Católicos y protestantes celebran la Navidad el 25 de diciembre. Los rusos lo celebrarán solo en dos semanas. Esta diferencia de fechas surgió debido a la transición del calendario juliano al gregoriano.
Cómo todo empezó
El antiguo calendario romano juliano se introdujo en Roma como resultado de una reforma iniciada por Julio César en el 46 a. C. En Kievan Rus, el calendario juliano apareció en la época de Vladimir Svyatoslavovich casi inmediatamente con el comienzo de la introducción del cristianismo. Por ejemplo, el cuento de los años pasados utiliza el calendario juliano con nombres de meses romanos y la era bizantina. La cronología se realizó desde la Creación del mundo, tomando como base 5508 AC. - la versión bizantina de esta fecha. Y se decidió calcular el comienzo del nuevo año a partir del 1 de marzo, de acuerdo con el antiguo calendario eslavo.
norte
Bicalendaria
La gente, por decirlo suavemente, no experimentó un placer evidente por la innovación, y se las arregló para vivir de acuerdo con dos calendarios. Ha sobrevivido un número suficiente de ejemplos de calendarios populares de madera, en los que se puede encontrar la designación simultánea de días festivos de la iglesia según el calendario juliano y eventos locales basados en el calendario popular pagano.
El calendario juliano se usó principalmente en aquellos casos en los que era necesario conocer la fecha de las fiestas religiosas.
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El antiguo calendario, basado en las fases lunares, el ciclo solar y el cambio de estaciones, informaba sobre las fechas de los asuntos vitales, en primer lugar, sobre el inicio o la finalización del trabajo de campo. En la vida moderna, por ejemplo, han sobrevivido fiestas paganas como el Carnaval, asociadas con el ciclo lunar, o celebraciones "solares", Kolyada y Kupala.
El intento es una tortura
Durante casi 500 años, Rusia intentó vivir según el calendario juliano. Además de una gran cantidad de discrepancias, el problema también fue la confusión que surgió en los anales: los cronistas rusos se basaron en fechar según el calendario eslavo, y los griegos invitados utilizaron las fechas del nuevo calendario.
Ninguna de las prohibiciones del antiguo calendario, hasta la ejecución de seguidores especialmente celosos, ayudó.
El reinante Gran Duque de Moscú, Iván III, intentó "zanjar" las discrepancias. En el verano del 7000 desde la creación del mundo, es decir, en 1492, el Concilio de la Iglesia de Moscú aprobó el aplazamiento del comienzo del año del 1 de marzo al 1 de septiembre (decisión que sigue siendo válida en la Iglesia Ortodoxa Rusa).
Año más corto
Otro intento de transformar la cronología fue realizado por Pedro I. Mediante su decreto de 1699, trasladó el comienzo del año del 1 de septiembre al 1 de enero. Así, 1699 duró solo 4 meses: septiembre, octubre, noviembre y diciembre. El año también fue acortado por el gobierno soviético, que el 24 de enero de 1918 corrigió el error del calendario juliano de 13 días introduciendo el calendario gregoriano, según el cual la Europa católica vivía desde 1582. Después del 31 de enero de 1918, no era el 1 de febrero, sino inmediatamente el 14.
¡Todos están caminando
Por temor a ser malinterpretado una vez más, Peter I intentó "disfrazar" la introducción de la nueva cronología con grandiosas festividades.
A la "ciudad reinante" se le ordenó decorar "de los árboles y ramas de pino, abeto y enebro" y organizar "diversión ardiente": lanzar "cohetes, quien tenga lo que pase" y disparar con cañones, mosquetes y "otra pequeña escopeta".
En Nochevieja, el rey dio personalmente la señal para el inicio de las celebraciones. Además de los espectáculos, Peter ofreció a la gente "varias comidas y tinajas de vino y cerveza"; se organizó una comida frente al palacio y en las tres puertas triunfales. Según el decreto zarista, la gente honesta caminó durante una semana, y cuando recobró el sentido después de actividades ruidosas, "surgió un murmullo bastante significativo en Moscú". Muchos se preguntaron: "¿Cómo pudo el rey cambiar la corriente solar?"
Muchos de los que estaban firmemente convencidos de que "Dios creó la luz en el mes de septiembre" todavía vivían según el calendario antiguo.
Pedro decidió no esclavizar al pueblo, haciendo una reserva en el decreto: "Y si alguien quiere escribir ambos años, desde la creación del mundo y desde el nacimiento de Cristo, en una fila libremente".
viejo estilo
Hoy, según el calendario juliano, solo hay cuatro iglesias ortodoxas: rusa, de Jerusalén, georgiana y serbia. El patriarca Tikhon intentó reemplazar el calendario el 15 de octubre de 1923.
Es cierto que el "nuevo estilo" vivió en la Iglesia solo durante 24 días, ya que el 8 de noviembre de 1923, el patriarca ordenó "posponer temporalmente la introducción generalizada y obligatoria del nuevo estilo en el uso de la iglesia".
El calendario de la iglesia ortodoxa moderna (Paschalia) consta de dos partes: una mensual fija, asociada con el ciclo solar, y una Pascua móvil, basada en el calendario lunar. El calendario juliano, que se diferencia del gregoriano en 13 días, forma la base de la parte fija: incluye las fiestas ortodoxas no transitorias y los días de conmemoración de los santos. La Semana Santa determina la fecha de la Semana Santa que cambia cada año, y con ella las vacaciones continuas que dependen de ella.
