Como saben, muchos sistemas de artes marciales que son populares en nuestro tiempo (taekwondo, karate, judo, wushu, aikido, kung fu, qigong, etc.) son de origen asiático oriental y se desarrollaron originalmente en China, Japón o Corea. Pero, según la mayoría de los investigadores, todas estas artes marciales surgieron exclusivamente debido a la mejora de la más antigua de las artes marciales: el kalaripayattu indio. Surgió hace no menos de 2500 años (y tal vez incluso antes) en el territorio de los estados modernos de Kerala y Tamil Nadu, y sus escuelas siguen funcionando con éxito.
regalo de Dios
Según las leyendas, este arte marcial fue presentado a la gente por Shiva Nataraja (uno de los 108 nombres y encarnaciones de Shiva; Nataraja se traduce del sánscrito como "rey de la danza"; la imagen del dios danzante de cuatro brazos está muy extendida no solo en la India, sino en todo el mundo). Por cierto, Dios consideró que el sistema de artes marciales kalaripayattu era una de las artes, y está incluido entre los 64 más importantes. Un discípulo de Shiva llamado Purushurama difundió este sistema de artes marciales entre los brahmanas (también se les llama brahmins), representantes de la casta más alta de la sociedad hindú. Los brahmanes construyeron 64 templos en el sur del país, donde enseñaron Kalaripayattu. Este conocimiento se ha transmitido de generación en generación hasta el día de hoy.
norte
En sánscrito, "kalari" significa "lugar sagrado" y "payattu" significa "lucha, duelo". Por lo tanto, la palabra "kalaripayattu" puede traducirse como "lucha en un lugar sagrado", ya que tanto el entrenamiento como las luchas de la antigüedad se llevaban a cabo en templos especiales. Hay altares para los sacrificios a las deidades hindúes y salones pequeños con piso de tierra y paredes de madera orientadas de acuerdo con los puntos cardinales.
Se puede afirmar que el arte marcial más antiguo no estaba destinado a guerreros, sino a sacerdotes y mentores espirituales, como los brahmanas. Tenían que poder defenderse.
Mucho más tarde, durante las guerras intestinas entre las dinastías Chera y Chola (siglos VI-VII d. C.), ciertos representantes de otras castas comenzaron a introducirse en este sistema de artes marciales.
El maestro kalaripayattu se llamaba ashan, y para los estudiantes había una regla estricta: solo una persona que demostrara que tenía altas cualidades morales y no usaría sus conocimientos para el mal podía practicar artes marciales.
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Preséntate a un animal
El tratado más antiguo que se conserva sobre kalaripayatt se llama Asata vadivu y fue escrito en hojas de palma hace unos 2.500 años. Afirma que la técnica de este arte marcial nació de la observación de los movimientos de ocho animales: un tigre, un león, un caballo, un pavo real, un elefante, una serpiente, un gallo de pelea y un jabalí. Cada uno de ellos tiene sus propias características: un caballo salta bien, un pavo real mantiene el equilibrio antes de un ataque, se para sobre una pierna, una serpiente ataca dejando su cola sin moverse, un gallo en batalla usa todas las partes del cuerpo, un elefante en movimiento quita cualquier obstáculo en su camino, un león y el tigre está dotado de la agilidad y la gracia de saltar, el jabalí tiene una disposición indomable.
Pero lo principal en este sistema de artes marciales no es solo la repetición de los movimientos de los animales, sino la capacidad, al igual que ellos, de usar su energía. Una persona no solo debe golpear o patear, debe pasar una ola de energía a través de su cuerpo, concentrarla y convertirla en un golpe.
En diferentes etapas de preparación, los estudiantes se imaginan a sí mismos como uno u otro animal y aprenden ciertos ciclos de ejercicios.
Además, kalaripayattu incluye el uso de armas cuerpo a cuerpo. Sus variedades tradicionales: otta - un palo de madera en forma de colmillo de elefante, kettukkari - una caña de bambú, madi - una daga hecha con cuernos de antílope, cheruvati - un palo corto, puliyankam - un sable, urumi - una espada larga con una hoja de doble filo, tan flexible que en la antigüedad se usaba envuelto alrededor de la cintura.
Obligatorio en el pie derecho
La sala rectangular para entrenamientos y peleas mide aproximadamente 12 por 6 metros y tiene más de 2 metros de profundidad en el suelo. Encima se coloca una celosía de ramitas ligeras y hojas de palmera, para esconderse de las miradas indiscretas y protegerse del calor. Los estudiantes deben ingresar al salón de clases con el pie derecho. En la entrada, uno debe inclinarse ante el salón, recordando que simboliza un lugar sagrado, y tocar respetuosamente los pies del maestro.
La etapa inicial del entrenamiento son los ejercicios físicos para el desarrollo del cuerpo, así como las artes marciales con la ayuda de brazos y piernas. Lo siguiente será entrenar con armas de madera. Durante la siguiente fase de entrenamiento, se reemplaza por una de combate.
norte
Tradicionalmente, se distinguen dos estilos de kalaripayattu: el sur y el norte. El primero es más antiguo, en el que el énfasis está en trabajar con armas. En el estilo norteño, hay más saltos y estocadas, es mucho más parecido a un baile. En general, el sistema kalaripayattu contiene 250 elementos básicos de defensa y ataque, de los cuales 160 agarra, bloquea y lanza.
Cabe señalar que no hay rangos, cinturones, danés o títulos en el kalaripayattu. Se cree que este arte marcial es un camino de superación personal que dura toda la vida y no implica resultados intermedios. Además, los luchadores tienen prohibido realizar demostraciones con tablas o ladrillos rotos, que son típicos de algunas otras artes marciales; desde el punto de vista de los maestros, esta es una actividad inútil e incluso dañina, ya que puede provocar lesiones.
No puedes ser vago y engañar
El arte marcial más antiguo está indisolublemente ligado al sistema de valores espirituales de la India. Combina métodos de educación física, mental y religiosa, es un estilo de vida y un camino de desarrollo. En los lugares donde se llevan a cabo los entrenamientos, debe haber altares con deidades a quienes los discípulos hacen ofrendas, por ejemplo, flores o monedas de plata. Los combatientes abandonan el alcohol, fumar, comer carne y dormir durante el día de por vida. Además, hacen el voto de no ser perezosos ni hacer trampas y deben pasar varias horas al día en oración y meditación. Se cree que a cambio, aprenden la capacidad de concentrarse y conocer el futuro.
Además, kalaripayattu está estrechamente relacionado con la danza tradicional y el arte dramático; durante las batallas, los estudiantes a menudo realizan representaciones de la epopeya india. El objetivo de este arte marcial es obtener el mayor poder de los dioses en tu cuerpo, lo que hace que la vida sea tranquila, decidida y sabia. No en vano, el kalaripayattu a menudo se llama yoga marcial.
Los alumnos no solo adquieren conocimientos en el campo de las artes marciales, sino que también dominan la capacidad de curar. Según la medicina tradicional india, hay 108 puntos importantes en el cuerpo humano a través de los cuales pasa la energía vital. Actuando sobre ellos, puedes matar y curar. Los luchadores del Kalaripayattu estudian tanto estos puntos como los métodos para trabajar con ellos.
Cada estudiante domina el Ayurveda, la práctica de la medicina india alternativa basada en la acupuntura, los masajes terapéuticos y el uso de medicinas naturales.
Antes de entrenar, los estudiantes se lubrican con un aceite especial para calentar el cuerpo y hacerlo flexible. Después de las clases, se lleva a cabo un procedimiento de masaje: un luchador se acuesta boca abajo, el otro pasa por encima de su espalda con las piernas. Tales acciones le permiten recuperarse rápidamente y preparar sus músculos para nuevas cargas.
Los alumnos de las escuelas Kalaripayattu son famosos no solo como luchadores hábiles y resistentes, sino también como curanderos hábiles que saben cómo preparar y usar medicinas naturales en forma de infusiones, decocciones y aceites. Por eso, desde la antigüedad, se les ha solicitado tratamiento. Según la costumbre, no rechazaron a nadie, pero tampoco revelaron sus conocimientos, por temor a que estos secretos fueran conocidos por personas crueles.
Disparo en la rótula
Desde mediados del siglo XIX, cuando los colonialistas británicos invadieron la India, el Kalaripayattu pasó a la clandestinidad. Los británicos entendieron que las escuelas del arte marcial nacional estaban listas para convertirse en centros de resistencia al nuevo gobierno. Los pasillos de entrenamiento descubiertos fueron quemados y los infractores fueron severamente castigados: dispararon con un arma en la rótula para que una persona ya no pudiera practicar artes marciales. Por lo tanto, las clases se llevaron a cabo en secreto y hubo muchos menos maestros y estudiantes. Solo cuando el país obtuvo la independencia en 1947, el kalaripayattu volvió a ser popular. Ahora los maestros de este tipo de artes marciales a menudo trabajan como dobles para las estrellas de cine, y existen escuelas separadas de este arte marcial en Europa, América del Norte, China, Indonesia, Rusia y Japón. Es cierto que en tales instituciones, el énfasis principal está en el desarrollo físico y la práctica de técnicas de combate,ignorando la práctica espiritual y meditativa, sin la cual, según los maestros indios, el camino hacia la superación personal es imposible.
Margarita Kapskaya
