En las décadas de 1940 y 1950, el tranquilo Canadá se convirtió en un lugar donde se desarrolló una terrible tragedia. Bajo el disfraz de una lucha por los "valores tradicionales" y la moral religiosa, el primer ministro de Quebec, Maurice Duplessis, convirtió la red de orfanatos en un sistema corrupto para hacer dinero. Los niños sufrieron un terrible acoso y humillación allí.
Desde mediados de la década de 1940 hasta finales de la de 1950, hubo una red de “clínicas para discapacitados mentales” en Canadá, donde se colocaba a las personas en contra de su voluntad y en absoluto para curarse. Los pacientes fueron forzados a realizar trabajos forzados, sometidos a pruebas de medicamentos y sometidos a abusos físicos y sexuales. Pero lo peor fue que los pacientes de estas "clínicas" tenían menos de 18 años. El hombre responsable de las vidas rotas de decenas de miles de jóvenes canadienses fue Maurice Le Noble Duplessis.
Duplessis era un abogado de Quebec corriente que tenía puntos de vista conservadores, enfatizó su religiosidad y adherencia a la moralidad estricta. Después de completar su carrera legal, se convirtió en un político provincial igualmente común que no pensaba en el nivel federal. Afortunadamente, según las leyes canadienses, las regiones son muy independientes.
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La biografía política de Du Plessis comenzó con el Partido Conservador local. Y en 1935, el ex abogado de 45 años se convirtió en el líder y creador de la Unión Nacional. En 1936, el nuevo partido ganó las elecciones regionales y Duplessis asumió el cargo de primer ministro de la provincia de Quebec. Es cierto que en las próximas elecciones, la Unión Nacional perdió ante el Partido Liberal, pero en 1944 se vengó. Luego Duplessis regresó a la silla del primer ministro para permanecer en ella hasta su muerte.
Al principio, su llegada al poder no prometió ningún trastorno. Pero pronto quedó claro que el conservadurismo en la comprensión de Maurice Duplessis es la máxima restricción de los derechos civiles y el empoderamiento de la Iglesia Católica con poderes gigantes. De hecho, el primer ministro comenzó a construir un mini-estado de fanáticos religiosos en Quebec, para quienes cada palabra de cualquier sacerdote católico era la verdad suprema y una guía directa para la acción.
No es sorprendente que Duplessis viera a los comunistas como sus principales enemigos. Bajo su mando, las actividades del Partido Comunista fueron prohibidas en Quebec, los derechos de los sindicatos fueron limitados y comenzó la persecución de cualquier "izquierdista". “¡El cielo es azul y el infierno es rojo!”, Decía uno de los lemas oficiales de la Unión Nacional.
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Duplessis cerró el periódico Comba, que intentó criticar sus métodos y reprimió resueltamente cualquier librepensamiento. Sorprendentemente, en este caso, el caso se desarrolló sin represiones masivas o ejecuciones de los descontentos. El caso es que Duplessis contó con el apoyo de los estratos analfabetos de la población. Les gustó lo que dijo sobre la "sociedad tradicional", el "orgullo nacional de los canadienses franceses" y el "deber de los buenos católicos". Y pronto dio sus ominosos frutos.
Cuanto más poder concentraba Maurice Duplessis en sus manos, más intolerante se volvía hacia las opiniones de otras personas. En la Unión Nacional, fue apodado el Jefe por su estilo de gestión autoritario. Si bien el caso se refería a cuestiones puramente políticas, su categoria e inflexibilidad aún no podían causar un daño absoluto. Pero pronto Chief decidió "poner en orden" la moral pública.
En Quebec, las leyes relativas a las relaciones familiares se endurecieron tanto como fue posible. A partir de entonces, cualquier niño nacido fuera del matrimonio estaba sujeto a la colocación en un orfanato. Por supuesto, solo un matrimonio consagrado por la Iglesia Católica fue reconocido como legal (recordemos que esto tuvo lugar a mediados del siglo XX).
Y los orfanatos a los que entraron los "huérfanos" fueron transferidos por completo a la gestión de las órdenes monásticas católicas. Vale la pena señalar que esta situación no fue única: la misma práctica existía en la década de 1940 en Francia, de la cual Quebec era considerado el "heredero".
Los niños de padres demasiado pobres o desempleados también fueron enviados a orfanatos. Exteriormente, todo parecía preocuparse por los pequeños canadienses. Pero en realidad, las familias de activistas sindicales, comunistas o personas que perdieron su trabajo por razones políticas estaban principalmente en las “listas negras”.
La Iglesia Católica, que apoyó firmemente a Maurice Duplessis, proporcionó oportunamente la justificación ideológica para tales medidas, expresando hipócritamente su disposición a cuidar de los desafortunados "huérfanos".
Al mismo tiempo, Duplessis no era en absoluto un fanático ni un mercenario. Pronto se dio cuenta de que con la ayuda de un ejército de "huérfanos" podría ganar mucho dinero. El hecho es que el gobierno de Canadá asigna regularmente subsidios a Quebec para el mantenimiento de las instituciones de protección social. El monto de los orfanatos se calculó sobre la base de la norma de 1,25 dólares EE. UU. por día por persona.
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Pero para las clínicas psiquiátricas, la norma era más alta: $ 2,75 por día por paciente. Por lo tanto, los desafortunados niños separados de sus padres comenzaron a ser reconocidos masivamente como discapacitados mentales. Y a veces, con un solo trazo de la pluma, cambiaron el estado de todo el orfanato al estado de una clínica psiquiátrica.
No hace falta decir que las migajas lamentables provenían del dinero del presupuesto directamente a los niños. Se depositaron sumas decentes en las cuentas de la Unión Nacional y las estructuras de la iglesia, el resto fue saqueado directamente en el suelo.
Los niños que fueron enviados a orfanatos y declarados discapacitados mentales fueron privados de cualquier derecho. Fueron utilizados sin piedad para trabajar a la par con los adultos. En ellos, sin precauciones, se probaron "nuevos métodos de tratamiento", como potentes psicofármacos, descargas eléctricas por todo el cuerpo o muchas horas de fijación en una camisa de fuerza. Y algunos de los que intentaron desobedecer o provocar un motín fueron lobotomizados.
Pero incluso todo esto no fue lo peor. El personal de los orfanatos trataba a los niños como de su propiedad y los utilizaba para satisfacer las pasiones más viles. Tanto las niñas como los niños fueron constantemente abusados sexualmente, sin mencionar las golpizas diarias, la humillación y el acoso.
Uno de los sobrevivientes después de toda esta tortura, contó cómo todas las noches los niños se acurrucaban en sus camas, escuchando con horror los pasos en el pasillo y preguntándose a cuál de ellos se lo llevarían por abuso. Él mismo sobrevivió a 32 cirugías de reparación de ano.
Aquellos que murieron sin soportar la tortura fueron enterrados en tumbas grupales sin nombre. De hecho, estos fueron los campos de concentración más reales, de ninguna manera inferiores en la crueldad de lo que sucedió en ellos a las cámaras de tortura nazis.
Solo que ahora todo sucedió en la tranquila Canadá y después de que el Tercer Reich ya había sido derrotado. Y Maurice Duplessis, mientras tanto, en los intervalos entre el recuento de dinero, seguía transmitiendo sobre valores tradicionales, religión y orgullo nacional.
Aún no se calcula exactamente cuántas personas han pasado por este infierno. Se nombran números de 20 a 50 mil niños. Después de cumplir 18 años, simplemente fueron arrojados a la calle, completamente incapacitados para la vida, sin saber y sin poder hacer nada, acostumbrados a considerarse personas de segunda clase, “hijos del pecado” y dispuestos a soportar humildemente cualquier humillación.
Está claro que ninguno pensó en luchar por sus derechos ni en dar a conocer la terrible verdad. Incapaces de hacer frente a los terribles recuerdos y el estrés constante, muchos se suicidaron.
En 1959 murió Maurice Duplessis y la Unión Nacional perdió inmediatamente su influencia. Los representantes del Partido Liberal de Quebec que llegaron al poder estaban horrorizados por el legado que heredaron, pero decidieron no lavar la ropa sucia en público. Se eliminó el sistema caníbal de "hospitales" construido por Duplessis, y las órdenes católicas se eliminaron del valle presupuestario. Esto fue todo, y Canadá vivió en silencio durante otros 30 años.
En 1989, Radio Canadá emitió un programa en el que participaron varias personas que fueron mantenidas en "clínicas" cuando eran niños. Fue entonces cuando los canadienses respetuosos de la ley se enteraron de la pesadilla que había estado sucediendo en su país durante más de diez años.
El emblema de la organización "Huérfanos de Duplessy"
Las víctimas de la violencia se unieron en una organización llamada Los Huérfanos de Duplessis, y desde entonces han buscado justicia, al menos después de los hechos. A principios de la década de 1990, había alrededor de 3 mil de ellos.
Aunque muy reacio, el gobierno de Quebec reconoció sin embargo la razón de los huérfanos Duplessis. Como víctimas de la arbitrariedad, se les concedió una indemnización monetaria, pero incluso aquí no estuvieron exentos de problemas. Las autoridades superaron los pagos con tantos trámites burocráticos que no todos pudieron obtener el dinero.
Reunión de la organización "Huérfanos de Duplessis"
La Iglesia Católica todavía niega cualquier participación en la historia de los huérfanos de Duplessis y se niega a emitir una disculpa oficial.
Víctor Banev
