El dispositivo del universo y los 7 planos del ser
La palabra "astral" proviene de la palabra griega astron, que significa "estrellado". Al principio, esta palabra se usó para designar el hábitat de las deidades griegas, y luego comenzó a usarse en relación con otras entidades y mundos. En la antigüedad, se creía que el "mundo astral" es un lugar misterioso habitado por seres incorpóreos y ángeles de las jerarquías superiores. Posteriormente, el término "Mundo Astral" o "Plano Astral" comenzó a asociarse con las ciencias ocultas, y en nuestro tiempo se define como un mundo misterioso oculto a los sentidos ordinarios y la percepción física.
Hace varios años leí un pequeño tratado llamado "El mundo astral" del maestro indio Swami Panchadasi. Este libro me llamó la atención, pues su autor se distinguió por un excelente conocimiento del tema de su investigación, utilizando conocimientos en el campo de las ciencias físicas, así como bioquímica, historia, literatura y filosofía. Este tema provoca ciertas dificultades a la hora de considerar y muchas veces sirve como pretexto para fantasías excesivas y pura ficción. Pero su trabajo fue tan convincente e imparcial que no dejó al lector más remedio que creer en sus argumentos, algunos de los cuales parecían casi surrealistas. Debido a la claridad de la presentación, y también al hecho de que este tratado describe los puntos de vista tradicionales de varias escuelas místicas sobre el mundo astral,He elegido el libro de Panchadasi como mi fuente principal al considerar este tema.
En las enseñanzas antiguas, se nos dice acerca de la existencia de siete planos del ser. El primer y más denso plano del ser es el plano material, que se identifica con nuestro mundo físico. Le sigue el plano espiritual, también conocido como los planos etérico, astral y mental. Tres planes más están destinados a aquellos que han alcanzado el nivel más alto de evolución espiritual, por lo que prácticamente no sabemos nada de ellos.
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Cada uno de los siete planos del ser se divide en 7 subplanos y estos, a su vez, en 7 subplanos más, y así sucesivamente hasta que el número de divisiones llega a siete veces. Panchadasi sostiene que estos planos no se superponen como las capas de la Tierra; más bien, aparecen al mismo tiempo en el mismo punto del espacio. Para comprender este concepto, hay que recordar que, a excepción del plano material, ninguno necesita materia física. Todos ellos son manifestaciones de energía de diferentes frecuencias de vibración. La vibración más densa y lenta corresponde al plano material o al mundo físico. En mayor medida, los niveles de vibración altos y rápidos son característicos de otros planos de existencia, otros mundos, uno de los cuales es el mundo astral.
Si los planos del ser son una manifestación de energías con una frecuencia creciente de vibraciones, entonces podremos admitir la posibilidad de que permanezcan en el mismo punto del espacio, pero en diferentes niveles de densidad, teniendo en cuenta la disminución de estas últimas a medida que nos acercamos al plano superior del ser. Comprenderá mejor esta suposición si recuerda que el calor, la electricidad, el magnetismo, los rayos X, los rayos láser y la radiación ultravioleta pueden estar al mismo tiempo en la misma área del espacio sin influirse entre sí, porque todos estos tipos de energías utilizan diferentes frecuencias de vibración. Del mismo modo, diferentes planos del ser pueden coexistir en un mismo punto del espacio físico, sin chocar entre sí. En la antigüedad, algunos de sus sabios explicaron esta hipótesis, argumentandoque el plano del ser no es un lugar, sino un estado de ánimo.
El segundo plano, conocido como espiritual o etérico, es la fuente de energía creativa a través de la cual el universo encuentra su expresión física. Recientemente, los físicos, especialmente los que estudian la mecánica cuántica, han centrado su atención en el estudio de las energías del plano etérico sin siquiera saberlo. Aquí es donde se encuentran las partículas subatómicas como neutrinos, mu-mesones y quarks, que, según algunos científicos, pueden llegar a ser los componentes básicos de la materia. La sustancia etérica, llamada prana, es una de las formas de energía que surge en este plano del ser. Absorbemos esta energía junto con el aire cuando respiramos. Los yoguis creen que es ella la principal fuente de nuestra nutrición. El cuerpo absorbe mejor el prana a través de la respiración rítmica llamada pranayama.
El tercer plano del ser, conocido como plano astral o mundo astral, es el hábitat del espíritu humano después de su muerte. También lo visitamos por la noche mientras duerme. El plano astral está disponible para las personas que usan sus habilidades intuitivas o viajan a este mundo usando su cuerpo astral.
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La percepción del mundo astral está directamente relacionada con las sensaciones físicas, gracias a las cuales las personas reciben información de este plano de existencia. En otras palabras, cada uno de nuestros cinco sentidos (vista, tacto, oído, olfato y gusto) tiene su contraparte en el mundo astral. Otra forma de percepción del plano astral es la que conocemos como percepción extrasensorial (PES), que incluye telepatía, psicoquinesis y clarividencia. Tales habilidades están en un estado no desarrollado en la mayoría de las personas, pero su acción comienza a volverse más activa. Los clarividentes a veces ven imágenes del plano astral, pero por regla general esto sucede espontáneamente y no depende de su propia voluntad. La verdadera visión del mundo astral solo es posible a través de educación y entrenamiento especiales. Personas que han desarrollado tal habilidadPuede usarlo para pasar de un plano de existencia a otro con un simple esfuerzo de voluntad.
Según Panchadasi, el viaje astral es una forma de moverse entre diferentes planos de existencia utilizando el cuerpo astral. Este cuerpo está formado por materia etérica con un nivel de vibración muy alto y suele ser el asiento de la individualidad humana. A pesar de que la materia etérica es casi esquiva a simple vista, en determinadas circunstancias las personas pueden ver el cuerpo astral. El cuerpo astral rodea al cuerpo físico en forma de un capullo translúcido, y se describe como un resplandor gris azulado que sobresale varios centímetros más allá de sus bordes.
El color del cuerpo astral cambia según el estado de salud, así como el estado mental o mental de la persona. Este resplandor se conoce comúnmente como el aura humana y no es tan difícil de ver. Puede ser fácil aprender a percibir el aura extendiendo la mano sobre un fondo claro y observando su contorno con una mirada ligeramente desenfocada. Después de unos minutos, podrá ver el aura que sobresale en forma de una vaga concha gris azulada extendiendo los brazos.
El cuerpo astral es una copia exacta del cuerpo físico y continúa viviendo después de su muerte. Pero el cuerpo astral no es eterno y, al final, se desintegra en elementos constitutivos como el cuerpo físico. Muchas personas han tenido la experiencia de estar fuera de sus cuerpos cuando se vieron a sí mismos flotando sobre su cuerpo físico. Algunos aseguran que viajaron a lugares increíbles y, al regresar a su caparazón físico, encontraron el cuerpo frío e inmóvil, como una vivienda vacía. Todos estos ejemplos son variedades de viajes astrales, en los que una persona va más allá de los límites de su cuerpo físico.
Los clarividentes y personas que son capaces de contemplar arbitrariamente las imágenes del mundo astral, aseguran que el cuerpo astral está conectado con el físico con un cordón de color gris plateado, capaz de mantener una conexión entre estos dos cuerpos incluso a distancias muy grandes. Este cordón plateado se rompe durante la muerte, permitiendo que el cuerpo astral y el espíritu abandonen el cuerpo físico de una persona.
En esta etapa, me gustaría llamar su atención sobre el hecho de que el cuerpo astral no es espíritu ni conciencia humana. Más bien, es un alma, que consiste en una combinación de cuerpos etérico y astral. El cuerpo etérico contiene todos los instintos humanos y el cuerpo astral contiene sus emociones y sentimientos. El espíritu es una combinación de razón, lógica, intelecto, inspiración y todas las cualidades ocultas de una persona.
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Entonces, el cuerpo astral de una persona es un depósito de sus instintos y emociones. Mientras una persona está viva, todos los viajes que realiza, con la ayuda de su cuerpo astral, pasan a formar parte de su conciencia, espíritu e individualidad. Cuando las personas viajan al mundo astral, lo perciben de la misma manera que el mundo material. Este asombroso mundo tiene ciudades, paisajes, bosques, ríos, campos, gente y muchas otras cosas. Los objetos materiales en el mundo astral parecen ser tan reales como en el mundo material.
En el mundo astral, es posible viajar de un lugar a otro con un simple esfuerzo de voluntad. Esto significa que puedes estar en un lugar determinado, simplemente deseándolo. En este mundo misterioso, es posible encontrar muchas entidades diferentes; entre ellos se encuentran los cuerpos astrales de los muertos, así como las entidades que son habitantes del mundo astral y nunca han vivido entre personas. En el plano astral viven hadas, gnomos, elfos, salamandras, ondinas, sirenas, devas, genios y otras entidades que más de una vez han asombrado nuestra imaginación. Aparecieron allí gracias a nuestros esfuerzos, reflejados en los innumerables cuentos populares que les dieron vida. Todo objeto que imaginamos en nuestra imaginación aparece inmediatamente en el mundo astral y tiene el grado de realidad que nosotros mismos lo hemos dotado. Por eso los pensamientos son tan poderosos y peligrosos si no se controlan adecuadamente.
En el primer subplano del mundo astral, que Panchadasi llamó el cementerio astral, los cuerpos astrales de los muertos esperan su descomposición. Después de la muerte de una persona, el espíritu, junto con el cuerpo astral, se dirige a uno de los subplanos del mundo astral, donde por algún tiempo habita en un estado de sueño reparador y tranquilo. Durante este sueño, el espíritu se prepara para ir al lugar apropiado para el nivel de su desarrollo espiritual. Cuando el espíritu despierta, inmediatamente pasa al plano mental, de donde pasa al siguiente nivel según su desarrollo. Después de que el espíritu deja el cuerpo astral, permanece en el mundo astral por un corto tiempo.
Finalmente el cuerpo astral pierde su fuerza y se desintegra como el cuerpo físico. Cuando esto sucede, inmediatamente termina en el cementerio astral. Cuanto mayor es el desarrollo espiritual de una persona, más rápido se desintegra su cuerpo astral, porque está formado principalmente por instintos y emociones humanos. Cuanto más apegada está una persona al mundo físico, más tiempo permanece su cuerpo astral en los subplanos más bajos del mundo astral.
Según Panchadasi, durante la práctica del espiritismo, o canalización, son los cuerpos astrales los que aparecen, y no los espíritus de los muertos. También hay fantasmas que acechan a la gente, porque no pueden encontrar un lugar de paz para ellos mismos. Esto se refiere principalmente a las personas que han sufrido una muerte violenta y que no pueden aceptarlo.
Después de la muerte, el espíritu generalmente se restaura en el mundo astral y luego se mueve al plano mental del ser. Pero el cuerpo astral es capaz de retener recuerdos y rasgos de personalidad individual durante algún tiempo, por lo que puede esforzarse por establecer, aunque sea muy débil, contacto con personas vivas.
Los participantes de Ouija quieren estar convencidos de que la entidad con la que se están comunicando es de hecho el espíritu de la persona que una vez conocieron y amaron. Pero una persona observadora puede notar que el comportamiento de esta entidad no es convincente, y sus acciones y hechos no se corresponden del todo con los modales y hábitos del difunto. Parece como si el espíritu incorpóreo carece de algún componente importante inherente a una persona viva. Panchadasi asegura que el fantasma carece de espíritu, la mente, que ya está en un plano superior del ser, dejando solo una cáscara vacía en el mundo astral, los restos del alma.
Panchadasi también cree que después de la muerte la mayoría de los espíritus "duermen" en los subplanos del mundo astral durante mucho tiempo, algunos de ellos, durante muchos años. Los individuos altamente espirituales y aquellos que se encuentran en las etapas más bajas de desarrollo espiritual "despiertan" mucho más rápido. El primero, porque no necesitan mucho tiempo para prepararse para la transición al nivel apropiado del plano mental, y el segundo, porque se mueven automáticamente hacia la zona de menor vibración. Una vez en una de estas zonas, continúan recordando esas acciones terribles y destructivas que realizaron durante su vida, pero esta vez en el papel de observadores indefensos.
Como resultado, muchos de los espíritus sienten horror al pensar en su vida pasada, se arrepienten de lo que han hecho y tratan de dejar estos subplanos para encontrarse en niveles superiores del ser. En este caso, la fuerza de su deseo de ser mejores les ayuda a ascender al siguiente plano del ser con la esperanza de purificarse. Pero también hay quienes se han hundido hasta tal punto en su desarrollo espiritual que no pudieron o no quisieron renunciar a sus pasados apegos carnales. Un espíritu que no siente remordimiento y no quiere moverse hacia la luz de la espiritualidad se expone al riesgo de decadencia final. Estos subplanos del nivel inferior del mundo astral corresponden a los conceptos de infierno y purgatorio.
Además de estos terroríficos subplanos, el mundo astral tiene niveles superiores, donde los espíritus de personas de profesiones creativas: escritores, artistas, poetas y compositores - pueden completar sus grandes obras que quedaron inconclusas en el mundo material. Otros espíritus crean obras maestras en el plano astral, que eventualmente se convierten en fuente de inspiración para las personas que encarnan su plan en el mundo de la materia.
El mundo astral es la matriz inicial del mundo material. Todo lo que sucede en el mundo físico es solo una consecuencia de los eventos que sucedieron en el mundo astral, que también es el mundo de la imaginación.
Por eso es posible crear y visualizar objetos con la ayuda de la mente, que luego se materializan en el plano físico.
Hay niveles superiores en el plano mental, que en muchas religiones se denominan paraíso. Dichos subplanos están habitados por espíritus nobles de personas altamente espirituales, por ejemplo, santos y mártires, así como por aquellos que sacrificaron sus vidas por el bien de otra persona o en nombre de altos ideales. Los ángeles que encarnan el amor puro pertenecen a los niveles más altos del plano astral, moviéndose constantemente de un subplano a otro.
Panchadasi, que cree firmemente en la posibilidad de la reencarnación, argumentó que los espíritus altamente evolucionados esperan su próxima encarnación durante mucho tiempo. Cuando un espíritu así decide renacer poco después de la finalización de una vida anterior, significa que está haciendo un gran sacrificio, que generalmente tiene una buena razón. Habiendo renacido en un cuerpo humano, se ve privado de la alegría y los placeres inherentes a la vida del espíritu en los planos superiores del ser.
En el mundo astral existen subplanos correspondientes al concepto de “paraíso” entre los pueblos guerreros antiguos. Estos incluyen Valhalla de los vikingos, Fields of the Blessed de los antiguos griegos y Land of the Happy Hunt de los indios americanos.
Casi todos los espíritus, independientemente de su nivel de desarrollo, se encuentran durante algún tiempo en los subplanos del mundo astral, donde se dedican a la superación personal. Antes de que un espíritu pueda renacer en el plano físico, debe dejar el mundo astral y pasar a un subplano adecuado del mundo mental. Los espíritus menos desarrollados están aquí por un corto tiempo y se reencarnan casi de inmediato, porque la vida en el mundo físico les brinda más oportunidades de desarrollo.
Los espíritus altamente desarrollados pueden permanecer durante varios siglos en los subplanos del mundo mental o incluso en planos superiores del ser. Mientras permanece en estos mundos, el espíritu se identifica plenamente con su "yo" superior, ganando purificación y luz espiritual y disfrutando del placer sobrenatural que los yoguis llaman nirvana. Si el espíritu está tan desarrollado que ya no puede encarnarse en el mundo físico, permanece en los planos superiores de existencia, donde ayuda a los espíritus que aún no pueden interrumpir su ciclo de encarnaciones.
Migene González-Whippler
