Mujeres Reales Que Se Convirtieron En Los Prototipos De La Leyenda De Las Amazonas - Vista Alternativa

Mujeres Reales Que Se Convirtieron En Los Prototipos De La Leyenda De Las Amazonas - Vista Alternativa
Mujeres Reales Que Se Convirtieron En Los Prototipos De La Leyenda De Las Amazonas - Vista Alternativa

Vídeo: Mujeres Reales Que Se Convirtieron En Los Prototipos De La Leyenda De Las Amazonas - Vista Alternativa

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Vídeo: VALKIRIAS Y AMAZONAS - UNA HISTORIA DE SUPERVIVENCIA DETRÁS DE LA LEYENDA. 2024, Mayo
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Nuevas evidencias sugieren que las amazonas, guerreras de la mitología griega antigua, tenían prototipos muy reales en las tribus nómadas escitas. Estas tribus vagaron por las estepas al pie de las montañas del Cáucaso entre el 900 y el 200 a. C., atacando a otras tribus de Europa y Asia. La evidencia de estas incursiones son grandes montículos esparcidos por todo el Cáucaso desde el Mar Negro hasta China. Cuando los arqueólogos comenzaron a estudiar estos entierros, asumieron que los restos cerca de los cuales se encontraron armas pertenecían a hombres, y aquellos cerca de los cuales se encontraron espejos y husillos pertenecían a mujeres.

Los métodos científicos modernos, como el análisis de ADN, han ayudado a los científicos a descubrir que los esqueletos enterrados con arcos, flechas y otras armas pueden no ser exclusivamente masculinos.

Los nuevos hechos indican que más de un tercio de los esqueletos en las tumbas escitas pertenecen a mujeres que cayeron en la batalla, es decir, las guerreras eran comunes entre los formidables escitas.

“El prototipo de las míticas Amazonas se convirtió en mujeres guerreras absolutamente reales, representantes de los pueblos nómadas que viajaron por las estepas de Eurasia. Eran expertos en hacer reverencias y eran grandes jinetes”, dice Adrienne Mayor, profesora de historia antigua en la Universidad de Stanford. "Sus restos, encontrados en antiguos túmulos, son prueba de ello".

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Armas militares, joyas y artículos para el hogar encontrados entre los restos: esto es lo poco que puede decirnos sobre la vida real de una mujer escita. Algunos historiadores sostienen que los escitas no tenían sus propios escritos y, por lo tanto, tienen que contentarse con extrañas imágenes míticas de las amazonas en los escritos de observadores externos, como los antiguos griegos.

La mayor parte de lo que escribieron los griegos sobre las Amazonas puede ser muy cuestionado. Por ejemplo, el mito de una tribu compuesta exclusivamente por mujeres que, para reproducirse, se casaron con hombres de otras tribus y mataron a niños recién nacidos, dejando solo a las niñas vivas, suena más a una fantasía masculina paranoica que a un hecho histórico. Asimismo, el mito de que las amazonas se cortaron un pecho por la conveniencia del tiro con arco suena ridículo para cualquier mujer que practique este deporte. (Por no hablar de la alta mortalidad que podría haber supuesto un procedimiento tan extremo, dadas las capacidades médicas de la época).

De hecho, este mito debe su origen a un antiguo escritor griego llamado Gellanikos, quien afirmó que la palabra mazon es similar a maston - pecho, con el prefijo a- que indica su ausencia. Los científicos modernos creen que el nombre de la tribu en realidad proviene del nombre de la legendaria reina guerrera circasiana Amezan.

La única información confiable que podemos obtener de fuentes griegas antiguas, y que está directamente relacionada con los escitas, es que muchas tribus nómadas tenían guerreras que luchaban codo con codo con los hombres. Estas tribus no tenían una gran cantidad de personas, y cada guerrero valía su peso en oro, por lo que las mujeres eran una fuerza de combate igual capaz de decidir el resultado de una batalla. No eran inferiores a los hombres en el arte de la equitación y el tiro con arco.

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En general, se acepta que solo las mujeres solteras lucharon junto con los hombres, y al contraer matrimonio, una mujer guerrera se convirtió en una ama de casa ordinaria, como dirían ahora. Sin embargo, se encontraron varias tumbas donde las mujeres guerreras fueron enterradas con sus hijos, y el contenido de las tumbas probablemente indique que la guerrera era la madre de estos niños.

Así, la evidencia literaria, artística y arqueológica antigua indica que sí existía una sociedad nómada igualitaria en las estepas, un estilo de vida que despertaba asombro y admiración entre los griegos.

Svetlana Bodrik

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