El etnógrafo V. Peretz, que vivió en el siglo pasado, en el artículo "El pueblo de Budogishcha y sus leyendas" cuenta una historia sobre "los golpes de los malos espíritus a la puerta". Los espíritus malignos comenzaron a golpear la puerta del comerciante local una noche.
El dueño de la casa, alarmado por el golpe, corrió hacia la puerta, la abrió, pero no encontró a nadie detrás. Él cerró la puerta. De nuevo, un golpe fuerte y un grito muy fuerte: "¡Ábrelo!" El comerciante volvió a abrir la puerta. No había nadie más allá del umbral.
Y así continuó hasta el amanecer:
norte
- ¡Abierto abierto!..
O aquí hay otra historia bastante típica sobre pitidos extraterrestres. En "Northern Tales", Onchukov cita las memorias de una campesina Stepanida del pueblo de Korelsky Ostrov. Stepanida una vez fue al bosque a recoger bayas. Tan pronto como ella comenzó a coleccionar
bayas, se sentó cerca de un arbusto, cuando de repente escucha: un hombre gritó desde un matorral infranqueable del bosque. Y no solo una persona, sino un pariente de Stepanida, su casamentera Malanya. La campesina reconoció su voz.
- ¡Levántate, vamos! - grita.
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Stepanida se sorprendió. Y la voz de la casamentera desde la espesura la vuelve a llamar:
- ¡Venga!
La campesina luego le dijo a Onchukov:
- Oh, él me asustó antes, un escalofrío recorrió mi corazón, mi cara cambió.
Otro mensaje sobre el mismo tema, grabado por Onchukov.
Nikolai Kuzmin del pueblo de Susan recordó: una vez pasó la noche en una cabaña en la orilla de un lago del bosque, pero no pudo dormir lo suficiente.
- No lo hizo, sobrevivió. Paseos, traqueteos en el techo.
Varias veces Kuzmin salió corriendo de la cabaña con una corteza de abedul ardiendo en sus manos, encendió el techo con ella y la examinó. No encontré a nadie allí. Y tan pronto como volvió a entrar en la cabaña, alguien inmediatamente comenzó a pisotear el techo con sus botas, caminar de un lado a otro.
V. Dobrovolsky en la "colección etnográfica de Smolensk", publicada en 1891, se refirió al testimonio de dos campesinos rusos, que también escucharon a los espíritus malignos. Los hombres estaban recolectando alquitrán en el bosque y llegaron tarde. La noche los encontró lejos de su pueblo natal. De repente escuchan: un silbido brilló sobre el bosque. Era tan fuerte que los oídos de ambos hombres estaban bloqueados.
Ellos dijeron:
- Ambos estaban asustados, comenzaron a hacer tictac. ¡Cómo volvió a silbar! Corremos, y el bosque encima de nosotros parece caerse del silbido. Corremos, y "él" lo vuelve a inclinar y silba, asusta. Salieron corriendo al bosque, y "él" estaba silbando y silbando sobre nosotros; miramos hacia arriba, no vemos nada por encima de nosotros mismos. Todo lo que teníamos fue tirado a la basura, apenas escapamos.
En 1927, en la estación de ferrocarril de la región de Trudovaya Chita, ocurrió un hecho que fue vagamente similar al incidente en la casa de un comerciante en Bu-dogishchi. Según un participante directo en el evento, Fedot Dutov, se produjo una conmoción en la casa donde vivía con sus padres y hermanos en Nochevieja.
- Tan pronto como nos fuimos a la cama - dice Dutov - aún no me he quedado dormido … ¡Me atraparon! En las terrazas, había grandes ventanales, quedé atrapado de tal manera que incluso estas ventanas vibraron.
Fedot agarró un hacha y su hermano mayor Innokenty, un revólver.
- Salga - nadie - recuerda Fedot. - Caminaron alrededor de toda la cerca - no había nadie. Tan pronto como entraron a la casa, la puerta se cerró con llave, aún no habían tenido tiempo de sentarse - nuevamente me atrapó el viejo con náuseas. Salimos de nuevo, no había nadie. Y entonces él rapeó así … Bueno, hasta la una de la mañana … Esto duró diez días, probablemente.
Donde, sin embargo, una prueba más terrible recayó en el destino de Akulina Suvorova de la aldea de Ichura de la República Socialista Soviética Autónoma de Buriatia. En 1943, Akulina era una niña. Sus recuerdos del incidente se ven así:
norte
- Padre en el frente … Madre se fue a la ciudad. Se fue a vender leche. Llamamos a las novias para pasar la noche. Y esa noche estábamos "asustados". Tan pronto como nos fuimos a la cama, nuestras piernas, perros y gatos, corrieron arriba y abajo de la cama. Una, dos … Nos asustamos, nos metimos bajo las sábanas. De repente hubo un estruendo, crepitante, trueno. Los vidrios volaron por las ventanas, los gatos gritaron y todo quedó en silencio. Encendimos el ahumadero, les dejamos mirar: ni gatos, ni perros y, lo más importante, todo el vidrio de las ventanas está intacto.
Espantapájaros, dijo Akulina Suvorova.
- Sí, el espantapájaros es a menudo donde, - aseguró el campesino Arseny Zaborshchikov del pueblo de Varzuga al folclorista Balashov a orillas del Mar Blanco.
Y dio el siguiente ejemplo: - Esa corriente era Kipokursky. Entonces, hasta que los ancianos levantaran la cruz, si sucedía que la gente pasaba la medianoche junto al arroyo, los trineos llenos inmediatamente plantaban a alguien invisible que el venado no podía arrastrar el trineo. Ahora la cruz ya ha caído y no asusta.
Mikhail Kozhin, aldeano de Zaborshchikov:
- Pero hubo tal caso. Fuimos a cavar líquenes. Bueno, lo desenterraron, luego dieron un baile en el árbol … Y mientras se estiraban para irse a la cama, ese "eso" comenzó a cantar. Sasha, mi amiga, susurra: "¡Están cantando!" Y la monja Anna - estaba con nosotros - y dice: “¡Vamos! ¡Quién, - dice, - canta! Ellos mismos bailaron y dieron un chapuzón, ¡por eso parece! " Y ella misma camina alrededor del abeto, pero se bautiza y lee una oración. Y entre los momentos nos grita: "¡Cuéntanos cuentos de hadas!" Bueno, no para escuchar.
Kozhin también recuerda otro incidente misterioso que se discutió acaloradamente en el pueblo de Varzuga varios años antes de que el folclorista Balashov visitara estos lugares. Los compatriotas de Kozhin atravesaron el bosque a última hora de la noche en un trineo tirado por renos. Nos detuvimos por una pequeña necesidad, bajamos del trineo … Y alrededor - ventisqueros, nieve, bosque como una pared lúgubre.
- Y de repente, - dice Kozhin, - se puso ridículo, hizo un ruido allí. ¡Diablura! Bajaron al perro y lo urgieron. El perro a través de los ventisqueros, hacia el bosque, pero ¿cómo empezaste a pelear con el perro allí mismo?
Un par de minutos más tarde, el cadáver de un perro fue arrojado de la espesura del bosque a los pies de los asombrados viajeros. Y en el trineo había una montaña de leña recién cortada. Jurando amistosamente, los campesinos agarraron los troncos del trineo y comenzaron a arrojarlos uno tras otro hacia donde había un ruido extraño y ruido en la espesura.
Kozhin, terminando su historia, dijo con una sonrisa:
- Bueno, como todos los troncos volaban hacia atrás y mientras silbaban con mayor fuerza y silbaban, ya estaban en silencio.
Un gran miedo se apoderó de los hombres. Empujando, saltaron al trineo y, azotando al ciervo, volaron lejos de este terrible lugar.
El hombre invisible, "aterrador" en la casa o en el bosque, es uno de los héroes más populares del folklore bylich. Es activo, a veces demasiado quisquilloso, siempre desafiante insolente, a menudo agresivo y, en cuanto al número de referencias a él, ocupa el primer lugar en la lista de héroes de los dos últimos siglos. ¡Sus payasadas no tienen fin!
Sí, aquí hay al menos un caso así. Lo trae Pomerantseva. Según un testigo, viajó en trineo por el bosque en invierno para una pareja con su amigo. El caballo, enganchado al trineo, se detuvo de repente y ningún empujón pudo moverlo. Un testigo presencial informa:
- ¡Y de repente, como de un trineo, cayó algo invisible, como de hierro un popo! Y rodó y golpeó a un lado.
