Turgai. Además de los participantes directos en las batallas, Imanov tenía reservas y una especie de centros para el entrenamiento y educación de combatientes, se establecieron canales para el suministro de alimentos y municiones.
Participantes en el levantamiento.
El gobernador general del territorio de la estepa, Nikolai Sukhomlinov, intentó comprometerse y anunció un breve aplazamiento de la convocatoria de los kazajos, pero esto ya se percibió como una burla. Los llamamientos de los líderes del Partido Nacional Democrático de Kazajstán "Alash" Alikhan Bukeikhanov y Akhmet Baitursynov de no ofrecer resistencia para salvar a la gente desarmada de las represalias tampoco ayudaron. A su vez, intentaron convencer a la administración rusa de que no se apresurara a movilizarse y llevar a cabo medidas preparatorias, garantizar la libertad de conciencia, organizar la educación de los niños kazajos en su lengua materna con la creación de internados y pensiones para ellos, establecer periódicos kazajos, detener el desalojo de las tierras ancestrales y "reconocer tierras ocupadas por kazajos, su propiedad”, para admitir a los representantes de los kazajos ante las más altas autoridades. De hecho, incluso después del Manifiesto del Zar de 1905, los kazajos de la "horda interna" sólo podían nominar a uno de sus diputados a la Duma del Estado.
Operación Represalias
El gobierno zarista, que se recuperó del primer impacto, transfirió todo un ejército al "Frente de Asia Central" que apareció inesperadamente: alrededor de 30 mil soldados regulares con ametralladoras y artillería, que también fueron ayudados por cosacos y colonos locales. Era más fácil para los soldados lidiar con los habitantes sedentarios y, por lo tanto, a fines del verano, el levantamiento fue reprimido en las tierras uzbecas y tayikas. Pero en las montañas y estepas de Kazajstán y Kirguistán, en los desiertos de Turkmenistán con sus nómadas más móviles y esquivos, las batallas continuaron hasta la Revolución de febrero, después de la cual tampoco se detuvieron, sino que solo tomaron nuevas formas.
Una vista de la aldea de Pokrovka en la región de Issyk-Kul después del levantamiento kirguís de 1916.
Cuando se reprimió el levantamiento, los castigadores mostraron una crueldad no menos que los propios insurgentes: cuando los soldados enviados para pacificar la rebelión vieron las cabezas de mujeres y niños rusos plantadas en una horquilla, su reacción fue apropiada. Se crearon tribunales marciales que dictaban sentencias de muerte con facilidad, a los insurgentes capturados a menudo se les disparaba en el lugar, incluso sin dicho juicio, o se les mataba mientras los escoltaban con una respuesta formal "cuando intentaban escapar". La artillería fue ampliamente utilizada, destruyendo pueblos enteros. Hubo casos en los que los cosacos cortaron por completo a toda la población masculina de los auls con espadas. Bekbolat Ashekeyev fue colgado públicamente en la montaña Burunday cerca de Verny.
Soldados del destacamento punitivo.
Por temor a las represalias, cientos de miles de kazajos y kirguisos (según algunas estimaciones, hasta medio millón) se convirtieron en refugiados y emigraron a China. Este éxodo se llama "Urkun" ("Estampida") y se estima como una nueva calamidad: el paso por las duras montañas costó la vida a miles de ancianos y niños. La gente de China tampoco estaba contenta con las nuevas "bocas hambrientas" e hizo poco por ayudarlas.
Por el contrario, muchos refugiados fueron asaltados por bandidos, asesinados o esclavizados en el camino.
Personas a caballo, con camellos cargados, abandonan sus asientos.
El 16 de noviembre, cerca de la estación de tren de Topkoim, tuvo lugar una batalla exitosa para los kazajos entre los destacamentos de Imanov y las tropas rusas, después de lo cual los rebeldes, sin embargo, todavía prefirieron dispersarse por la estepa. En el invierno de 1916-17, se libraron duras batallas en la región de Batpakkar, a 150 kilómetros de Turgai, no lejos de las aldeas de Tatyr, Kozhekol, Tunkoim, Shoshkaly-kop, Agchigan-aka, Dogal-Urpek y Kuyuk-kop. Después de la Revolución de febrero en febrero, las tropas se retiraron y la aldea kazaja de Dugal-Urpek todavía estaba en manos de los rebeldes. En el verano de 1917, el número de destacamentos armados incontrolados en la estepa aumentó de nuevo drásticamente, a finales de 1917 Imanov todavía capturaba Turgai.
Vasily Stepanov, diputado de la entonces Duma Estatal por el Partido Cadete, dijo que el levantamiento y su represión crearon "una profunda ruptura entre la población local y las autoridades, convirtiéndolas en dos campos hostiles, al mismo tiempo, propició un crecimiento intensivo de la identidad nacional de los pueblos de la región".
Muerte sin contar
Preocupados por la situación en Asia Central, los diputados opositores de la Duma Estatal exigieron el 21 de julio posponer la movilización de los residentes locales y elaborar nuevas y más adecuadas condiciones para su reclutamiento. En agosto de 1916, un grupo de diputados encabezados por el notorio Alexander Kerensky visitó Tashkent, Samarcanda, Andijan, Jizzak y Kokand.
Alexander Kerensky.
Después de escuchar las quejas de los residentes locales, recopilar materiales sobre los abusos que se les dirigían, culparon a la administración local por los disturbios, sus graves errores y falta de tacto en muchos temas. Los diputados se ofrecieron a pedir disculpas a los "indígenas" por los abusos, para reconsiderar las injustas tomas de sus tierras. Pero mientras hubo discusiones y reuniones, se produjo una revolución y ya no fue ni siquiera para contar el número de víctimas.
Como resultado, a lo largo de los años, incluidos los años aún más "apresurados" de la guerra civil, ya no fue posible calcular un número incluso más o menos aproximado de víctimas, sufridas tanto por militares rusos, funcionarios y migrantes, como residentes de Kazajstán y Asia central. En el Kirguistán moderno, por ejemplo, algunos investigadores dicen que no murieron tantas personas.
Aquí está la opinión de Shairgul Batyrbaeva, profesora de la Universidad Nacional Zhusup Balasagyn Kyrgyz:
“En la ciencia existe tal método, cuando se toma como base la tasa de crecimiento anual promedio, se puede calcular el crecimiento de la población. Apliqué este método y, asumiendo la ausencia de la Primera Guerra Mundial y el levantamiento de 1916, al 1.3% de la tasa de crecimiento anual promedio de los kirguises, calculé el crecimiento de su número desde 1897 hasta 1917 en dos condados: Przhevalsky y Pishpeksky. El resultado del cálculo mostró que si no hubiera habido guerra, la población habría llegado a 357,6 mil. La diferencia es de 33,6 mil personas, son pérdidas directas e indirectas, las víctimas y los que huyeron a China, así como los que pudieron nacer, pero no nacieron de los muertos, heridos o fugitivos. Durante el propio levantamiento de 1916, murieron cuatro mil kirguises.
"Si fuera un genocidio, todos seríamos exterminados, entonces, ¿de dónde vendría la autonomía dentro de la URSS, qué tipo de gente se habría quedado para luchar por la independencia?" - dice el doctor en ciencias históricas Tynchtykbek Chorotegin, conocido como uno de los orientalistas más importantes.
Pero hasta ahora, muchos publicistas dicen que murieron decenas e incluso cientos de miles (incluso llaman una cifra muy controvertida de 350 mil y el 40% de la población que huyó a China), lo que ya recuerda, por ejemplo, al mismo genocidio armenio. Y por lo tanto, todos los años en agosto, se llevan a cabo eventos de duelo en Kirguistán en memoria de las víctimas. Solo recientemente fueron enterrados los huesos de los refugiados kirguises asesinados en el camino a China, que habían estado durante casi un siglo en los pasos de Bedel y Ak-Shyirak, y el país se está preparando para celebrar el centenario del levantamiento.
Beishenbek Abdrasakov, ex miembro del parlamento y ahora una figura pública en Kirguistán, cree: “No respetamos a nuestros antepasados, así que la mitad de nosotros deambulamos por Rusia así. Glorificamos a algunos defensores de Afganistán como héroes, y no es algo para recordar a nuestros defensores de nuestra verdadera Patria, enterraron sus huesos en el suelo solo 90 años después”. Opina que los que murieron en 1916 deberían ser considerados héroes que defendieron a su pueblo.
En Kazajstán, se habla de la muerte de entre 3 y 4 mil inmigrantes rusos (principalmente ancianos, mujeres y niños) y varias decenas, posiblemente cientos de miles de kazajos. Solo en Semirechye, 347 personas fueron condenadas a muerte, 578 a trabajos forzados y 129 a prisión. Pero en total, en lugar del reclutamiento previsto de 480 mil almas, solo un poco más de 100 mil "extranjeros" fueron movilizados para cavar trincheras.
Participantes del levantamiento de 1916 ejecutados por los destacamentos punitivos del zar.
Pero, aparte de las bajas, ninguno de los problemas que enfrenta la región se resolvió, al contrario, solo se agravó hasta el extremo. La "insurgencia", que duró hasta la revolución de 1917, se convirtió gradualmente en la Guerra Civil y luego en la guerra contra el "basmaquismo".
Muchos líderes del levantamiento de 1916, después de solo un año, se pasaron al lado de los "rojos" y se convirtieron en luchadores por el establecimiento del poder soviético en Kazajstán y Asia Central. Amangeldy Imanov, bajo la influencia de Alibi Dzhangildin, se unió a las filas del PCR (b), formó las primeras unidades del Ejército Rojo nacional kazajo en Kazajstán, ayudó a los partisanos rojos en la retaguardia de las tropas de Kolchak. En 1919 fue arrestado y fusilado durante la llamada "rebelión Turgai", levantada por los demócratas nacionales kazajos del "Alash-Orda" en la retaguardia de los "rojos".
En la época soviética, el fallecido Imanov fue elevado al panteón de héroes venerados. Su retrato fue representado en sellos postales soviéticos, las calles fueron nombradas en su honor, obras de teatro, se escribieron libros sobre él, se pintaron cuadros, se filmaron películas. Mientras tanto, los enfrentamientos entre los Basmachs y el Ejército Rojo continuaron hasta finales de la década de 1930, y las escaramuzas individuales incluso hasta 1942.
A finales de la época soviética, el problema de las relaciones interétnicas se hundió profundamente, pero con renovado vigor estalló inmediatamente durante los años de la perestroika. Incluso hoy en día, Asia Central no puede ser considerada una región estable, donde periódicamente estallan disturbios sangrientos tanto por motivos de "clase" como "internacionales".
Asel Dzhakypbekova
