Quién es Imhotep, todos dirán: este es un hechicero egipcio inmortal hermoso, terrible y calvo que extrae vitalidad de las personas. Quien sea más educado, aclarará que "La Momia" es un remake de la película del mismo nombre, donde Imhotep fue interpretado por el "rey de los horrores" Boris Karloff. Este es quizás el honor más irónico, insignificante y ridículo que este gran hombre ha recibido durante milenios. Genuine Imhotep, en todo caso, es similar a su parodia cinematográfica, por lo que solo su cabeza rapada. Su papel en nuestro mundo es mucho mayor: si la civilización de nuestro planeta puede encontrar una persona que tenga derecho a ser llamado su fundador, ese es él, Imhotep.
Muchos pueblos tenían mitos sobre héroes culturales (fundadores de sus civilizaciones) y sobre dioses y semidioses que le daban conocimiento a la gente. Es interesante que antes de todos estos mitos, antiguos y recientes, sobre Prometeo, que robó el fuego; sobre Odin, que se ahorcó en el Árbol del Mundo para conseguir runas; sobre el herrero Ilmarinen y sobre Hiawatha: hubo una persona completamente real que dio el nombre al primero de los mitos de la creación. Imhotep, el visir y principal constructor del faraón Djoser (y, aparentemente, su hermano o sobrino), fue al revés: de un hombre común a un sabio legendario, de un sabio a un semidiós, de un semidiós a un dios, y su culto vivió y floreció en Egipto en general. complejidad de unos tres milenios: quinientos años más que el budismo, mil años más que el cristianismo y mil quinientos más que el islam.
No sabemos mucho sobre Imhotep de manera confiable. Los egipcios del Imperio Antiguo (2686-2181 a. C.), aunque ya habían creado un lenguaje escrito, casi no crearon textos. Pero hay dos inscripciones de por vida sobre Imhotep: una en el pedestal de la estatua del faraón Djoser (Museo de El Cairo - JE 49889), donde se enumeran todos sus títulos, y la otra: graffiti en la pared de la pirámide inacabada del heredero de Djoser Sekhemhet. Esto es más que suficiente para estar seguro de que Imhotep no es un mito, sino una persona real, que realmente vivió alrededor del 2650 al 2600 a. C. y que ya durante su vida fue tan grande que su nombre fue tallado en las estatuas del rey y la gente común escribió en las paredes: ninguno de los otros antiguos egipcios de su época recibió tal honor y gloria.
Imhotep, estatuilla de bronce de la época de los Ptolomeos
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Jimmy Dunn
Aquí es necesario aclarar de inmediato: palabras como "visir" y "faraón" son varios milenios más jóvenes que Imhotep. "Faraón" ("per-o" - "gran casa") significa literalmente "gobierno" y se aplicó al monarca egipcio en el Imperio Nuevo (desde aproximadamente 1000 aC). En el antiguo reino del rey, quienes lo rodeaban podían llamar "bear-biti" (el rey del Alto y Bajo Egipto), "nebti" (Favorito de dos diosas), "Montaña Dorada", "Hijo de Ra", y Djoser a menudo se llamaba Necherihet, el cuerpo divino. El término "faraón" se mantuvo durante tres milenios de historia egipcia gracias al historiador griego Herodoto, quien introdujo este término helenizado en su Historia de varios volúmenes. La palabra "Egipto" también es griega ("Ayguptos" - así es como los griegos tradujeron en su idioma el nombre de la ciudad de Hikupta, "la casa del dios Ptah", mejor conocida por nosotros nuevamente por el nombre griego de Memphis). Los egipcios llamaron a su país Kemt, "tierra negra", por el color de la franja de tierra fértil a lo largo del Nilo. El asistente supremo "nebti" para todo tipo de ocupaciones se llamaba "chati" en Egipto. "Visir" es un término del árabe "vazir" ("ayudante"), aunque en persa hay una palabra similar "wasira" - "juez", "pacificador". En términos de egiptología, hay mucha confusión milenaria, aunque el último descifrado llega inesperadamente a Imhotep, cuyo nombre significa "I-m-htep" - "Te traje la paz". Este nombre describe a Imhotep de la mejor manera posible, quien entró en nuestra memoria no por victorias sobre enemigos, sino por los hechos más pacíficos que se puedan imaginar: como el primer arquitecto, médico y matemático del mundo."Visir" es un término del árabe "vazir" ("ayudante"), aunque en persa hay una palabra similar "wasira" - "juez", "pacificador". En términos de egiptología, hay mucha confusión milenaria, aunque el último descifrado llega inesperadamente a Imhotep, cuyo nombre significa "I-m-htep" - "Te traje la paz". Este nombre describe a Imhotep de la mejor manera posible, quien entró en nuestra memoria no por victorias sobre enemigos, sino por los hechos más pacíficos que se puedan imaginar: como el primer arquitecto, médico y matemático del mundo."Visir" es un término del árabe "vazir" ("ayudante"), aunque en persa hay una palabra similar "wasira" - "juez", "pacificador". En términos de egiptología, hay mucha confusión milenaria, aunque el último descifrado llega inesperadamente a Imhotep, cuyo nombre significa "I-m-htep" - "Te traje la paz". Este nombre describe a Imhotep de la mejor manera posible, quien entró en nuestra memoria no por victorias sobre enemigos, sino por los hechos más pacíficos que se puedan imaginar: como el primer arquitecto, médico y matemático del mundo.que entró en nuestra memoria no por victorias sobre enemigos, sino por los hechos más pacíficos que se puedan imaginar, como el primer arquitecto, médico y matemático del mundo.que entró en nuestra memoria no por victorias sobre enemigos, sino por los hechos más pacíficos que se puedan imaginar, como el primer arquitecto, médico y matemático del mundo.
El principal logro de Imhotep todavía vale la pena: esta es la famosa pirámide escalonada de Djoser. Imhotep no inventó la escritura y el conteo; estas artes ya habían aparecido varios cientos de años antes que él. Imhotep no inventó la construcción de casas y la construcción de piedra, y esto ya fue antes que él, los reyes de generaciones anteriores fueron enterrados en edificios rectangulares de piedra (mastabs). Pero fue Imhotep quien comenzó a construir edificios no a lo ancho, sino hacia arriba. El avance intelectual que hizo fue poner un edificio en el techo de otro.
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Imagínese la mentalidad del contemporáneo de Imhotep: ¿cuál es la idea de un edificio? Un edificio es una base, en sus paredes con puertas y ventanas en las paredes, un techo. Y eso es todo. Y de repente alguien dice: "¡Pondremos un edificio sobre un edificio!" ¿Qué? Todo el mundo sabe que el techo de un edificio es su cima absoluta, no ha cambiado diez mil años desde el día en que se inventaron los primeros edificios (bueno, cinco mil años exactamente, los arqueólogos encontraron las primeras casas conocidas de manera confiable en la Jericó bíblica, fueron construidas alrededor de 8350 años antes AD, y todos son de un piso). E Imhotep no lo hizo una, sino seis veces. La pirámide de Djoser: seis mastabas, colocadas una encima de la otra. Puedes imaginar lo fantástico que fue este edificio para su época, y el único de su tipo.
Por qué los egipcios construyeron las pirámides, todavía no lo sabemos con certeza. Hay muchas versiones. Según uno, el clima de Egipto requería que los agricultores trabajaran en la tierra solo dos de cada tres temporadas, el resto del tiempo podían estar inactivos, y los proto-egipcios pasaban este tiempo en redadas, robos y otras actividades antisociales. Los fundadores del estado unificado llamaban a los miembros de la comunidad a las obras de construcción cada año para distraerlos de las guerras (para el relato de esta versión, ver: Cottrell, Leonard. Las montañas del faraón. Nueva York, Rinehart, 1956). Según el otro, las pirámides eran una parte importante del culto del rey como el "sol terrenal", simbolizando los rayos del sol cayendo del cielo, o el montón primitivo de arcilla, a partir del cual el dios Ptah creó el mundo (la piedra superior de la pirámide (pyramidion) se llamaba en egipcio igual como el "montón primigenio" - "benben";el piramidión estaba cubierto de oro o electro (una aleación natural de oro y plata) o contenía imágenes del sol; de ahí nuestras conclusiones sobre el simbolismo de las pirámides. - Yu. A.). La versión más interesante es que las pirámides eran "máquinas de la inmortalidad". En las pirámides de la próxima generación (estas son las tres famosas "grandes pirámides" de Khufu, Khafre y Menkaur), se descubrieron los túneles que conducían a las cámaras funerarias de los reyes, que miraban hacia el cielo en ángulo hacia el punto donde se encuentra el polo celeste. En nuestro tiempo, la Estrella Polar se encuentra cerca del polo, pero como el eje de la tierra está en precesión, hace cinco mil años había un vacío en este lugar, donde el ojo desnudo no podía distinguir una sola estrella. Por lo que se puede juzgar, los egipcios concluyeron razonablemente que en el vacío estrellado hay un agujero desde el eje celeste, es decir, el paso del mundo de las personas al mundo de los dioses. Y luego el cuerpo divino del Rey Ba permanece en la tierra (de hecho, las inscripciones egipcias llaman a las pirámides - "Ba"), el espíritu divino del Rey Ka va al cielo y juntos crean un canal de inmortalidad, a través del cual el rey personalmente o todos los habitantes Kemt entrará en el más allá (Wilkinson, Toby. Antes de las pirámides. En: Egipto en sus orígenes. Actas de la Conferencia Internacional "Origen del Estado. Egipto predinástico y dinástico temprano", Cracovia, 28 de agosto - 1 de septiembre de 2002). Actas de la Conferencia Internacional “Origen del Estado. Egipto predinástico y dinástico temprano ", Cracovia, 28 de agosto - 1 de septiembre de 2002). Actas de la Conferencia Internacional “Origen del Estado. Egipto predinástico y dinástico temprano ", Cracovia, 28 de agosto - 1 de septiembre de 2002).
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Pero esto estaba lejos del único avance de Imhotep. El techo puede estar sostenido por postes hechos de troncos o manojos de caña. ¿Entonces? ¿Podría haber troncos de piedra? ¿Disparates? No para Imhotep. Por primera vez en el mundo, aparecen columnas en el complejo de la pirámide escalonada, con forma externa como haces de juncos. Imhotep fue el primero en saltar de un material a otro. Para evitar que los pisos superiores aplasten a los inferiores con su peso colosal, es necesario que no se construya con ladrillos crudos. Imhotep crea una técnica para cortar piedra caliza y llevarla al sitio de construcción. Para evitar que la pirámide se caiga, debe construirla de modo que su propio peso la estabilice. Y esta ya no es la solución de ingeniería y matemática más simple.
Pero el sitio de construcción también es un lugar donde ocurren constantemente lesiones, infecciones y enfermedades. En 1862, el egiptólogo Edwin Smith compró papiro de Egipto. La decodificación en la década de 1920 mostró que este es el libro de referencia médico más antiguo, además, compilado según el mismo sistema que los libros de referencia modernos: un clasificador de lesiones y enfermedades "de la cabeza hacia abajo", descripción y procedimientos de diagnóstico, métodos de tratamiento y pronósticos en tres categorías: " Curaré esta enfermedad”,“intentaré curar esta enfermedad”y“no curaré esta enfermedad”. El autor de este texto se llama Imhotep. Aunque el texto del papiro de Smith data del período del Reino Medio, alrededor del 1600 a. C., se cree que el protógrafo de este texto pertenece realmente a Imhotep. Y esto significa que fue Imhotep quien creó el conocimiento médico moderno, racional y organizado.
Como era de esperar, el estado de Imhotep creció con el tiempo. Durante su vida, Imhotep fue honrado como el primer sabio. En los siglos siguientes, fue considerado por primera vez el padre de la sabiduría, en el Reino Medio (2055-1650 a. C.) se convirtió en un semidiós, el hijo del creador del universo, Ptah. Aparentemente, al mismo tiempo se formó el canon de la imagen de Imhotep: no está de pie, como otras deidades egipcias, demostrando poder y fuerza, sino que se sienta tranquilamente con un pergamino (¿dibujo?) De rodillas, sobre su cabeza rapada, un gorro denso azul brillante, como su padre celestial. Ptah. En algunas de las imágenes, sin embargo, vemos una imagen más realista: la gorra resulta ser un pañuelo azul. Algo absolutamente necesario para alguien que corre día y noche bajo el sol abrasador en un sitio de construcción.
A mediados y finales del primer milenio antes de Cristo. Egipto se convirtió en parte de la ecumena helenística e Imhotep se identificó con el dios egipcio de la sabiduría Thoth y el dios griego de la medicina Asclepio. De la era de los Ptolomeos, nos ha llegado la "estela del hambre", que describe cómo Imhotep salvó a Egipto de siete años de hambre. Hay múltiples paralelos en esta historia con la historia de José el Hermoso; no, Imhotep no era el José bíblico, solo descendientes que le atribuían todas las hazañas del pasado a la vez. El culto de Imhotep se conoce hasta el siglo IV, de hecho, antes de la era cristiana.
Curiosamente, de la era de Imhotep, tres símbolos reales comienzan a aparecer en las imágenes: ankh, el nudo de la vida, jed, la columna del orden y uas, la vara del poder. Lo que quieren decir es una incógnita. Diferentes egiptólogos explicaron su apariencia de diferentes maneras: se trata de tres partes del cuerpo de un Osiris desmembrado, y tres huesos de un toro de sacrificio, y atributos de los dioses Isis, Set y Osiris. Pero es posible que el significado original de estos símbolos sea más simple y más práctico. Uas es un martillo que se usa para clavar clavijas en un sitio de construcción y un poste de medición. Jed es una plomada y al mismo tiempo una regla simple con diez divisiones. Y ankh es una bahía de cuerdas. No puede prescindir de las tres cosas en un sitio de construcción. Quizás las herramientas del arquitecto adquirieron un estatus divino precisamente a partir de la construcción de la pirámide escalonada.
Imhotep es el primer arquitecto, el primer médico y el primer matemático del mundo, pero su verdadero logro y avance, quizás, es mucho más que un paso hacia la creación de las bases de varias ciencias y artes a la vez. Imhotep se inclinó audaz, valiente y arrogantemente hacia la solución del problema, por el que, de hecho, toda la civilización humana está luchando: vivir a pesar de todo. El sol brillará para siempre, la oscuridad no caerá y la raza humana no perecerá: este es el pacto que obtuvimos de los egipcios y de Imhotep. Este es el objetivo a lograr al que Imhotep lanzó su intelecto, trabajo y fuerza. Sus logros pueden parecernos pequeños, pero solo porque vivimos en una época, cuyos cimientos fueron creados por sus avances intelectuales. Por eso Imhotep puede considerarse el fundador de nuestra civilización. ¿Merecía la veneración de los descendientes y su condición divina? Merecido. Pero olvidoque nuestro tiempo lo ha cubierto, no.
Yuri Ammosov
