El hombre busca pruebas de la existencia de Dios tanto como cree en Él. Las personas están tan dispuestas que están acostumbradas a comprobar sus sentimientos con razón, y mejor aún, a apoyarlas con una teoría científica sólida basada en datos empíricos. Y debo decir que recientemente los partidarios de la prueba científica de la existencia de Dios han fortalecido mucho sus posiciones.
PLATÓN Y ARISTÓTELES
Estrictamente hablando, los grandes pensadores de la antigüedad no buscaron probar la existencia de Dios como una especie de personalidad omnipotente, racional, eterna y omnipresente responsable de crear el mundo de la nada. Según Platón, el "espacio visible" que nos rodea fue creado por el Demiurgo. Esta última no es más que una especie de Razón superior, que por su propia voluntad ordena la materia primitiva, que está en el caos. Es decir, el Demiurgo no crea la materia en sí, ya existe. Además, el Demiurgo platónico no es omnipotente. Aunque está tratando de alinear el mundo con la vida ideal en su mente, no puede hacer frente por completo a la resistencia de la materia obstinada, que siempre busca romper el orden y regresar al caos. En cuanto al discípulo de Platón Aristóteles, este célebre filósofo probó la existencia de la Causa Primera de todo lo que existe, a la que, de hecho, le asignó un papel,similar al divino. Pero solo similar. Aristóteles no dotó a su Primera Causa de las cualidades de una persona y la consideró capaz de influir en la vida de una persona sólo en la medida en que una persona racional tuviera que comprender la esencia de la Primera Causa como una especie de Verdad Suprema. Y nada más.
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Tomás de Aquino y Kant
Cuando, en el siglo XII - principios del XIII, gracias a las traducciones árabes, muchas obras de Aristóteles, Platón y otros filósofos antiguos finalmente llegaron a Europa, surgió una crisis de fe, que más tarde fue llamada "averroísta", en honor al filósofo árabe Averroes (Ibn Rushd) … Surgió precisamente por la inconsistencia e incompatibilidad de las enseñanzas de Aristóteles con el cristianismo. El Dios de Aristóteles no podía ser un Dios cristiano (además de musulmán, dicho sea de paso, en el mundo árabe, después de las traducciones de las obras de los antiguos filósofos, surgieron disputas y pasiones similares). Al mismo tiempo, la autoridad de Aristóteles y Platón era tan grande que podía discutir con la autoridad de los santos católicos e incluso de los apóstoles. La "crisis averroísta" requería una solución urgente. Y se resolvió gracias a las obras de Albertus Magnus y, más aún, de Tomás de Aquino. Este último, en sus famosas obras "La suma de la teología" y "La suma de la filosofía", argumentó directamente que la filosofía, como ciencia, puede ayudar a resolver cualquier crisis de fe y probar la existencia de Dios como creador del universo y persona eternamente inteligente. Y lo demostró. Además, era precisamente una evidencia científica. Por la razón de que la filosofía es una disciplina científica. Por supuesto, las famosas cinco pruebas de la existencia de Dios (las dos primeras, por cierto, en realidad repiten los pensamientos de Aristóteles sobre la Primera Causa y el Motor Primordial de todas las cosas), deducidas por Tomás de Aquino, no eran empíricas en el sentido literal de la palabra, ya que no realizó experimentos físicos apropiados y no pudo para llevarlos a cabo. A menos, por supuesto, que no consideremos la experiencia sensorial como tal, la experiencia de la percepción (por cierto, ¿por qué no?). No citaremos aquí las pruebas de Tomás de Aquino y las analizaremos en detalle, ya que están disponibles públicamente. Sólo repetiremos las palabras de Woland de Bulgakov que Kant: "destruyó completamente las cinco pruebas, y luego, como para burlarse de sí mismo, construyó su propia sexta prueba". Sin embargo, la prueba de Kant, basada en el hecho de que toda persona tiene un sentimiento moral, una conciencia y, por tanto, debe existir tanto Dios, como su Juicio y su inmortalidad, como motivación y causa raíz de este sentimiento, ha sido repetidamente criticada y no es irreprochable y definitiva. Sin embargo, la prueba de Kant, basada en el hecho de que toda persona tiene un sentimiento moral, una conciencia y, por tanto, Dios debe existir, y su Juicio e inmortalidad, como motivación y causa raíz de este sentimiento, ha sido reiteradamente criticada y no es irreprochable y definitiva. Sin embargo, la prueba de Kant, basada en el hecho de que toda persona tiene un sentimiento moral, una conciencia y, por tanto, debe existir tanto Dios, como su Juicio y su inmortalidad, como motivación y causa raíz de este sentimiento, ha sido repetidamente criticada y no es irreprochable y definitiva.
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FÍSICOS, BIÓLOGOS, MATEMÁTICAS
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Con el paso del tiempo, no solo los filósofos, sino también otros científicos tomaron la prueba de la existencia de Dios. Por ejemplo, el fundador de la ciencia experimental, astrónomo, físico y matemático Galileo Galilei dijo directamente: "En las acciones de la naturaleza, el Señor Dios se nos aparece imagen no menos admirable que en los divinos versos de la Escritura". El gran Isaac Newton, que descubrió las tres leyes clásicas de la mecánica y la ley de la gravitación universal, no se quedó atrás: “La maravillosa estructura del cosmos y la armonía en él solo pueden explicarse por el hecho de que el cosmos fue creado según el plan de un Ser Omnisciente y Omnipotente. Esta es mi primera y última palabra ". Estoy seguro de que Dios existe, también estuvo Albert Einstein, quien escribió: “… En el universo infinito se revela la actividad de la Razón infinitamente perfecta. La idea habitual de mí como ateo es un gran error. Si esta idea se desprende de mi trabajo científico, puedo decir que mi trabajo científico no se comprende ". Max Planck dijo que, para la religión, Dios se encuentra al principio del razonamiento, y para las ciencias naturales, al final. Gigantes de la ciencia, premios Nobel como Niels Bohr, Wolfgang Pauli, Karl Werner Heisenberg, Paul Dirac y otros, llegaron a conclusiones similares. El genetista y biólogo Francis S. Collins, director del proyecto para decodificar el genoma humano, escribió un libro completo, al que llamó: “Prueba de Dios. Argumentos científicos”. Y el brillante matemático Kurt Friedrich Gödel desarrolló el "teorema de la incompletitud", que prueba lógicamente la existencia de Dios. En 2013, los científicos Christoph Benzmüller y su colega Bruno Wolsenlogel Paleo, utilizando cálculos por computadora, demostraron que, a nivel matemático, el teorema de Gödel es correcto.
Pruebas de los Quantums
Al discutir sobre la evidencia científica de la existencia de Dios (la Mente Universal, el Poder Superior, etc.), debe admitirse que, no importa cuán perfectos y precisos puedan ser, un ateo empedernido no los aceptará. Incluso si ocurre un milagro ante sus ojos, inexplicable desde el punto de vista de la ciencia moderna. Así es la naturaleza humana. Y los milagros, sin embargo, ocurren literalmente a cada momento. Estamos hablando del mundo cuántico, que es la base, alfa y omega del universo. El cuanto más "popular" es el fotón. La luz es una corriente de fotones. Y el primer "milagro" que aprendemos en la escuela secundaria es que un fotón (o cuanto) es tanto una onda como una partícula. O, en otras palabras, es material e inmaterial. Siga adelante. La ciencia ha demostrado que un cuanto puede estar en dos puntos al mismo tiempo. Y dos cuantos,"sentir" instantáneamente el cambio en el estado del otro a cualquier distancia y reaccionar inmediatamente a él. Destacamos - cualquiera. Incluso un centímetro, incluso mil millones de años luz - sin Y así sucesivamente y así sucesivamente.
Todas estas maravillas del mundo cuántico no son solo invenciones teóricas, han sido probadas experimentalmente. Y el mundo cuántico en sí mismo es dominante en relación con el mundo "material", que observamos, escuchamos, tocamos, olemos y gustamos. Hablando de observación. ¿Cómo se convierte en realidad el mundo cuántico a nuestro alrededor? La física cuántica afirma con toda certeza que esto solo es posible con el acto de … observación. Es decir, lo que vemos a nuestro alrededor no habría surgido sin nosotros, las personas, como observadores inteligentes. Y esto no es un razonamiento abstracto ni una metáfora. Desde el punto de vista de la mecánica cuántica, esto es cierto. Pero entonces surge la pregunta. ¿Quién miraba el mundo cuando no había ningún hombre? Porque las leyes de la misma mecánica cuántica prueban: la transición cuántica que ocurrió en el momento del Big Bang, en este momento,cuando de la "nada" surgió "todo" hubiera sido imposible sin un observador razonable desde el exterior. En otras palabras, Dios. Lo crea o no, es asunto de todos. Pero no está de más saber qué piensa la ciencia sobre este tema.
Akim Bukhtatov
