Eduardo nació y se crió en un pueblo de pescadores en el lago Tanganica. Era el quinto hijo de una familia corriente de pescadores de Tanzania que buscaban alimento en las aguas del lago. Él mismo, al igual que sus padres, hermanos y hermanas, era un típico tanzano: de piel oscura y cabello negro rizado.
Cuando llegó el momento, se casó con una vecina, una linda mujer negra María, a quien había estado mirando de adolescente. Los jóvenes se instalaron en una cabaña separada. Eduardo adoraba a su esposa y estaba en el séptimo cielo cuando ella quedó embarazada
El idilio familiar terminó tan pronto como Eduardo miró a la recién nacida, una niña de piel blanca con una pelusa blanquecina en la cabeza. Enfurecido, el marido colmó a su esposa con una lluvia de reproches, acusándola de todos los pecados mortales: supuestamente se involucró con espíritus malignos, una maldición familiar gravita sobre ella y los dioses le enviaron "zeru" ("fantasma" en el dialecto local) como castigo. Para completar el escándalo, Eduardo golpeó brutalmente a María y la echó a ella y al niño de la casa, privándola de toda ayuda y apoyo.
La infortunada mujer tampoco fue aceptada por sus padres. Solo su abuelo de 70 años, que vivía en una casucha destartalada en las afueras del pueblo, se compadeció de ella.
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María lo pasó mal. Los aldeanos se alejaron de ella como de la plaga. De alguna manera consiguió comida para ella y su hija Louise con un arduo trabajo diario, y el bebé permaneció todo el día bajo la supervisión de su abuelo.
Cuando Luisa tenía ocho meses, Eduardo irrumpió en la cabaña con tres cómplices. Todos estaban muy borrachos. Frente al abuelo, que estaba paralizado de horror, le cortaron el cuello a la niña, le sacaron la sangre en un odre, le sacaron la lengua, le cortaron brazos y piernas …
El terrible grito de María que regresaba del trabajo impidió un mayor desmembramiento. La mujer se desmayó. Y los criminales, agarrando un odre con sangre y partes del cuerpo cortadas, se apresuraron a marcharse.
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Los restos de Louise fueron enterrados allí mismo en la cabaña para que otros cazadores de albinos no invadieran sus huesos.
África es un infierno para los "incoloros"
Desafortunadamente, esta tragedia es típica de los países del sudeste de África. El porcentaje de albinos es anormalmente alto aquí: personas con una ausencia congénita de pigmento en la piel, el cabello y el iris de los ojos. Si en Europa y América del Norte hay un albino por cada 20 mil personas, entonces en Tanzania esta proporción es 1: 1400, en Kenia y Burundi - 1: 5000.
Se cree que esta enfermedad es causada por un defecto genético que conduce a la ausencia (o bloqueo) de la enzima tirosinasa, que es necesaria para la síntesis normal de melanina, una sustancia especial de la que depende el color del tejido. Además, los científicos argumentan que un niño albino solo puede nacer cuando ambos padres tienen el gen de esta desviación.
En Tanzania y otros países de África Oriental, los albinos son marginados y se ven obligados a casarse solo entre ellos. Esta podría considerarse la razón principal de la alta proporción de albinos entre la población local, porque en estas familias suelen aparecer niños pequeños blancos.
Sin embargo, a menudo nacen en familias donde no ha habido un solo albino en toda la cadena de generaciones. Entonces la ciencia se encoge de hombros ante la impotencia para explicar la razón de un porcentaje tan alto de albinismo en estos territorios.
África es un infierno para los albinos. Los ardientes rayos del sol tropical son destructivos para ellos. Su piel y ojos son especialmente susceptibles a la radiación ultravioleta, prácticamente no están protegidos de ella y, por lo tanto, a los 16-18 años, los albinos pierden la vista en un 60-80%, y a los 30 años con una probabilidad del 60% desarrollarán cáncer de piel. El 90% de estas personas no vive hasta los 50 años. Y además de todas las desgracias, se les ha declarado una auténtica caza.
Crimen y castigo
¿Por qué sus hermanos de piel blanca no agradaban a los africanos negros? Sin conocer la verdadera naturaleza de esta anomalía genética, los lugareños, la mayoría de los cuales no saben leer ni escribir, explican la aparición de un niño albino con una maldición genérica, daño o castigo de Dios por los pecados de sus padres.
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Por ejemplo, los aborígenes creen que solo un espíritu maligno puede ser el padre de un niño así. Uno de los albinos lo dice:
- No soy del mundo humano. Soy parte del mundo espiritual.
Según otra versión prevaleciente en la sociedad africana, los albinos nacen porque sus padres tuvieron relaciones sexuales durante el período en que la mujer menstruaba, o durante la luna llena, o sucedió a plena luz del día, lo cual está estrictamente prohibido por las reglas locales.
Y por eso, algunos hechiceros de aldea, que aún gozan de un gran prestigio entre la población, consideran a los albinos malditos, portadores de la maldad del otro mundo y, por tanto, sujetos a destrucción. Otros, por el contrario, argumentan que la carne de los albinos se está curando, hay algo en su sangre y cabello que les trae riqueza, poder y felicidad.
Y por lo tanto, los curanderos y hechiceros pagan mucho dinero a los cazadores de albinos. Saben que si vendes el cuerpo de la víctima en partes (lengua, ojos, extremidades, etc.) puedes ganar hasta 100 mil dólares. Se trata de los ingresos medios de los tanzanos en 25-50 años. Por tanto, no es de extrañar que los "incoloros" sean exterminados sin piedad.
Desde 2006, alrededor de un centenar de albinos han muerto en Tanzania. Fueron asesinados, desmembrados y vendidos a hechiceros.
Hasta hace poco, la caza de albinos casi no era punible: el sistema de garantía mutua llevó al hecho de que la comunidad básicamente los declaró "desaparecidos". Esto creó una sensación de impunidad en los cazadores y se comportaron como verdaderos salvajes sedientos de sangre.
Entonces, en Burundi, irrumpieron en la choza de arcilla de la viuda Genorose Nizigiyiman. Los cazadores agarraron a su hijo de seis años y lo arrastraron a la calle.
Justo en el patio, después de dispararle al niño, los cazadores lo despellejaron frente a su madre, que estaba luchando histéricamente. Quitando lo "más valioso": lengua, pene, brazos y piernas, los bandidos arrojaron el cadáver desfigurado de un niño y desaparecieron. Ninguno de los vecinos ayudó a la madre, ya que casi todos la consideraban maldita.
A veces, el asesinato de la víctima se produce con el consentimiento de los familiares. Entonces, Salma, madre de una niña de siete años, la familia ordenó a su hija que se vistiera de negro y la dejara sola en la cabaña. La mujer, sin sospechar nada, hizo lo que le ordenaron. Pero decidí esconderme y ver qué pasa después.
Varias horas después, unos desconocidos entraron en la cabaña. Con ayuda de un machete, le cortaron las piernas a la niña. Luego le cortaron la garganta, drenaron la sangre en un vaso y bebieron.
La lista de tales atrocidades es muy larga. Pero el público occidental, indignado por las brutales prácticas en Tanzania, obligó a las autoridades locales a emprender la búsqueda y el castigo de los caníbales.
En 2009, el primer juicio de asesinos albinos tuvo lugar en Tanzania. Tres hombres mataron a un adolescente de 14 años y lo cortaron en pedazos para venderlo a los hechiceros. El tribunal condenó a los villanos a muerte en la horca.
Eduardo, cuyo crimen fue descrito al comienzo de este artículo, también fue sancionado. Sus cómplices fueron condenados a cadena perpetua.
Después de varios de estos barcos, los cazadores se volvieron más inventivos. Dejaron de matar albinos, pero solo los paralizaron cortándoles las extremidades. Ahora, incluso si los criminales son capturados, podrán escapar de la pena de muerte y recibirán solo 5-8 años por daños corporales graves. En los últimos tres años, a casi un centenar de albinos les han cortado los brazos o las piernas, tres han muerto como resultado de esas "operaciones".
El Fondo Africano para los Albinos, financiado por europeos, la Cruz Roja y otras organizaciones públicas occidentales, está tratando de brindar toda la ayuda posible a estas personas desafortunadas. Se les coloca en internados especiales, se les dan medicamentos, bloqueadores solares, gafas oscuras …
En estos establecimientos, detrás de altos muros y bajo una protección confiable, los "incoloros" están aislados de los peligros del mundo exterior. Pero solo en Tanzania, hay alrededor de 370.000 albinos. No se puede esconder a todos en los internados.
Nikolay VALENTINOV, revista "Secretos del siglo XX" No. 13, 2017
