Los tesoros siempre se han asociado con muchos secretos, por ejemplo, se cree que los tesoros están custodiados por espíritus malignos, fantasmas y animales misteriosos.
En muchos países, existe la creencia de que los tesoros secretos o perdidos son custodiados por perros "infernales", que durante cientos de años aparecen terribles fantasmas de perros negros con ojos de fuego. Una de las leyendas más famosas, que todavía se confirma hoy, es la de Praga. Dicen que en Praga se ven constantemente varios de estos fantasmas custodiando los tesoros. Uno fue visto en el antiguo ayuntamiento de Hradcany en la calle Loretanskaya, el otro vive cerca de la rotonda de San Martín en la fortaleza de Vysehrad. Algunas leyendas afirman que estos no son los guardianes de los tesoros, sino los mensajeros del diablo.
Hay testimonio de dos testigos presenciales, una pareja joven que, en la oscuridad de la noche, regresaba a casa por las calles secundarias de Vysehrad de Praga, en dirección a Brick Gate y bajando a Viton hasta el puente del ferrocarril. Era 2008, el último día de octubre, dos días antes de "queridos", el día del recuerdo de los muertos. En el cementerio Slavin, cerca de la Basílica de San Pedro y San Pablo, puedes ver los destellos de las velas. Unos pasos después, el tipo se detiene abruptamente y la niña grita estridentemente: en el camino, no lejos de la rotonda de St. Martin, vieron dos ojos rojos ardientes, detrás de los cuales adivinaron la silueta de un perro enorme. El contorno oscuro estaba rodeado por una extraña neblina verdosa.
Dicen que esos espeluznantes fantasmas aparecen en todos los rincones del mundo. Se trata de enormes perros negros, cuyos ojos brillan con un penetrante resplandor rojo. “Son los ojos los primeros que se ven en la oscuridad. Muchos testigos dicen que aunque el animal es oscuro y negro, se ve un brillo verdoso a su alrededor. A veces tienen llamas de la boca en lugar de la lengua”, dice el escritor Otomar Dvořák, un renombrado experto en fantasmas que guardan tesoros.
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A veces, estas "criaturas del diablo" esparcen el olor a azufre quemado a su alrededor, y cuando se mueven, parece que no tocan el suelo, solo sus patas a veces golpean haces de chispas. “La tradición dice: el que toque a estos perros pronto morirá. Según algunas creencias, solo ver un perro negro significaba una muerte inevitable”, se hace eco del zoólogo británico Karl N. Shuker.
Los habitantes de las Islas Británicas generalmente tienen una gran experiencia asociada con la aparición de estas siniestras criaturas. Aquí en casi todas las regiones "vive" su propio perro "infernal". Por ejemplo, hay una leyenda sobre un perro negro que deambula por el páramo de Dartmoor en el condado inglés de Devon. Los lugareños la consideran un fantasma del infierno. En el siglo XIX, fue tal leyenda la que inspiró a Arthur Conan Doyle a escribir una historia de detectives sobre el perro Baskerville. El famoso Sherlock Holmes demostró que el criminal usa un gran perro negro común disfrazado de fantasma con fósforo para cometer un asesinato.
En realidad, la explicación de este fenómeno no es tan sencilla. El profesor de psicología, el Dr. Simon Sherwood, del Centro para el Estudio de Fenómenos Anómalos de la Universidad de Norhampton, ha estado estudiando estos fenómenos fantasmales durante varios años. Admitió que él mismo había visto un perro infernal en su infancia. La noticia de la aparición de estos fantasmas de pesadilla proviene no solo del Reino Unido, sino también de Escandinavia, Francia, República Checa e incluso América. ¿Son estas alucinaciones masivas de espectadores?
En el pasado se han producido testimonios similares. Por ejemplo, en agosto de 1577. Los creyentes se estaban reuniendo ese día para los servicios matutinos en la ciudad del sureste de Inglaterra. Cuando el servicio estaba en pleno apogeo y el sacerdote predicaba diligentemente, un perro negro siniestro apareció de repente en la nave lateral. “Atacó a personas conmocionadas, mató a dos personas y quemó gravemente a una tercera. Pronto volvió a atacar a los creyentes en una iglesia cercana, y cuando desapareció por las puertas de la iglesia, dejó notables rayas carbonizadas en ellos: las huellas de sus garras en llamas. Son visibles en las puertas de la iglesia hasta el día de hoy”, así es como se describe este evento en la crónica parroquial, y a fines del siglo XVI la descripción apareció en los periódicos locales. ¿Qué sucedió realmente en la iglesia ese fatídico domingo? Nadie lo sabe…
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Los registros de la Edad Media sobre tales incidentes se mantuvieron muy escrupulosamente. “El fantasma de un perro negro con una cadena al rojo vivo alrededor del cuello corre por la noche por la rotonda de San Martín, baja y desaparece en la esquina del bastión, en la puerta amurallada de Jerusalén, que se puede ver desde el exterior desde la calle Přemyslová”, escribe el escritor checo moderno Martin basado en crónicas antiguas Steiskal.
En el territorio del asentamiento original, donde más tarde se construyó un arsenal, aparece un perro diabólico con ojos ensangrentados y una lengua de fuego, arrastrando una cadena al rojo vivo detrás de él. Según antiguas leyendas, guarda el tesoro de Vysehrad. Donde el fantasma camina en círculos, lo más probable es que haya una entrada secreta a la mazmorra de roca de Vysehrad. Este fantasma todavía se ve hoy.
En otras partes de Praga también aparecen fantasmas de perros negros. “Uno aparece entre las 11 y las 12 de la mañana cerca del antiguo ayuntamiento de Hradčany y escolta a los asustados peatones tardíos a Loreta, donde desaparece cerca de la escultura de Santa Bárbara”, dice Otomar Dvořák. ¿Quizás los fantasmas son la consecuencia de algunos viejos rituales mágicos?
Esta teoría está iluminada por una nota publicada el 11 de agosto de 1877 en el British National Gazette. El 2 de agosto, se encontraron varios cientos de monedas celtas de oro cerca de un asentamiento muy antiguo de los celtas cerca de la ciudad de Beroun. Es en este lugar donde aparece el misterioso fantasma de un perro negro con ojos de fuego. ¿Existe una conexión entre él y el tesoro encontrado? Muchos investigadores creen que las monedas enterradas son un "depósito ritual", un sacrificio a los dioses celtas.
No muy lejos del lugar donde se encontró el tesoro se encontraba el sitio de un famoso santuario pagano. ¿Quizás los druidas celtas lograron crear el fantasma de un perro demoníaco que custodia su territorio ritual durante siglos? “Cuando recopilemos varios testimonios sobre el encuentro de personas con perros fantasmas, encontraremos que estos fantasmas se encuentran en áreas estrictamente limitadas. Como si estuvieran realmente atados al lugar, están custodiados por una cadena invisible”, escribe Otomar Dvořák. ¿Podrían ser guardianes creados por magia?
El criptozoólogo Karl Schucker también señala que las personas se han encontrado con perros fantasmas en lugares permanentes. Aparecen en cementerios antiguos, en el cruce de caminos abandonados y de pueblos, cerca de ruinas antiguas, edificios megalíticos, tumbas antiguas o lugares malditos. Las esposas Nadia y Martin Profante en su libro "Enciclopedia de dioses y mitos eslavos" llaman la atención sobre un hecho interesante: los arqueólogos en muchas minas encuentran tumbas rituales de perros. También se sabe que los antiguos eslavos amurallaron o enterraron perros durante la construcción, en forma de sacrificio.
“Se puede encontrar un perro como sacrificio en los cimientos de fortificaciones o edificios residenciales. El perro muerto, enterrado bajo el suelo, probablemente estaba realizando una función mágica de guarda”, cree la pareja Profante. En este sentido, surge la pregunta: ¿podría el sacrificio ritual y el entierro de perros en ciertos lugares unir "almas de perro" con alguna cadena de energía invisible y crear un fantasma? ¿Quizás los eslavos utilizaron sacrificios de perros para la protección ritual de su sitio, como los celtas?
Según los arqueólogos, en muchas culturas antiguas existe la costumbre de enterrar a un perro con su dueño, para que lo acompañe en el camino hacia la eternidad. “Todos los pueblos antiguos consideraban que el perro era un guía y un compañero ideal no solo durante la vida, sino también en el mundo de los espíritus, probablemente porque, gracias a sus sentidos únicos, el perro siente y oye lo que está más allá de la atención humana”, escribe Otomar Dvořák. Muchos pueblos creen que un perro puede advertir de la presencia de espíritus malignos y alejarlos de la habitación humana.
Los eslavos, obviamente, eran muy conscientes de estas habilidades excepcionales de los perros. Durante un estudio arqueológico del campo de Tours entre Praga y Kralupy sobre el Vltava (según la leyenda, fue aquí donde se suponía que iba a tener lugar la legendaria guerra de Lutsk), se encontró un hallazgo sorprendente en la tumba de la colina Krlish. Un esqueleto de un perro grande colocado ritualmente fue encontrado al pie del monumento, que debería ser el lugar de descanso eterno del famoso comandante de Tyr. ¿Resulta que los eslavos enterraron a Tyr con su perro? ¿O realizaron un ritual misterioso para convocar a un guardia mágico para la tumba del comandante?
En 2011, en Inglaterra, cerca del lugar donde se encontró un gran tesoro diez años antes, los arqueólogos descubrieron varios esqueletos de perros. Los científicos creen que se sacrificaron animales para que el espíritu del perro protegiera el tesoro de los ladrones. Este tesoro era muy grande: 5 mil monedas antiguas de oro y plata, un casco ceremonial de la caballería romana antigua y muchos artefactos de plata, cuyo propósito es un misterio para los investigadores.
Los primeros estadistas (monedas antiguas), según los numismáticos, provienen de galo-belga. En apariencia, se parecen a los platos al estilo animal escita. Estas monedas no tienen análogos en Gran Bretaña y se distinguen de otras. Los últimos tienen todo un sistema de inscripciones. Se supone que significan pares de nombres, posiblemente co-gobernantes o minters y gobernantes. ¡Un tesoro tan inusual no podía dejarse desatendido de ninguna manera!
Toda esta riqueza hace casi dos mil años -entre la primera y la quinta década del siglo I d. C.- fue enterrada por los habitantes del pueblo de Helleton, cerca de Macket Harborough, en el condado inglés de Lestershire. El lugar estaba rodeado por un foso y los perros estaban enterrados cerca de la entrada. Los científicos han encontrado tres esqueletos ubicados uno debajo del otro. Los perros eran de tamaño similar a un labrador o un perro pastor y eran muy viejos en el momento de su muerte violenta.
“Los animales fueron enterrados con la cabeza en dirección al tesoro para que pudieran 'verlos'”, dice Vicki Skor, de la Universidad y Museo de Harborough, que ahora exhibe restos de perros y tesoros. Dado que se encontraron varios esqueletos de diferentes épocas, resulta que las personas mantuvieron el tesoro a salvo durante mucho tiempo. La fuerza del espíritu del perro, como podían contar los aldeanos, se estaba debilitando y se envió una nueva guardia al lugar del tesoro. Pero para el entierro, según Vicki Skor, no se podía utilizar ningún animal, sino que se seleccionaba de acuerdo con algunos signos o propiedades. "La historia del perro ilustra el vínculo especial que ha existido entre los humanos y estos animales durante milenios", dijo David Spreson, concejal del condado de Leicestershire.
En cuanto a los perros de Praga, científicos de diversos campos de la ciencia han estado estudiando su fenómeno durante décadas. Sin embargo, aún no ha sido posible encontrar una explicación definitiva para este fenómeno. Hay muchas teorías diferentes. Además de las hipótesis ya mencionadas sobre los vigilantes mágicos, algunos buscadores consideran que los fantasmas son los espíritus de perros que han sido brutalmente asesinados. El investigador checo moderno Jaromir Kapinus explica que esos "fantasmas" podrían haber sido creados por emociones muy fuertes.
"El subconsciente individual inmediatamente antes de la muerte envió fuertes formas emocionales de pensamiento, y su energía impregnó estos lugares mentalmente, lo que provoca ciertas visiones en personas sensibles", escribe Kapinus. También se cree que los perros del infierno pueden ser criaturas protegidas por la transición entre el mundo de los vivos y el mundo de los espíritus. Los investigadores prestan atención al hecho de que estos fantasmas aparecen principalmente en los lugares de las líneas de fuerza de la Tierra, y se preguntan si podrían ser creados por una ley de la naturaleza aún desconocida que se manifiesta alrededor de estas líneas.
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Otra versión es que los perros del infierno son un fenómeno del mismo orden que un rayo de bola. Otakar Dvořák también dice que podría existir una conexión entre el perro infernal y la bola de rayos. Esta versión está respaldada por el hecho de que alrededor del fantasma aparecen fenómenos inusuales de luz y, a veces, sonoros. Esta teoría está respaldada por el caso mencionado anteriormente en una iglesia inglesa. La iglesia con torres podría convertirse en una antena y, a un cierto voltaje eléctrico en la atmósfera, servir como un gran acumulador.
“Hellhound en ese caso podría haber sido un cierto tipo de descarga de plasma. La idea de que hubiera un perro frente a ellos podría inspirar a los feligreses por el llamado rayo que los rodeaba. corona negra. Hay unas ondas invisibles a nuestros ojos que dan la impresión de una superficie negra con bordes irregulares, que se puede percibir como lana. En las rupturas de esta capa oscura, a veces destella un núcleo en llamas, que el observador puede confundir con ojos o lengua ardientes”, escribe Dvorak. Pero esta teoría no explica la aparición regular de perros del infierno en ciertos lugares.
Los tesoros pueden ser protegidos no solo por fantasmas de perros, sino también por otros animales. Por ejemplo, los habitantes de la antigua ciudad rusa de Vologda creían que los tesoros estaban custodiados por vacas rojas o todos los mismos perros, solo rojos.
Además de los animales (o sus fantasmas), los tesoros también pueden estar custodiados por fantasmas de personas o criaturas misteriosas. En Rusia, a estos guardias se les llama la Señora de la Montaña, el Padre de la Montaña o los espíritus-tenderos. Se cree que estos últimos son cazadores de tesoros desafortunados que han caído bajo la influencia de una maldición, o los fantasmas de los dueños de los tesoros (por ejemplo, Stenka Razin, encadenado a un barril). Incluso en el lugar de los tesoros, a veces aparecían visiones inusuales, se encendía un fuego, surgían sonidos y fenómenos extraños que obligaban a las personas a caer en un estupor o, por el contrario, a correr lo más rápido que podían.
En las afueras del sur de la Gran Rusia, los tenderos de espíritus tienen prácticos, se los llamaba "kladenets", y solo en el distrito de Sevsky de la provincia de Oryol, el espíritu principal, a través de un malentendido, no de otra manera, lleva el nombre de Kudiara (o Kudiyara). En el norte, a veces se le llama simplemente "despensa" y se reconoce que estos guardias siempre actúan juntos: uno de ellos actúa en el primer intento de robar el tesoro y se llama "laiun" (apodado así porque se convierte en el mismo perro, a menudo Laiku), el otro - "cosquillas", protegiendo el tesoro en forma de un pájaro urraca cosquilleado de lados blancos.
En Bielorrusia, este espíritu se ha convertido en un pequeño dios: Konshu, a quien se le pide que indique el lugar de los tesoros y que ayude a descubrirlos, y si tiene suerte, se le agradece, dejando a su favor una cierta parte del botín.
En la mitología eslava, animales fabulosos: serpientes, lagartos (incluso se conoce el nombre de uno de los guardias, se conoce a Poloz), búhos, osos o gatos negros a menudo están de guardia en las hordas. Así como los llamados gatos terrestres, o como también se les llama, gatos subterráneos. Y en las leyendas de los Urales, el gato de tierra protege las riquezas subterráneas: menas y minerales. También en los Urales, creían que los tesoros subterráneos (ocultos no por las personas, sino por las fuerzas de la naturaleza) estaban custodiados por un caballo con cuernos y cascos de hierro fundido, y un toro abigarrado era un tesoro hecho por el hombre. En los buscadores de tesoros, tararea, pisa fuerte y maneja cuernos, pero no puedes tenerle miedo. Debes seguir cavando y el toro desaparecerá tan pronto como una persona toque el tesoro.
Además del toro, en el lugar de los tesoros pueden aparecer pájaros invisibles, un potro o un cerdo. Si una persona que conoció a un animal así lograba golpearlo con la mano, la visión desaparecía, dejando monedas de plata u oro frente al afortunado.
Sin embargo, no todos los guardias son tan inofensivos como estos animales. En el río Vyatka cerca de Perm hay un barranco, desde la antigüedad llamado "Semigolov". En el siglo XIX, los antiguos mencionaron que este tronco se usó una vez como un lugar conveniente para esconder tesoros. Allí vivía un monstruo de siete cabezas devorando a los buscadores de tesoros. En Simbirsk, los tesoros estaban custodiados por una criatura aún más exótica: un oso o un hombre, ojos como velas, boca a oreja, nariz torcida, manos como un rastrillo, hocico inclinado hacia un lado, haciendo muecas constantemente. Lo más interesante es que esto no es todo folclore, estas descripciones las dan testigos presenciales.
Y, en general, como puede ver, los guardianes de los tesoros de la mitología precristiana eslava son en su mayor parte criaturas poco amables. Por cierto, en muchas leyendas se les llama así: cruel. Él protege a esa criatura por su propio amor por los tesoros, y también porque la persona que enterró el tesoro lo condenó a tal "trabajo". Como si hubiera maldecido con hechizos especiales, como resultado, el Desagradable aparece a los cazadores de tesoros en la forma en que el dueño del tesoro le ordenó permanecer. Los crueles podían parecer todos el mismo perro, gato, pollo, a veces una bestia salvaje: un oso, un lobo, un mono con ojos de fuego y cola de rata, a veces un monstruo, la Serpiente Gorynych con siete cabezas. Si el tesoro es muy grande y hay “tesoros incalculables” en él, entonces es guardado por Khoval, un espíritu con doce ojos que brilla por la noche y puede cegar. Los guardianes de los tesoros también se convertían a menudo en enormes lobos que atacaban a los cazadores de tesoros o caballos, asustando a la gente con un relincho y llevándolos a la espesura, de donde no había salida.
Con el establecimiento de la fe cristiana en Rusia, los espíritus malignos comenzaron a ser considerados los principales guardianes de los tesoros. Los tesoros ahora están custodiados por brujas y fantasmas, intentan alejar a una persona del codiciado tesoro. Y si no te lo quitas, entonces asusta o mata. Entonces, por ejemplo, en la provincia de Voronezh contaron cómo un ladrón puso todos sus tesoros en una barcaza, la bajó al fondo del río y arrojó un montículo encima. La acumulación de oro "sangriento" fue elegida inmediatamente por los demonios. Antes de Easter Matins, el montículo se abrió y de sus profundidades salió la luz de una bruja, atrayendo a los ortodoxos a la muerte.
A menudo, los buscadores de tesoros caían en las trampas de los astutos espíritus malignos que custodiaban los tesoros. Sucede que una persona logra desenterrar un tesoro de manera segura. Pero, habiéndolo traído a casa, ve, en lugar de monedas de oro y plata, fragmentos lamentables o un montón de piedras. Entonces, aquí también, no fue sin espíritus malignos.
Los tesoros estaban bien custodiados por demonios-tenderos y pertenencias de demonios, a quienes los dueños de los tesoros a veces vendían sus almas. Estos espíritus malignos a veces se burlaban tanto de los buscadores de tesoros que los desafortunados desaparecían en bosques profundos o se ahogaban en pantanos. Los tenderos pidieron ayuda a Mara, que envió terribles visiones a la gente, ya Blud, que hizo que los buscadores se extraviaran incluso en lugares conocidos. (Aquí vemos una rara simbiosis de espíritus malignos ortodoxos y paganos. Aparentemente, ¡sabían cómo negociar bien!
A menudo, una persona, antes de esconder sus tesoros, les hablaba. Pronunció o anotó las condiciones en las que se podía encontrar el tesoro. La conspiración podría ser "el primero que llega", "el feliz", etc. El tesoro “urgente” fue muy popular (¡no debe confundirse con el depósito a plazo!). Tales tesoros tenían que permanecer en el lugar de enterramiento durante un cierto período de tiempo. Una vez finalizado el tiempo señalado, pero no antes, otras personas podrían encontrarlos. Si los tesoros no se encuentran inmediatamente después de la expiración del plazo, entonces el tesoro se vuelve "errante" y trata de mostrarse a la gente. Por lo general, tal tesoro iba acompañado de un fantasma, en cuya mano ardía una luz. Cuando una persona se acercaba, el fantasma desaparecía, dejando una o más monedas de oro en el suelo. Entonces, el tesoro errante deja saber dónde cavar. Desafortunadamente,tales tesoros no trajeron buena suerte al hombre. O malgasta rápida e inútilmente la riqueza encontrada o, peor aún, ha sido robado o incluso asesinado.
También sucedió que se leyó un hechizo sobre el tesoro que se enterró en tantas cabezas (no años, sino cabezas). Según el concepto de persona enterrada, un tesoro colocado en tantas cabezas, por ejemplo, "en cuarenta cabezas", causa la muerte a cuarenta cazadores de tesoros, y la cuadragésima primera (cuadragésima primera cabeza) lo recibe sin obstáculos.
Se cree que los tesoros se convierten en un ambiente ideal para el crecimiento de espíritus malignos en aquellos casos en los que quien los enterró no lo hizo con algún voto o hechizo específico, sino así, sin ningún propósito (por ejemplo, para que los enemigos no consiguieran). ¡Entonces los demonios definitivamente aparecerán allí!
Entonces, con el advenimiento del cristianismo, nada ha cambiado, solo los nombres de los vigilantes. De hecho, los tesoros de Rusia siempre han estado inmundos. Según la mitología eslava, el oro es un metal que atrae el poder oscuro. Pero las tradiciones arcaicas características de los europeos - guardar el tesoro del difunto, llevar un sacrificio humano sobre un pozo de oro - son raras en el folclore eslavo. En Occidente, sin embargo, los tesoros a menudo se convierten en personas, y viceversa: las personas (los mismos muertos sacrificados) se convierten en tesoros. La apariencia de los tesoros en la tradición europea es voluble; por ejemplo, puede convertirse en una niña y pedirle que la bese, y si se niega, se convertirá en un barril y flotará río abajo.
Por cierto, estos tesoros "móviles" ya no son "talento en la tierra", sino más bien la encarnación de la suerte. Ellos mismos se acercan a una persona y permiten enriquecerse instantáneamente. Esto requiere solo un golpe, con una mano o cualquier otro objeto (un huso, un símbolo de brujas, menos a menudo una piedra). A veces, los tesoros establecen condiciones más complejas. Por ejemplo, a una mujer francesa casi en nuestro tiempo se le ocurrió una medida de oro y se ofreció a cambiarse por su esposo, en respuesta a lo cual fue enviada al infierno.
En la mitología eslava, en lugar de esas personas, vivas, muertas o fantasmas, casi siempre aparecen animales. Es en ellos, con el tiempo, donde los tesoros giran y salen a la superficie. Pueden ser atrapados y convertidos de nuevo en dinero: pueden estropearse ("fíjate, fíjate"), o puedes rezar y golpear a la bestia en la cabeza con un palo, por lo que debería desmoronarse en monedas. El tesoro “animal” se llama “feliz”, porque solo se le muestra a una persona feliz (la lógica, debes estar de acuerdo, es férrea e innegable).
Incluso los tesoros eslavos y europeos, además de perros, gatos y algunos otros animales, están relacionados por un dragón que escupe fuego. La mayoría de las veces, guarda el tesoro no de tierra, sino de la cueva. Se cree que los dragones son conocidos por su pasión por el oro y las joyas. Roban oro de las personas, así como de otras criaturas: gnomos, elfos, etc., y protegen a sus presas hasta el final de sus vidas (y los dragones viven prácticamente para siempre, a menos que los maten), pero nunca usan ni siquiera el anillo más barato. …
Pero lo más interesante en los mitos de diferentes pueblos, pero especialmente los eslavos, es la explicación de la aparición del tesoro en la tierra. El hecho de que alguien lo haya enterrado una vez es solo una de las explicaciones, y no la más frecuente. Se cree que el oro, como metal oscuro en energía, siempre ha estado en el suelo. Por lo tanto, la mitología de los antiguos eslavos nunca racionalizó el origen de los tesoros. Se mantuvieron en el suelo "primordialmente". Su antigüedad estaba implícita automáticamente y actuaba como principal garantía de las propiedades mágicas de los tesoros. Los tesoros se consideraron prácticamente animados; al menos, se dijo que no se entregaron a todos, sino que se abrieron a personas específicas o en el momento designado.
Las mismas ideas persistieron con el advenimiento del cristianismo, y ahora han aparecido motivos puramente religiosos en torno a los tesoros: cuando llegue el fin del mundo, todos los tesoros aparecerán, pero no habrá nadie que los tome, la gente ya no necesitará dinero.
Es por eso que todos los tesoros a menudo resultan condenados y no brindan felicidad a quienes los encuentran, y estas creencias ya no son eslavas, sino, por así decirlo, globales. Uno de los ejemplos más llamativos es el oro de los Nibelungen, ya que, como bien se señala en El becerro de oro de Ilf y Petrov, "todas las grandes fortunas modernas se han adquirido de la forma más deshonrosa".
