Las primeras tabernas en Rusia aparecieron a finales del siglo XVI y principios del siglo XVII. Los distribuidores de esta poción alcohólica volaron a Rusia, instalaron estas tabernas en todas nuestras ciudades y pueblos y comenzaron a emborrachar a la gente, por lo tanto, en general, la época problemática de principios del siglo XVII es una época de borracheras.
- ¿Quién inició esto?
- Dicha expansión alcohólica se llevó a cabo principalmente con la ayuda de capitales de comercio exterior. A los ortodoxos y musulmanes se les prohibió comerciar con alcohol. Por cierto, en 1893, cuando se restauró el monopolio estatal del alcohol, resultó que el 95% de los productos alcohólicos y el 99% de los productos de tabaco en Rusia estaban controlados por capital de comercio exterior fuera del mundo ortodoxo.
La embriaguez entre los eslavos se consideraba un pecado mortal, pero se consideraba un pecado aún más grave en la ortodoxia difundir este veneno, envenenar a la gente, matar a sus vecinos.
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EN GENERAL RUSIA NO ES FAMOSA BEBER, SINO SOBERBIA. Entonces, el movimiento de templanza más poderoso en Rusia fue en 1858-1861. Durante tres años, los propios campesinos de todas las provincias occidentales se negaron por completo a beber alcohol. Los posaderos incluso ofrecieron vodka gratis, y la gente entregó este vodka, lo derramó y golpeó a los posaderos. Solo en 1858, hubo 110.000 juicios de campesinos, 111.000 campesinos fueron exiliados a trabajos forzados por participar en estos disturbios contra el alcohol. Fueron llamados “RITOS ANTI-ALCOHOL”.
La segunda ola del movimiento de templanza en Rusia fue dirigida por la intelectualidad rusa. Dostoievski, Tolstói, escribió muchos artículos contra el alcohol, aunque entonces el consumo de alcohol era diez veces menor que ahora. Y de todos modos, la intelectualidad rusa se levantó para proteger a la gente de la embriaguez.
El tercer movimiento de templanza comenzó en 1905. Se reunió un congreso de sociedades anti-alcohol de Rusia, se crearon LIBROS DE TEXTO PARA ESCUELAS sobre un estilo de vida sobrio, comenzaron a promover la sobriedad en todas partes, lo que terminó en una victoria que hizo época: en 1914 en Rusia, el zar otorgó el derecho a los organismos locales de autogobierno a su discreción para el período de movilización del ejército en vísperas de la Primera Guerra Mundial. establecimientos de su zona. Y para mérito de nuestra gente, debo decir que todas las tiendas estaban cerradas en todo el país.
En la llamada Rusia "bebedora", hace apenas 100 años, el 95% de los niños menores de 18 años, el 90% de las mujeres y el 43% de los hombres eran abstemios absolutos (es decir, ¡nunca habían probado el alcohol en sus vidas)!
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Este solo hecho puede clavarse en la picota de quienes difunden el mito sobre la adicción genética de los eslavos al alcohol.
En 1916, dos diputados campesinos Yevseyev y Makagon en la Duma Estatal propusieron el siguiente proyecto de ley: "Sobre la introducción de la sobriedad en Rusia para siempre".
De aquí proviene el concepto de salud siberiana: los siberianos eran todos viejos creyentes que no bebían ni una gota de alcohol categóricamente SOBBY ERA EL ESTÁNDAR DE VIDA DE LA GENTE NORMAL DE RUSIA.
La "ley seca" declarada en 1914 por voluntad del Pueblo duró hasta 1925, hasta que fue cancelada por Rykov. Pero incluso después de eso, la "curva alcohólica" casi no subió. En 1932, apenas llegamos a 1 litro por año per cápita, en 1950 esta cifra se elevó a 1,85 litros, que era todavía muchas veces menor que la cifra correspondiente para los europeos "cultos".
En la URSS, en el período de 1981 a 1988, surgió un poderoso movimiento informal de templanza. Informal. El fundador y líder de este movimiento fue el académico Uglov. Y en 1985, se adoptó un decreto anti-alcohol, se escribió: "Crea una sociedad de sobriedad".
El propio Gorbachov no tuvo nada que ver con esta resolución. Lo primero que hizo para doblar el pecho frente a la gente fue tomar y aprobar una resolución ya hecha que estaba preparando Andropov.
Andropov creó una comisión especial del Comité Central del PCUS sobre este tema, Gorbachov no era miembro de ella. Fue Andropov quien quería poner a Rusia sobrio, Gorbachov simplemente puso en vigor este proyecto de ley cuando vino y vio un gran número de cartas de todo el país adjuntas, pidiendo que se detuviera la ilegalidad alcohólica de emborrachar a nuestra gente.
- ¿Hay buenos frutos de este decreto anti-alcohol?
- Ahora hay un aumento significativo en la tasa de natalidad solo porque la gran cantidad de niños que nacieron durante la explosión demográfica gracias a este decreto ha crecido y ha comenzado a crear nuevas familias.
Ahora la generación que fue concebida durante este período, de 1985 a 1988, entra en vida y comienza a actuar.
Esta es una generación sana que nació gracias a la regulación anti-alcohol. Entonces, el aumento de la tasa de natalidad fue increíble.
CERTIFICADOS DE EXTRANJEROS DEL SIGLO 16-17 SOBRE SOBBY EN RUSIA
Samuil Maskevich (circa 1580-1632) - Noble polaco, empleado. He estado en Rusia muchas veces y durante mucho tiempo.
Del diario de Maskevich 1594-1621:
“Los moscovitas observan una gran sobriedad, que se exige estrictamente tanto a los nobles como al pueblo. La embriaguez está prohibida; no hay escritores ni tabernas en toda Rusia; ningún lugar para comprar vino o cerveza; e incluso en casa, a excepción de los boyardos, nadie se atreve a prepararse una copa; esto está siendo vigilado por exploradores y guardias, a quienes se les ordena inspeccionar las casas. Otros intentaron esconder los toneles de vino, sellándolos hábilmente en los hornos, pero incluso allí, para gran desgracia, encontraron al culpable. El borracho es llevado inmediatamente a la "prisión de la cerveza", deliberadamente arreglada para ellos; hay una mazmorra especial para todo tipo de criminales; y solo después de unas semanas son liberados de ella, a pedido de alguien. Una persona notada en estado de embriaguez es nuevamente encarcelada durante mucho tiempo, luego llevada por las calles y azotada sin piedad con un látigo; finalmente liberado. Por la tercera culpa nuevamente en la cárcel, luego bajo el látigo; de debajo del látigo a la cárcel,desde la cárcel bajo el látigo … hasta diez veces del culpable, para que, al fin, la borrachera lo detestara. Pero tal corrección no ayudará, permanece en prisión hasta que se pudra …"
Michalon Litvin - Embajador del Gran Ducado de Lituania en el Kanato de Crimea, que visitó Rusia en el siglo XVI, Del tratado de Litvin "Sobre las costumbres de los tártaros, lituanos y moscovitas":
“Los mosvitas en las fiestas de Pascua se contentan con los siguientes suministros: sal, no limpiamente lavada, mostaza, ajo, cebollas y (otros) frutos de su tierra; no solo los plebeyos, sino también sus nobles y su soberano, el destructor de nuestras ciudades, de las que presumiblemente cuenta ya con 73. En la mesa real, entre vasijas doradas y platos caseros, ponen un poco de pimienta, pero no hervida, que nadie toca … Sin embargo, Moskhi … aunque son dueños de la tierra en la que crecen las uvas, ellos mismos no beben vino, sino que lo venden a los cristianos, recibiendo dinero para la guerra con el dinero recibido por ella …"
“En verdad, entre los moscovitas, el que sólo prueba el vino recibe ocho o diez golpes con palos y paga una multa con la misma cantidad de monedas. En Moscovia, sin embargo, no hay mangos en ninguna parte, si al menos se encuentra una gota de vino en algún cabeza de familia, entonces toda su casa se arruina, las propiedades se confiscan, los sirvientes y vecinos que viven en la misma calle son castigados y él (el propietario) es encarcelado para siempre. Los vecinos son tratados con tanta dureza, porque se cree que están contagiados con esta comunicación y son cómplices de un crimen terrible. …"
"Dado que los moscovitas se abstienen de embriagarse, sus ciudades abundan en artesanos diligentes en diferentes clanes, quienes, enviándonos cuencos y palos de madera para sostener a los débiles, viejos y borrachos, sillas de montar, lanzas, joyas y armas diversas …"
PARA SOBBY - EN KATORGA. ¡LA HISTORIA DE LA DESTRUCCIÓN DE LA SOBRIEDAD EN RUSIA ES MUY SILENCIOSA
Se silencia para respaldar el mito de que la embriaguez es un rasgo nacional ruso, que los rusos siempre han bebido, ¡y no se puede hacer nada al respecto!
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Pero hay hechos que refutan este mito.
Capítulo del libro "¿Me respetas?" Etnógrafo de Saratov, miembro de la Unión de Escritores de Rusia Vladimir Ilyich Vardugin.
Para la sobriedad - para … trabajos forzados.
“Los libros de texto guardan silencio sobre esta guerra, aunque fue una guerra real, con descargas de armas, muertos y prisioneros, con los vencedores y vencidos, con el juicio de los derrotados y la celebración de los vencedores y recibiendo indemnización (compensación por las pérdidas asociadas con la guerra). Las batallas de esa guerra, desconocidas para los escolares, se desarrollaron en el territorio de 12 provincias del Imperio Ruso (desde Kovno en el oeste hasta Saratov en el este) en 1858-1860.
Los historiadores a menudo llaman a esta guerra "disturbios abstemios", porque los campesinos se negaron a comprar vino y vodka y prometieron no beber en todo el pueblo. ¿Por qué lo hicieron? Porque no querían que los recaudadores de impuestos se beneficiaran de su salud, esas 146 personas a cuyos bolsillos fluía el dinero de la venta de alcohol de toda Rusia. Los agricultores literalmente impusieron el vodka, si alguien no quería beber, aún tenía que pagarlo: así se establecieron las reglas …
En esos años existía una práctica en nuestro país: a cada hombre se le asignaba una taberna determinada, y si no bebía su "norma" y el monto de la venta de alcohol resultaba insuficiente, las tabernas recogían el dinero no cobrado de los patios del área controlada por la taberna. Los que no querían o no podían pagar eran azotados con un látigo para la edificación de los demás.
Los comerciantes de vino, probando, inflaron los precios: en 1858, en lugar de tres rublos, un cubo de sivukh comenzó a venderse por diez. Al final, los campesinos se cansaron de alimentar a los parásitos y, sin decir palabra, empezaron a boicotear a los comerciantes de vino.
Los campesinos se alejaron de la taberna no tanto por codicia, sino por el principio: los propietarios trabajadores, trabajadores, vieron cómo sus compañeros del pueblo, uno tras otro, se unen a las filas de los borrachos amargados, que ya no aman nada más que la bebida. Esposas e hijos sufrieron, y para detener la propagación de la embriaguez entre los aldeanos, en las reuniones comunitarias el mundo entero decidió: ¡nadie bebe en nuestro pueblo!
¿Qué les quedaba por hacer a los comerciantes de vinos? Redujeron el precio. Los trabajadores no respondieron a la "bondad". Shinkari, con el fin de rebajar el estado de ánimo de la templanza, anunció una distribución gratuita de vodka. Y la gente no cayó en esto, respondiendo con firmeza: "¡no bebemos!"
Por ejemplo, en el distrito de Balashovsky de la provincia de Saratov, en diciembre de 1858, 4.752 personas se negaron a beber alcohol. Todas las tabernas de Balashov recibieron una guardia del pueblo para asegurarse de que nadie comprara vino, los que violaron el voto fueron multados o sometidos a castigos corporales por el veredicto del tribunal popular.
La gente del pueblo también se unió a los productores de granos: trabajadores, funcionarios, nobles. La sobriedad también fue apoyada por los sacerdotes, quienes bendijeron a los feligreses para que dejaran de beber. Los enólogos y comerciantes de pociones ya estaban intimidados por esto y se quejaron ante el gobierno.
En marzo de 1858, los ministros de finanzas, asuntos internos y propiedad estatal emitieron órdenes para sus departamentos. La esencia de esos decretos era prohibir … ¡la sobriedad! Se ordenó a las autoridades locales que no permitieran la organización de sociedades de sobriedad y que destruyeran las sentencias de abstención del vino existentes y siguieran impidiéndolas.
Fue entonces, en respuesta a la prohibición de la sobriedad, cuando una ola de pogromos barrió Rusia. Habiendo comenzado en mayo de 1859 en el oeste del país, en junio el motín llegó a las orillas del Volga. Los campesinos destrozaron establecimientos de bebidas en Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky y en muchos otros distritos.
En Volsk. El 24 de julio de 1859, una multitud de tres mil exhibiciones de vino aplastadas allí en la feria. Vigilantes, policías, equipos en silla de ruedas y soldados de la XVII Brigada de Artillería intentaron en vano calmar a los alborotadores. Los rebeldes desarmaron a la policía y los soldados y liberaron a los prisioneros. Solo unos días después, las tropas que llegaron de Saratov pusieron las cosas en orden y arrestaron a 27 personas (y un total de 132 personas fueron encarceladas en los distritos de Volsky y Khvalynsky).
Todos ellos fueron condenados por la comisión de investigación con base en el testimonio de los internos de la taberna, quienes difamaron a los acusados por robar vino (mientras destrozaban tabernas, los alborotadores no bebían vino, sino que lo vertían en el suelo), sin fundamentar sus acusaciones con pruebas. Los historiadores señalan que no se ha registrado un solo caso de robo, el dinero fue saqueado por los empleados de los establecimientos de bebidas, atribuyendo la pérdida a los rebeldes.
Del 24 al 26 de julio, 37 casas de bebida fueron destruidas en el distrito de Volsky, y por cada una de ellas se impusieron grandes multas a los campesinos por la restauración de tabernas. Los documentos de la comisión de investigación conservaban los nombres de los combatientes condenados por la sobriedad: L. Maslov y S. Khlamov (campesinos del pueblo de Sosnovka), M. Kostyunin (pueblo de Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (con Donguz). Los soldados que participaron en el movimiento de templanza recibieron la orden de la corte de “privar a todos los derechos del estado y de los rangos inferiores: medallas y galones por el servicio sin culpa, quien lo tenga, castigar con guanteletes cada 100 personas, 5 veces, y enviarlos a trabajos forzados en 4 años.
En total, 11 mil personas fueron enviadas a prisión y trabajos forzados en toda Rusia. Muchos murieron a balazos: el motín fue pacificado por las tropas, a quienes se les ordenó disparar contra los rebeldes. En todo el país hubo represalias contra quienes se atrevieron a protestar contra la soldadura del pueblo. Los jueces enfurecieron: se les ordenó no sólo castigar a los alborotadores, sino castigarlos aproximadamente, para que otros no desdeñen esforzarse "por la sobriedad sin permiso oficial". Los que estaban en el poder entendieron que se podía pacificar por la fuerza, pero sentarse en bayonetas durante mucho tiempo era incómodo.
Era necesario consolidar el éxito. ¿Cómo? El gobierno, como los héroes de la popular película de comedia, decidió: "Quien nos estorbe nos ayudará". Se abolió el sistema de rescate para la venta de vino y en su lugar se introdujo un impuesto especial. Ahora bien, quien quiera producir y vender vino, habiendo pagado un impuesto al tesoro, se beneficia de la bebida de sus conciudadanos. En muchas aldeas se encontraron traidores que sintiendo el apoyo de las bayonetas a sus espaldas continuaron la guerra contra la sobriedad por otros métodos "pacíficos".
Los abstemios tenían que resolver un problema casi insoluble: cómo vencer la resistencia de las autoridades, que apoyaban no la sobriedad, esa base del poder estatal, sino posaderos, aunque llenando de dinero el tesoro estatal, pero llevando al país a la muerte …
Sobriedad eslava
El vodka no cura, pero paraliza.
Estaba Ivan, y ahora estaba Blockhead, y todo el vino tiene la culpa.
Beber vodka te está arruinando.
Ser amigo del vodka es vivir la salud.
Cogió un poco de vino, el tipo se había ido.
El que ama el vino destruye su corazón.
El vodka sin fuego quemará la mente.
Los puños cortan madera de un hombre sobrio, pero de un borracho no le quitan un hacha.
Los héroes se ahogan en un charco de vodka.
El vino viene, la vergüenza se va.
No puedes tener suficiente de un borracho a las siete.
El borracho no va solo, sus saltos llevan.
El camino del manantial no es un camino y el discurso de un borracho no es una conversación.
Un borracho entre la gente es como la mala hierba en un huerto.
Donde hay borrachera, hay crimen.
Donde hay vino, hay amargura.
El hambre y el frío han pisado el camino a la taberna.
La taberna fue construida para el dolor y los problemas.
Quien se emborracha con puré, se lava con lágrimas.
Bebe y camina, no es bueno ver.
Se enamoró del vino, arruinó a la familia.
Un borracho tiene siete jaulas, pero duerme: una cerca de cañas.
Las copas están facetadas y la cabaña se derrumba.
Un borracho con un colador mide dinero, pero si duerme, no hay nada para comprar un colador.
Llevarán tazas y vasos a su bolso.
El río comienza en el arroyo, y la embriaguez de un vaso …
