De Camino A Eldorado - Vista Alternativa

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Hay una señal: ver oro en un sueño es lamentablemente. El español Gonzalo Jiménez de Quesada estaba personalmente convencido de su justicia: recordó que antes de ir en busca de las incalculables riquezas de Sudamérica, soñó varias veces con este precioso metal. En efecto, el viaje a la “ciudad dorada” se convirtió en una seria prueba para De Quesada y trajo la pérdida de amigos y la desilusión por cómo se apreciaban sus obras por el bien de la patria. Sin embargo, todo en orden.

El camino al barco

De Quesada asumió que viviría tranquila y cómodamente en su España natal; todo era propicio para ello. Nacido en 1509 en el seno de una familia noble, Gonzalo Jiménez de Quesada recibió en ese momento una excelente educación en la Universidad de Salamanca. Licenciado en Derecho, regresó a su Granada natal, donde recibió de inmediato un puesto en la corte real de la ciudad.

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Cuando de Quesada ganó brillantemente varios casos y ya le prometieron un ascenso, tuvo que cambiar sus planes: su padre quebró y la familia estaba endeudada. Ahora Gonzalo, como hijo mayor, se vio obligado a buscar una forma de mejorar las cosas y ayudar a dos hermanos menores a entrar en la edad adulta.

En ese momento, la juventud empobrecida de la nobleza consideraba la conquista del Nuevo Mundo como el negocio más rentable para ellos. Aquí, muy oportunamente, a De Quesade se le ofreció un puesto de acuerdo con el perfil: un juez superior en la próxima expedición. Bueno, allí, en América del Sur, seguramente surgirá algo más para un joven educado. Gonzalo se llevó a sus hermanos con él.

Cazador de tesoros Jiménez de Quesada
Cazador de tesoros Jiménez de Quesada

Cazador de tesoros Jiménez de Quesada.

Ya en el camino tenía que liderar una expedición: su comandante murió repentinamente. Al llegar a Santa Marta, en la costa noroccidental de Colombia, de Quesada pronto recibió una oferta del gobernador: a la cabeza de un gran destacamento, emprender una campaña tierra adentro a lo largo del río Magdalena. Los indios locales han dicho más de una vez que hay una "ciudad dorada" en sus tramos superiores. Además, se trataba de oro, que casi cubría los techos de las casas.

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El viejo gobernador no se equivocó en su elección: De Quesada supo cautivar a la gente y obligarla a obedecer órdenes, algunas por persuasión, otras por dura coacción. Una vez más, fue estricto pero justo, lo que siempre se aprecia en las caminatas de varios días.

Por la Magdalena

El 5 de abril de 1536, en la localidad de Santa Marta, el destacamento se dividió en dos partes: el grande, encabezado por De Quesada, partió por tierra bordeando los pantanos al este de Magdalena, y el más pequeño con carga partió en varias pequeñas embarcaciones por el propio río. Acordaron reunirse en la frontera del territorio ya explorado, después de unos 400 kilómetros.

Con él, de Quesada condujo a 70 jinetes, varios cientos de conquistadores a pie, incluidos dos de sus hermanos. Depredadores, serpientes, ataques de indios, calor, fiebre tropical, eso era lo que les esperaba en la ruta más difícil. Además, la carretera tuvo que cortarse literalmente con hachas en densos matorrales.

Dos meses y medio después, el destacamento se dirigió al lugar acordado en la ribera del Magdalena y esperó casi la misma cantidad de barcos para el acercamiento, sus tripulaciones también tuvieron muchas pruebas. Pero luego llegó una temporada de lluvias continuas de tres meses, que tuvo que esperar. Se acabaron los alimentos y el hambre se llevaba a varias personas todos los días. Con dificultad, de Quesada sofocó un motín, cuyos instigadores exigieron el regreso a Santa Marta.

Pero luego terminaron las lluvias. Tan pronto como los miembros de la expedición avanzaron, el río Opon, que fluía desde las montañas, se encontró en su camino. Dejando los barcos y los enfermos, subimos a pie. Cuando llegamos a la gran meseta, sobrevivieron 166 personas y 60 caballos (estaba prohibido sacrificarlos bajo pena de muerte por carne). Campos cultivados, casas, caminos se extendían ante los españoles. Esta fue la tierra de los indios Chibcha-Muisca. Realmente tenían oro: sus placas cubrían los techos de los templos de madera y muchos residentes usaban joyas con piedras preciosas.

Si los campesinos comunes saludaban a los invitados con bastante amabilidad y De Quesada decidió usar el lenguaje de la diplomacia y no las armas, entonces el líder de los indios Tiskesus veía enemigos en ellos. Sin embargo, varias batallas terminaron con la victoria de unos pocos españoles bien armados.

Escultura de oro de una balsa con figuras del señor y nueve sacerdotes
Escultura de oro de una balsa con figuras del señor y nueve sacerdotes

Escultura de oro de una balsa con figuras del señor y nueve sacerdotes.

Tisquesus huyó, la capital Bogotá fue capturada y, de hecho, de Quesada estableció allí su gobierno. La ciudad se conoció como Santa Fe de Bogotá. Moviéndose más hacia las montañas, en junio de 1537 se encontró con el viejo enemigo del ex gobernante, el gran líder Guatavita. El enemigo de mi enemigo es mi amigo: los españoles fueron recibidos como queridos invitados y obsequiados: joyas de oro, copas, lujosos impermeables.

Regreso a la juventud

De Quesada y sus oficiales fueron llevados al lago Guatavita, llamado así por el líder, que servía como principal lugar de culto para los indígenas. Los invitados pudieron asistir a la celebración anual de Acción de Gracias.

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A los españoles también se les informó sobre el antiguo ritual, que se realizaba cada vez que se elegía un nuevo gobernante de los indios. Todos los súbditos se reunieron a orillas de Guatavita, trayendo sacrificios a los dioses. Los sacerdotes se desnudaron del futuro gobernante, untaron su cuerpo con un compuesto pegajoso especial y le arrojaron polvo de oro a través de palos de caña. Como resultado, se convirtió en una escultura de metal precioso.

Luego, el gobernante, acompañado por nueve sacerdotes en una balsa cargada con piezas de oro de la mejor obra, se dirigió al medio del lago. Allí se rezó, se bajaron los regalos al agua y se regresó la balsa. Solo después de eso los súbditos reconocieron el poder del nuevo gobernante y arrojaron sus regalos al agua del sagrado lago Guatavita.

El ritual existió durante muchos siglos, y durante este tiempo decenas de gobernantes fueron reemplazados por los Chibcha, por lo que el recuento de artículos de oro y piedras preciosas en el fondo del lago fue de decenas de miles.

El propio De Quesada y sus colaboradores tomaron nota de esta historia, sin creer realmente en ella. Y no hubo tiempo para verificar: en 1538, dos grupos de competidores se acercaron a Bogotá a la vez, reclamando sus derechos sobre nuevas tierras. Del sudeste, de Ecuador, llegó el español Sebastián de Belalcazar, y del norte, de Venezuela, el alemán Nikolaus Federman.

Con dificultad, de Quesada persuadió a resolver su disputa directamente en la corte de Madrid, adonde acudieron los tres en el verano de 1539. Con Nikolaus Federman, todo quedó claro inmediatamente después de su llegada a Europa: justo en el puerto fue arrestado por cargos de malversación de fondos.

En una disputa entre sus dos vasallos, el rey Carlos I tomó una decisión de compromiso. Dividió las nuevas tierras de Colombia y Ecuador en dos partes: de Quesada fue nombrado gobernador de Nueva Granada con capital en Santa Fe de Bogotá, y de Belalcazar, gobernador de la provincia del Cauca con capital en Popayana.

Lago Guatavita, que servía como principal lugar de culto de los indígenas
Lago Guatavita, que servía como principal lugar de culto de los indígenas

Lago Guatavita, que servía como principal lugar de culto de los indígenas.

En este cargo, De Quesada sirvió durante 30 años, observando hábilmente los intereses del rey: los recibos iban al tesoro. El poder también se adaptaba a sus súbditos. Pero todos estos años el gobernador soñó con una nueva búsqueda de la "ciudad dorada". Finalmente, en 1569, de Quesada decidió: organizó una expedición por su cuenta y exploró la selva durante dos años. Por desgracia, el "regreso a la juventud" fue ineficaz. Además, de un destacamento de 500 personas, cuya base fueron sus compañeros en la primera campaña, solo uno de cada diez sobrevivió …

Gonzalo Jiménez de Quesada pasó sus últimos años en casa, en la localidad española de Huesca, donde escribió sus memorias. Murió a los 70 años.

El error de cálculo del comerciante Sepúlveda

Habiendo escuchado de Quesada sobre el oro de Guatavita, el comerciante Antonio de Sepúlveda, que comerciaba en Colombia, equipó su expedición al lago en 1580. Abordó el asunto a fondo, primero habiendo recibido permiso del rey de España Felipe II. Los indios contratados comenzaron a cavar un sistema de drenaje donde se encontraba la laguna menos profunda del lago. Seis meses después, lograron hacer esto, después de que el agua del lago, el limo comenzó a drenar. Finalmente, las joyas brillaron en él.

Sepúlveda cayó en manos de varios objetos de oro, entre ellos una coraza y un cetro, así como una esmeralda bastante grande. Lamentablemente, lo que se encontró no justificó los costos incurridos: el comerciante terminó en una prisión de deudas y los valores fueron requisados a favor del estado. Casi todos ellos, así como la escultura dorada de una balsa encontrada posteriormente con figuras del soberano y nueve sacerdotes, se conservan ahora en el Museo del Oro de Bogotá.

En los siglos XVII y XVIII, se hicieron varios intentos para encontrar las joyas de Guatavita, pero en vano: técnicamente era muy difícil llegar al fondo, demasiado profundo.

En 1912, los británicos ya equiparon una expedición por el oro de los indios. Pero incluso las bombas potentes no les ayudaron: habiendo drenado una parte significativa del lago alpino, los buscadores de oro pudieron extraer solo una pequeña cantidad de elementos del limo. El fondo viscoso literalmente succionó a todos los que intentaron pisarlo. Como resultado, las joyas encontradas reembolsaron a los británicos un poco más del seis por ciento de los costos.

Más tarde, los científicos sugirieron que el oro restante fue al fondo del cráter en forma de embudo en el que se encontraba el lago. Allí se chupan los dones de los indios desde hace varios siglos, y no tiene sentido tratar de profundizar. El punto fue señalado por el gobierno colombiano, que declaró el lago Guatavita patrimonio nacional en 1965.

¿Terminó la búsqueda? De ningún modo. Quizás habrá tecnologías que te permitan llegar a los tesoros de Guatavita. Además, América del Sur no es un continente del que podamos decir que se pasee de arriba a abajo.

En una palabra, existe la posibilidad de encontrar los enormes tesoros de los indios. Y también hay temerarios que están listos para embarcarse en un viaje arriesgado en el siglo XXI. Aunque, dada la experiencia de Gonzalo Jiménez de Quesada y otros buscadores de oro, tener muchos tesoros no siempre alegra al dueño.

Fuente: "Secretos del siglo XX"

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