Un día de verano de 789, tuvo lugar un evento en la costa del reino anglosajón de Wessex, al que solo prestaron atención los cronistas locales. En la costa de la isla de Portland, en la época del Imperio Romano llamado Windelis en latín, atracaron tres barcos largos, capaces de navegar y remos. Extraños barbudos y rubios desembarcaron de los barcos, hablando un idioma vagamente similar al inglés antiguo; al menos las raíces de la mayoría de las palabras estaban claras para los habitantes de Wessex. Tan Beokhtrik salió al encuentro de los marineros con sus hombres. No sabemos de qué se trató la conversación, pero terminó en una pelea: los extranjeros mataron a Beokhtrik, masacraron a su pequeño destacamento, tomaron el arma trofeo, se lanzaron en botes y desaparecieron en el océano.
En general, esta historia en ese momento no era algo fuera de lo común, un asunto a lo largo de la vida cotidiana. Los reinos anglosajones de Gran Bretaña estaban diligentemente en enemistad entre sí, y cuando las disputas estrechamente relacionadas se aburrían, comenzaron a escupir a los celtas en Gales o Escocia, regresaron y volvieron a la habitual lucha civil. La guerra era lo más común, y si prestas atención a cada pequeña escaramuza en los anales, no obtendrás suficiente pergamino. Entonces, ¿por qué un incidente tan insignificante en Windelis atrajo la atención de un cronista, y en nuestros tiempos se considera casi el evento clave del siglo VIII en Europa, que dio lugar a una nueva era?
Esquema de expansión escandinava en los siglos VIII-XI. El verde indica áreas que han sido atacadas por vikingos, pero no colonizadas por ellos.
Cabe señalar aquí que los anglosajones han sido cristianos durante más de doscientos años, así como todos sus vecinos sin excepción: los francos y bretones del otro lado del Canal, los irlandeses, los escoceses y los galeses. Las reliquias del politeísmo, si se conservan, a nivel cotidiano o en zonas montañosas muy remotas e inaccesibles. Los hombres barbudos maleducados que aterrizaron en Wessex resultaron ser los paganos más auténticos, lo que en sí mismo era extremadamente inusual.
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La historia con tan Beokhtrik es la primera evidencia documental de la aparición de los vikingos. El saqueo de Lindisfarne y Yarrow, las incursiones en Irlanda, el desembarco en las islas Orkney y Shetland, todo esto sucederá más tarde. En 789, ninguno de los británicos o francos podía siquiera imaginar que la Europa cristiana se enfrentara a una fuerza que, durante los próximos tres siglos, cambiaría no solo las fronteras, sino también la situación demográfica, la cultura, e incluso provocaría la aparición de una nueva oración: “A furore Normannorum libera nos, Domine! " - "¡Sálvanos de la ira de los normandos, Señor!"
Así que tratemos de averiguar de dónde vinieron los vikingos, quiénes son y por qué tuvo lugar su invasión.
Escandinavia en la Edad Media
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La gente de la península escandinava apareció mucho antes del nacimiento de Cristo. Las primeras culturas (Congemose, cultura Nöstvet Lihult, cultura Ertebölle, etc.) se remontan al período Mesolítico y alrededor del sexto milenio antes de Cristo. Durante dos o tres mil años antes de Cristo. en el sur de Escandinavia, aparecen los portadores de la "Cultura de Hachas de Batalla y Cerámica Cordada", que, presumiblemente, se convierten en el núcleo del nacimiento de los pueblos germánicos: migran al norte desde la península de Jutlandia y comienzan a poblar los territorios de las actuales Suecia y Noruega.
Sin embargo, estos asuntos son bastante antiguos, y estamos interesados en el período posterior a la caída del Imperio Romano, cuando un grupo de tribus del norte de Alemania comenzó a separarse del resto de Europa. La gran migración de los pueblos, el colapso de Roma, la adopción del cristianismo por los godos, francos y otros alemanes; en una palabra, todos los cambios grandiosos de mediados del primer milenio de nuestra era prácticamente no afectaron a Escandinavia: demasiado lejos. En la Edad Media, nadie mostró interés en Escandinavia: los francos tenían algo que hacer en el continente, la introducción del cristianismo continuó, aunque con confianza, pero lentamente: la iglesia primero tuvo que establecerse en los nuevos estados bárbaros. Los habitantes de la península situada más allá de los mares del Norte y Báltico "cocinaron en su olla" durante muchos siglos, sin saber prácticamente nada de los turbulentos acontecimientos de Europa. Misioneros cristianos allí si aparecían,estaban aislados e incapaces de lograr un éxito serio: los viejos dioses germánicos eran venerados, como lo fueron hace siglos, y nada amenazaba su culto.
Casco de estilo Wendel, siglo VIII (de la colección del Museo de Antigüedades de Estocolmo).
Aquí debe hacer una larga digresión y hablar sobre las características climáticas de aquellos tiempos; de lo contrario, no estará claro por qué, de repente, a partir del siglo VIII, los escandinavos se apresuraron a buscar nuevas tierras para asentarse. A lo largo de los siglos, el clima ha cambiado más de una vez, se alternaron óptimos (calentamiento) y pessimums (enfriamiento): el llamado óptimo climático romano, que duró desde la época de Julio César hasta aproximadamente el 400 d. C., contribuyó mucho a la prosperidad del Imperio Romano. La temperatura promedio era entonces de 1 a 2 grados más alta en promedio, los autores romanos nos dicen que en Gran Bretaña y Alemania incluso comenzaron a cultivar uvas, alrededor del 280 d. C.
A su vez, el pesimismo climático de la Alta Edad Media, que se produjo durante la Gran Migración, exacerbó la ya no más próspera situación político-militar y demográfica en Europa: la ola de frío que comenzó alrededor del siglo V reduce las áreas cultivadas, especialmente las regiones del norte en general y, por supuesto, Escandinavia en especial. San Gregorio de Tours en su extensa obra del siglo VI "Historia de los francos" señala: "En ese momento había fuertes lluvias, había mucha agua, hacía un frío insoportable, los caminos estaban embarrados y los ríos desbordaban sus orillas". En 535-536, ocurrió una anomalía climática sin precedentes. Demos la palabra al historiador bizantino Procopio de Cesarea ("Guerra", IV, 14. 5-6):
Otros autores sostienen que incluso al mediodía el sol se veía "azulado" y los objetos no proyectaban sombras; esto significa que durante casi un año y medio, la suspensión de polvo estuvo presente en la atmósfera, causada por la erupción de un supervolcán o la caída de un gran meteorito y, muy probablemente, por ambos factores. El científico alemán Wolfgang Behringer en su libro "Kulturgeschichte des Klimas" cita datos arqueológicos: en Noruega en el siglo VI, alrededor del cuarenta por ciento de las granjas fueron abandonadas, es decir, sus dueños murieron o emigraron al sur. En general, en la mitología nórdica antigua, el frío, las heladas y el hielo tienen propiedades escatológicas, siendo un símbolo de la muerte y el caos; recuerde a los gigantes de hielo …
Sin embargo, en el siglo VIII, el clima comienza a estabilizarse: comienza el calentamiento, las áreas sembradas se expanden nuevamente, los cultivos de granos se pueden cosechar en latitudes adyacentes al Círculo Polar Ártico, la calidad de vida aumenta drásticamente. El resultado es bastante natural: un crecimiento explosivo de la población.
Sin embargo, aquí se deben tener en cuenta no solo las características climáticas, sino también las características geográficas de la península escandinava. Mientras que el este de Suecia tiene vastas llanuras aptas para la agricultura, en la Noruega montañosa es posible cultivar pan y pastar rebaños solo en estrechas franjas de tierra a lo largo de la costa y en los valles fluviales. Es imposible dividir interminablemente las parcelas entre los hijos; la tierra todavía no los alimentará. En el fondo: población excesiva (y apasionada), falta de comida. Escandinavia no es caucho. ¿Qué hacer?
La salida se encontró con bastante rapidez; dado que no hay tierra fértil, significa que hay que buscarla sobre el mar. Teniendo en cuenta que los antiguos escandinavos sabían hace mucho tiempo cómo construir barcos excelentes, la solución al problema estaba en la palma de su mano. El primer "prototipo" del drakkar, el "barco Hjortspring", encontrado por arqueólogos en Dinamarca, en la isla de Als, data del siglo IV a. C. - El barco puede acomodar hasta 20 remeros. Además, los barcos escandinavos, que tenían un calado mínimo, podían caminar en cualquier agua poco profunda y penetrar en ríos estrechos.
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Barco Hjortspring - un barco de los antiguos alemanes, aprox. Siglo IV a. C. Museo Nacional de Dinamarca.
Fue entonces cuando comenzaron las primeras incursiones de los antiguos escandinavos en dirección al continente y las islas británicas, para empezar, con más propósitos de reconocimiento que de conquista. Era necesario familiarizarse con la situación, y eso atestiguó claramente: hay mucha tierra allí, la densidad de la población local es extremadamente baja, tal población es inusual para los ataques relámpago desde el mar y, en general, no son conscientes de que son posibles. También hay evidencia documental - citaremos a la científica, teóloga y poeta del siglo VIII Flacca Albinus (Alcuin):
Nadie sospechaba. Y Europa pagó un precio enorme por su ignorancia.
¡Ellos vinieron
A la luz de lo anterior, la pregunta permanece abierta: ¿cómo los reyes y obispos europeos, que desempeñan un papel político cada vez mayor, han criticado un peligro tan increíble? ¿Dónde miraron los grandes personajes históricos de esa época? Al final, el emperador Carlomagno no puede ser llamado un vagabundo incompetente, y una herramienta tan importante para el estado como la inteligencia, ¡los antiguos bárbaros adoptaron con bastante éxito la Roma perdida en el olvido! Es bastante obvio que existieron al menos algún tipo de lazos entre el imperio franco y Escandinavia: las fronteras del norte de Sajonia y Frisia colindaban con el territorio de la actual Dinamarca, cuyos habitantes también tomarán parte activa en las próximas atrocidades de los vikingos.
Sin respuesta. Quizás las crecientes diferencias culturales y de civilización jugaron un papel, recuerde las palabras de Alcuin, en las que el concepto clave es "pagano", que se opone a "cristianos". Los europeos estaban entonces unidos no por la etnia, sino por la religión: cualquier no cristiano era un extraño, ya fuera un moro musulmán español o un escandinavo que adoraba a los dioses de Asgard. Por el momento, los francos y los reinos de Gran Bretaña trataron con desdén a los paganos sucios de los distantes fiordos del norte, creyendo sinceramente que el Señor estaba del lado de los cristianos (¿entonces quién está en contra de ellos?).
Vikingos. Miniaturas inglesas antiguas.
Ahora tenemos que explicar lo que generalmente queremos decir con el término "vikingo". La palabra en sí está formada por dos partes: "vik", es decir, "bahía, bahía", y la terminación "ing", que denota una comunidad de personas, la mayoría de las veces genérica; compárese: carolingio, Capeto, etc. ¡Tenemos al "hombre de la bahía"! Inicialmente, los escuadrones vikingos estaban formados por el excedente de la población: los hijos menores que no heredaron la parcela, las personas que abandonaron la familia o fueron expulsados de ella, o incluso simplemente buscadores de aventuras, riqueza y fama. Es decir, no terratenientes escandinavos sedentarios. Sin embargo, ¿por qué solo los escandinavos? Cualquiera podría estar en la tripulación del barco: un noruego, un Vened, un Ruyanin, un Ladoga Krivich. Después de que los escandinavos comenzaran a dominar el "Camino de los varegos a los griegos" a través del Neva, Ladoga, Volkhov y más adentro de la cuenca del Volga, muchos eslavos comenzaron a aparecer en los escuadrones.especialmente porque los panteones politeístas de Escandinavia y la Antigua Rus estaban muy cerca, y sobre esta base fue posible encontrar un idioma común muy rápidamente.
Entonces, vikingo no es una profesión, nacionalidad u ocupación. Este es un estatus social, un grupo social marginal, un cruce entre un soldado de fortuna, una persona sin domicilio fijo y un bandido como parte de un grupo organizado de personas de nacionalidad escandinava (y no solo). Estos buenos tipos, sin ninguna reflexión innecesaria, podrían robar fácilmente un fiordo vecino, sus propios familiares, noruegos o Svei; se conocen precedentes. En su mayor parte, no se limitaron al sistema de tabúes morales, que es obligatorio para los escandinavos sedentarios, y gradualmente comenzaron a creer que eran superiores a los agricultores aburridos, aunque solo fuera porque la sacralización de la guerra comenzó en la esfera religiosa, baste recordar el culto de los dioses guerreros, Odin, Thor y otros.
Thor con el martillo Mjöllnir. Una figura que data de alrededor del año 1000 d. C.
Si ha aparecido un grupo social, entonces en tal subcultura, ciertamente surgirán su propia ética y sus propias creencias religiosas, especialmente en las condiciones del sistema tribal dominante que lo rodea. No es necesario ir muy lejos para obtener ejemplos: las funciones del sacerdocio, godi, se están trasladando gradualmente a los líderes militares: si eres un rey exitoso, entonces estás cerca de los dioses, te favorecen, por lo tanto, envías los rituales necesarios y haces sacrificios. Solo hay una forma de llegar al Valhalla después de la muerte garantizada: morir heroicamente en la batalla. Uno de los primeros lugares se otorga al valor personal y la gloria, por supuesto, ganados en una batalla justa.
Finalmente, son los vikingos quienes "inventan" a los marines en la forma en que los conocemos; no había nada para que los europeos cristianos se opusieran a tácticas nunca antes vistas. El plan elaborado por los antiguos escandinavos era simple, pero increíblemente efectivo: una incursión repentina en casi cualquier lugar del mar o de la costa de un río (de nuevo, recuerde la capacidad de los drakkars para caminar en aguas poco profundas), y después de un ataque exitoso, una retirada igualmente relámpago antes de que el enemigo tuviera tiempo de levantar algo significativo. fuerza, luego busque a estos ladrones en el mar abierto. Solo más tarde los vikingos se involucrarán en un comercio respetable, por curiosidad descubrirán Islandia, Groenlandia y América e irán a servir en el "escuadrón varangiano" de los emperadores bizantinos, y a fines del siglo VIII, principios del siglo IX, se dedicaron exclusivamente a los robos más atroces, la toma de tierras en Inglaterra,Irlanda y en el continente, la trata de esclavos y otras cosas igualmente interesantes …
Antiguos barcos escandinavos, reconstrucción moderna. En primer plano está el drakkar Islendingur ("islandés"), navegando a través del Océano Atlántico en 2000. Actualmente se encuentra en el museo de Nyardvik, Islandia.
No tiene sentido contar aquí sobre la primera gran incursión vikinga - el ataque al monasterio de San Cuthbert en la isla de Lindisfarne el 8 de junio de 793 - no tiene sentido, esta historia es bien conocida. Baste decir que este desagradable evento tuvo lugar apenas cuatro años después de la primera aparición de los vikingos frente a la costa de Wessex; los escandinavos se dieron cuenta muy rápidamente de que los monasterios y las ciudades cristianos contienen una gran cantidad de riqueza que debería haberse aprovechado mejor. Incluso el ataúd del fundador del monasterio, San Cuthbert, fue arrastrado desde Lindisfarne por los vikingos, y fue encontrado solo trescientos años después, en 1104, afortunadamente poco dañado. Desde entonces, Europa ya no conocía la paz: aparecían casi todos los años, aquí y allá. Era absolutamente imposible predecir la dirección del próximo golpe,además de resistir seriamente a los escandinavos por la fuerza militar, se les escaparon de las manos como gotas de mercurio; los ejércitos de los herederos de Carlomagno o los reyes británicos simplemente no tuvieron tiempo de acercarse al lugar del próximo ataque.
Sin embargo, contaremos sobre la historia posterior de las campañas vikingas en otro momento; este texto tenía la intención de explicar cómo las características climáticas y geográficas de la Alta Edad Media predeterminaron el comienzo de la era de las conquistas normandas, que duró más de trescientos años.
Andrey Martyanov
