Aprendimos sobre James Cook en primer lugar de la canción de Vysotsky, en la que hay una pregunta sacramental: "¿Por qué los nativos comieron Cook?" En realidad, no se lo comieron. ¿Lo que le sucedió? Vamos a averiguarlo.
Los barcos de Cook partieron del puerto inglés de Plymouth en 1776. La misión de la expedición era encontrar el paso del noroeste entre los océanos Pacífico y Atlántico.
Cook pasó por alto el Cabo de Buena Esperanza, cruzó el Océano Índico y visitó Nueva Zelanda y Tahití.
El Parlamento británico prometió a la tripulación del barco que haría el descubrimiento, 20.000 libras esterlinas, una fortuna en ese momento.
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Al amanecer del 18 de enero de 1778, Cook vio la tierra: era Hawai. Los barcos anclados en la bahía de Waimea en la isla de Kauai. Una gran y ruidosa multitud de hawaianos se había reunido en la orilla.
Algunos argumentaron que las velas son mantarrayas enormes. Otros dijeron que los mástiles eran árboles que crecían en el océano.
El chamán anunció que los barcos son los altares del dios Lono, a quien adoran. Al final, el gobernante decidió enviar a sus representantes a bordo.
Cuando abordaron el barco, casi se volvieron locos de emoción: confundieron los sombreros de los oficiales con cabezas triangulares. Cook presentó una daga a uno de los altos jefes que subió a bordo.
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La impresión fue tan fuerte que el líder anunció el nuevo nombre de su hija: Dagger.
El equipo necesitaba suministros de agua y comida, y Cook ordenó al teniente John Williamson que equipara una expedición en tierra.
Más tarde esa tarde, Cook decidió desembarcar él mismo y caminó desarmado entre los hawaianos. Aquellos lo saludaron como el líder más alto. Cayeron postrados en el suelo cuando se acercó y le ofrecieron comida, esteras y burl (material de corteza de árbol) como regalo.
El chamán no estaba seguro: ¿los extranjeros deberían ser clasificados como dioses o simples mortales? Al final, decidió concertar una prueba sencilla: ofreció mujeres a los extranjeros.
Si los británicos están de acuerdo, entonces claramente no son dioses, sino simples mortales. Los británicos, naturalmente, reprobaron el examen, pero muchos hawaianos todavía tenían dudas.
La multitud de mujeres molestó a Cook, quien sabía que muchas en los barcos sufrían enfermedades de transmisión sexual. Ordenó a todos los pacientes que permanecieran a bordo, pero esta medida no tuvo éxito, porque las mujeres fueron llevadas directamente a bordo. No hay duda de que fue el equipo de Cook quien llevó la sífilis y la gonorrea a Hawai.
El libro de consumibles del barco "Resolución" contiene los nombres de 66 marineros de la tripulación de 112 que fueron tratados por enfermedades de transmisión sexual durante el viaje.
Un año después de la visita de Cook, las enfermedades se propagaron por las islas y se convirtieron en una de las principales razones del fuerte descenso de la tasa de natalidad.
Dos semanas más tarde, después de descansar y reponer el suministro de alimentos, los barcos se dirigieron al norte para buscar el paso noroeste.
A fines de noviembre de 1778, Cook regresó a Hawái. Fue allí donde una cadena de hechos desafortunados llevó a su muerte. Por lo general, en otras islas, Cook fue recibido como el jefe de otra tribu.
En Hawai, lo confundieron con el dios Lono. Las leyendas antiguas predijeron que Lono regresaría a la isla flotante. Las dos visitas de Cook tuvieron lugar durante la temporada navideña de Lono.
Durante siete semanas, Cook exploró la costa de las islas y luego ancló en la bahía de Kealakekua en la isla más grande de Hawái.
La elección de esta bahía convenció aún más a los hawaianos de que Cook es la encarnación del dios Lono; según la leyenda, fue aquí donde Lono fue visto por última vez. Cientos de hawaianos se apresuraron a dar la bienvenida al regreso de Lono. Lluviaban a los ingleses con todo tipo de regalos, siempre había muchas mujeres a bordo.
Después de un tiempo, Kalaniopuu, el gobernante de la isla de Hawai, apareció a bordo. Proporcionó generosamente a Cook alimentos y todo tipo de obsequios.
A medida que los barcos realizaban reparaciones y reabastecían los suministros de alimentos, algunos hawaianos se convencieron cada vez más de que los británicos no eran dioses, sino simples mortales.
Porque los extranjeros cargaban abundantemente los barcos con comida, los hawaianos asumían que habían abandonado su país por hambre.
Cortésmente, les insinuaron a los marineros que era hora y un honor saberlo y que podían visitar las islas durante la próxima cosecha, cuando volvería a haber suficiente comida.
El 4 de febrero de 1779, cuatro semanas después de que los barcos entraran en la bahía de Kealakekua, Cook ordenó que se levantara un ancla. Los hawaianos vieron con satisfacción la partida de los británicos.
Sin embargo, la primera noche, los barcos quedaron atrapados en una tormenta y el mástil de proa del Resolution se agrietó. Tengo que volver. Cook solo conocía una bahía conveniente cerca: Kealakekua.
Cuando los barcos entraron en la bahía familiar, sus costas estaban desiertas. El barco enviado a la orilla regresó con la noticia de que Kalaniopuu había puesto un tabú en toda la bahía.
Tales tabúes eran comunes en Hawái. Por lo general, después de que la tierra y sus recursos se agotaron de manera justa, los jefes prohibieron la entrada allí durante un tiempo para permitir la restauración de los recursos marinos y terrestres.
Los británicos sintieron una ansiedad creciente, pero necesitaban reparar el mástil. Al día siguiente, el gobernante visitó la bahía y saludó a los británicos de manera amistosa, pero el humor de los hawaianos ya había cambiado, la calidez inicial de las relaciones se había desvanecido gradualmente. En un caso, casi se produjo una escaramuza cuando los jefes ordenaron a los hawaianos que no ayudaran a un equipo que fue a tierra a buscar agua.
Al amanecer del día siguiente, los británicos descubrieron que el bote salvavidas del Discovery había desaparecido; los hawaianos habían logrado robárselo debajo de las narices del marinero de guardia.
Cook estaba fuera de sí de rabia: este barco era el mejor que había a bordo. Ordenó bloquear la bahía para que ninguna canoa pudiera salir de ella.
Cook tomó una pistola de dos cañones, el teniente Phillips y nueve infantes de marina y fue a tierra para encontrarse con Lord Kalaniopuu.
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Iba a utilizar un plan que nunca le había fallado en circunstancias similares en otros lugares: invitaría al gobernante a bordo y lo mantendría allí hasta que sus súbditos devolvieran el bote.
A las siete de la mañana, los compañeros de Cook llegaron a la orilla; dos botes quedaron esperando en la orilla. Cook se consideraba un amigo de los hawaianos, que no tenían nada que temer. Cook entró en la casa y habló sobre la pérdida con el anciano gobernante.
Resultó que no sabía nada sobre el barco, pero Cook decidió llevar a cabo su plan de todos modos e invitó al gobernante a pasar el día a bordo del barco. Kalaniopuu asintió con placer.
Sin embargo, sus esposas y algunos de los líderes no querían que el gobernante fuera al barco; la multitud creció rápidamente.
En ese momento, el eco de los disparos resonó sobre la bahía; los hawaianos estaban visiblemente alarmados. Cook ya se había dado cuenta de que no sería posible llevar al gobernante al barco.
Se levantó y caminó solo hacia el bote. En ese momento, un hawaiano corrió hacia la multitud emocionada y gritó que los británicos habían matado al alto líder cuando intentaba salir de la bahía en su canoa.
Esta fue una declaración de guerra. Mujeres y niños desaparecieron. Los hombres se pusieron armaduras trenzadas, aparecieron armas en sus manos. Uno de los guerreros se acercó a Cook y le lanzó una daga. Cook amartilló el martillo y disparó.
Una bala de pequeño calibre alojada en la capa protectora del guerrero. Se volvió triunfalmente hacia sus compañeros de tribu para mostrar que estaba sano y salvo. Ahora incluso los más tímidos decidieron atacar al hombre al que consideraban un dios. Un británico calcula que entre 22.000 y 32.000 hawaianos armados se habían reunido en la playa esa mañana.
Cook se retiró al agua. Otro guerrero con una daga lo atacó. Cook disparó apresuradamente, pero falló y mató a otro hawaiano. Con el golpe del trasero, Phillips derribó a uno de los atacantes y disparó al otro.
En este punto, los soldados de infantería se alinearon en la orilla y dispararon una descarga a la multitud. La tripulación del barco también abrió fuego.
Cook se sumergió hasta las rodillas en el agua y se volvió para llamar a los barcos y ordenar un alto el fuego. En ese momento, un golpe aplastante de un garrote de madera cayó sobre su cabeza.
Mientras caía, otro guerrero lo apuñaló por la espalda con una daga. Una hora después de que Cook desembarcara, estaba muerto. Los hawaianos corrieron hacia él, dispararon con arcos y apuñalaron el cuerpo ya muerto con dagas.
Cuatro de los nueve marineros de Cook murieron, el resto zarpó apresuradamente en botes. Las piedras volaron tras ellos.
Los marineros a bordo del Resolution vieron la batalla en la orilla y dispararon dos cañones. Al poco tiempo, nadie quedó en la orilla; también se llevaron los cuerpos de los muertos. Los oficiales que tomaron el mando decidieron recuperar el mástil y las velas del Resolution en la orilla y devolver los cuerpos de Cook y cuatro marineros.
Se llegó a una tregua en tierra, se llevaron velas, mástiles y herramientas a bordo del Resolution, y el teniente King intentó persuadir a los hawaianos de que devolvieran los cuerpos de los caídos. Por la noche, un barco hawaiano amarró al Resolution y abordaron.
Llevan un pequeño bulto envuelto en tapa. Lo desdoblaron solemnemente y los británicos se horrorizaron al ver la carne ensangrentada, que obviamente había sido cortada del cuerpo de Cook.
Los británicos estaban horrorizados por este trato del cuerpo de su capitán, algunos empezaron a sospechar de los hawaianos de caníbales.
De hecho, los hawaianos trataron los restos de Cook como lo hicieron con los cuerpos de los líderes más altos. Tradicionalmente, los hawaianos extraían de los huesos la carne de personas muy veneradas. Luego, los huesos fueron atados y enterrados en secreto para que nadie pudiera abusar de ellos.
Si el fallecido era objeto de gran cariño y respeto, entonces los huesos podrían guardarse durante algún tiempo en casa. Porque Cook era muy respetado y partes de su cuerpo estaban divididas entre los altos líderes.
Su cabeza fue hacia el rey y uno de los líderes tomó el cuero cabelludo. El terrible trato fue, pues, el mayor honor.
Los británicos no lo sabían y durante los días siguientes se vengaron cruelmente. King, que tuvo que completar el diario de viaje de Cook y que estaba enfermo en ese momento, escribió más tarde en tono de disculpa: "Si pudiera estar presente personalmente, podría haber encontrado un medio para salvar a esta pequeña nación de la destrucción".
Uno de los resultados del derramamiento de sangre fue que los aterrorizados hawaianos decidieron devolver los restos adicionales de Cook. Uno de los jefes, vestido con un manto ceremonial de plumas rojas, devolvió al capitán las manos, el cráneo, los antebrazos y los huesos de las piernas.
En la noche del 21 de febrero de 1779, los restos de Cook se cosieron en una lona y, después de una oración fúnebre, se bajaron al agua de la bahía. La tripulación bajó la bandera británica y dio un saludo de diez tiros.
Muchos de los marineros e infantes en las cubiertas de ambos barcos lloraron abiertamente. A la mañana siguiente, los británicos zarparon y dejaron las islas para siempre.
Sin embargo, la historia no terminó ahí: en mayo de 1823, el rey hawaiano Kamehameha II llegó con su esposa y su séquito a Gran Bretaña, donde murió tres meses después. Poco antes de su muerte, les dio a los médicos una flecha con punta de hierro y plumaje de madera. El rey dijo que el hueso en el medio de la flecha es el hueso de un hombre blanco llamado James Cook.
En 1886, la flecha se trasladó de Londres a Australia, donde se mantuvo hasta hace poco. Así que todo el mundo lo habría olvidado, si no fuera por el presidente de la Captain Cook Society, Cliff Tronton, quien decidió probar la autenticidad de esta flecha. Muchas cosas levantaron inmediatamente dudas entre los historiadores: la flecha no era como las que usaban los nativos de Hawai en ese momento.
Recientemente K. Thornton anunció que, según el análisis de ADN, la flecha no tiene nada que ver con Cook. Entonces esta hermosa leyenda murió.
Basado en materiales del sitio zagadki.dljavseh.ru
