Uno de los mayores misterios de la historia sigue siendo la extraña locura que arrasó Europa en los siglos XV-XVII, como resultado de la cual miles de mujeres sospechosas de brujería acudieron a los incendios. ¿Qué era? ¿Intención maliciosa o cálculo astuto?
Hay muchas teorías sobre la lucha contra las brujas en la Europa medieval. Uno de los más originales es que no hubo locura. La gente realmente luchó contra las fuerzas oscuras, incluidas las brujas, que se habían criado en todo el mundo. Esta teoría se puede desarrollar si se desea.
Tan pronto como dejaron de luchar contra la brujería, empezaron a estallar revoluciones aquí y allá en el mundo, y el terrorismo empezó a ganar cada vez más alcance. Y en estos fenómenos, las mujeres jugaron un papel notable, como si se convirtieran en furias malvadas. Y también juegan un papel importante en la incitación de las actuales revoluciones de "color".
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Tolerancia pagana
Las religiones paganas generalmente toleraban a los hechiceros y brujas. Todo era simple: si la brujería era por el bien de la gente, era bienvenida, si era dañina, era castigada. En la antigua Roma, el castigo se eligió para los brujos, dependiendo de la nocividad de su acto. Por ejemplo, si la persona lesionada con brujería no pudo pagar una indemnización a la víctima, debería haber resultado lesionada. En algunos países, la brujería se castiga con la muerte.
Todo cambió con la llegada del cristianismo. Beber, caminar de lado y engañar al prójimo se convirtió en un pecado. Y se declaró que los pecados eran maquinaciones del diablo. En la Edad Media, la visión del mundo entre la gente común comenzó a formar la gente más educada de esa época: el clero. Y les impusieron su propia cosmovisión: dicen que todos los problemas de la tierra provienen del diablo y sus secuaces, demonios y brujas.
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Todos los desastres naturales y los fracasos en los negocios se atribuyeron a las maquinaciones de las brujas. Y parece que ha surgido una idea: cuantas más brujas se exterminen, más felicidad se dará a todas las personas restantes. Al principio, las brujas fueron quemadas una por una, luego en pares, y luego en decenas y cientos.
Uno de los primeros casos conocidos fue la ejecución de una bruja en 1128 en Flandes. Cierta mujer le echó agua a un noble, y pronto se enfermó de dolores en el corazón y los riñones, y al cabo de un tiempo murió. En Francia, la primera quema conocida de una bruja tuvo lugar en Toulouse en 1285, cuando una mujer fue acusada de convivencia con el diablo, por lo que presuntamente dio a luz un cruce entre un lobo, una serpiente y un hombre. Y después de un tiempo, las ejecuciones de brujas en Francia se generalizaron. En 1320-1350, 200 mujeres acudieron a los incendios en Carcassonne y más de 400 en Toulouse, y pronto la moda de las ejecuciones masivas de brujas se extendió por toda Europa.
El mundo se ha vuelto loco
En Italia, después de la publicación en 1523 de la bula sobre las brujas del Papa Adriano VI, más de 100 brujas fueron quemadas anualmente solo en la región de Como. Pero la mayoría de las brujas estaban en Alemania. El historiador alemán Johann Scherr escribió: “Las ejecuciones, que se llevan a cabo de inmediato en masas enteras, comienzan en Alemania alrededor de 1580 y continúan durante casi un siglo. Mientras toda Lorraine fumaba por los incendios … en Paderborn, en Bradenburg, en Leipzig y sus alrededores, también hubo muchas ejecuciones.
En el condado de Werdenfeld en Baviera en 1582, un proceso condujo al incendio de 48 brujas … En Braunschweig entre 1590-1600, se quemaron tantas brujas (10-12 personas al día) que sus pilares se encontraban en un "bosque denso" frente a la puerta. En el pequeño condado de Genneberg, 22 brujas fueron quemadas solo en 1612, en 1597-1876 - 197 … En Lindheim, con una población de 540 habitantes, de 1661 a 1664 30 personas fueron quemadas.
Incluso tienen sus propios registros de ejecuciones. El juez de Fulda, Balthazar Foss, se jactó de que solo él quemó a 700 hechiceros de ambos sexos y espera llevar el número de sus víctimas a mil. El obispo de Würzburg, Philip-Adolph von Ehrenberg, se distinguió con una pasión particular por perseguir a las brujas. Solo en Würzburg, organizó 42 hogueras que quemaron a 209 personas, incluidos 25 niños de entre cuatro y catorce años. Entre los ejecutados estaban la niña más hermosa, la mujer más gorda y el hombre más gordo, una niña ciega y un estudiante que hablaba muchos idiomas. Cualquier diferencia entre una persona y otras le parecía al obispo como evidencia directa de una relación con el diablo.
Y su primo, el príncipe obispo Gottfried Johann Georg II Fuchs von Dornheim, que ejecutó a más de 600 personas en Bamberg en el período 1623-1633, fue aún más atroz. La última quema masiva en Alemania fue organizada por el arzobispo de Salzburgo en 1678, cuando 97 personas acudieron al fuego a la vez.
Por desgracia, Rusia no se mantuvo alejada de la caza de brujas. Entonces, cuando en 1411 comenzó una epidemia de peste en Pskov, 12 mujeres fueron inmediatamente quemadas por cargos de provocar la enfermedad. Sin embargo, en comparación con Europa Occidental, podemos decir que en Rusia se toleraba a las brujas. Y por lo general se les castigaba severamente sólo si estaban conspirando contra el soberano. En general, rara vez se quemaban, azotaban cada vez más.
En Europa, no solo quemaron, sino que también intentaron ejecutarlos con especial sofisticación. Los jueces a veces insistían en que sus hijos pequeños debían estar presentes en la ejecución de la bruja. Y a veces, junto con la bruja, enviaban a sus familiares al fuego. En 1688, una familia entera, incluidos niños y sirvientes, murió quemada por brujería.
En 1746, no solo fue quemada la acusada, sino también su hermana, madre y abuela. Y finalmente, la misma ejecución en la hoguera fue como hecha especialmente para deshonrar aún más a la mujer. En primer lugar, le quemaron la ropa y durante algún tiempo permaneció desnuda a la vista de la gran multitud que se había reunido para presenciar su masacre. En Rusia, generalmente se quemaban en cabañas de troncos, quizás para evitar esta misma vergüenza.
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No solo la Inquisición
Generalmente se acepta que la caza de brujas fue organizada por la Inquisición. Es difícil de negar, pero debe tenerse en cuenta que no está sola. Por ejemplo, en los obispados de Würzburg y Bamberg, no fue la Inquisición la que hizo estragos, sino los tribunales episcopales. En la ciudad de Lindheim en el Gran Ducado de Hesse, los residentes comunes juzgaron a las brujas. El tribunal estaba presidido por el soldado Geiss, un veterano de la Guerra de los Treinta Años. El jurado estuvo formado por tres campesinos y un tejedor. La gente de Lindheim llamaba a esta gente del pueblo "chupasangres del jurado" porque enviaban gente a la hoguera a la menor provocación.
Pero, quizás, los más malvados fueron los líderes protestantes de la Reforma, Calvino y Lutero, a quienes solíamos representar como héroes brillantes que desafiaban a los católicos oscuros. Calvino introdujo una nueva forma de quemar herejes y brujas. Para hacer la ejecución más larga y más dolorosa, los condenados fueron quemados en madera húmeda. Martín Lutero odiaba a las brujas con todo su corazón y se ofreció voluntario para ejecutarlas él mismo.
En 1522 escribió: “Los hechiceros y las brujas son la esencia de la descendencia diabólica malvada, roban leche, traen mal tiempo, envían daño a las personas, les quitan la fuerza a las piernas, torturan a los niños en la cuna, obligan a las personas al amor y al coito, y hay innumerables intrigas del diablo . Y bajo la influencia de sus sermones, los protestantes en Alemania enviaron mujeres a la hoguera ante la menor sospecha.
Debo decir que la Inquisición, aunque llevó a cabo la mayor parte de los juicios por brujería, siguió estrictamente las reglas procesales en su trabajo * Por ejemplo, se requería que el brujo confesara. Es cierto que para esto, los inquisidores inventaron un montón de dispositivos de tortura diferentes. Por ejemplo, una "silla de bruja", equipada con puntas de madera afiladas, en la que el sospechoso se vio obligado a sentarse durante días.
Algunas brujas se pusieron botas de cuero de gran tamaño en los pies y les vertieron agua hirviendo. Las piernas de esos zapatos estaban literalmente soldadas. Y Brigitte von Ebicon fue torturada en 1652 con huevos duros, que fueron sacados del agua hirviendo y puestos debajo de sus brazos.
Además del reconocimiento, otra prueba de la conexión entre la mujer y el diablo podría ser la prueba del agua. Es curioso que los cristianos lo adoptaran de los paganos. Incluso las leyes de Hammurabi a principios del II milenio antes de Cristo recomendaban que los acusados de brujería fueran a la Deidad del Río y se sumergieran en el Río; si River lo agarra, su acusador puede tomar su casa. Si el río limpia a esta persona, entonces puede quitarle la casa al acusador.
Una prueba aún más significativa de la culpabilidad de la bruja que su confesión fue la presencia de la "marca del diablo" en su cuerpo. Había dos tipos de ellos: "signo de bruja" y "marca del diablo". Se suponía que el "signo de bruja" se parecía al tercer pezón del cuerpo de una mujer, se creía que a través de él alimentaba a los demonios con su propia sangre.
Y la "marca del diablo" se llamó un crecimiento inusual en la piel humana, insensible al dolor. Ahora bien, existe la teoría de que el "signo de la bruja" y la "marca del diablo" son características de una sola enfermedad. Esto es lepra o lepra.
A medida que se desarrolla la lepra, la piel comienza a engrosarse y forma úlceras y nódulos que en realidad pueden parecerse a un pezón y son insensibles al dolor. Y si tenemos en cuenta que el apogeo de la propagación de la lepra en Europa cayó en la Edad Media, resulta que los inquisidores, disfrazados de caza de brujas, combatieron la epidemia de lepra.
Hogueras contra el feminismo
Hay otra teoría interesante. Como si la Inquisición, una herramienta de las órdenes monásticas masculinas, estuviera tratando de poner a las mujeres en su lugar con una caza de brujas. Las cruzadas y las luchas civiles acabaron con las filas de los hombres en Europa y, por lo tanto, especialmente en las comunidades rurales, la mayoría femenina dictó su voluntad a la minoría masculina.
Y cuando los hombres intentaron contener a las mujeres por la fuerza, amenazaron con enviarles todo tipo de desgracias. El dominio de las mujeres suponía un peligro para los cimientos de la iglesia, ya que se creía que las hijas de Eva, la culpable de la caída, podían hacer un gran daño, darles voluntad y poder.
No es casualidad que, con la ayuda de acusaciones de brujería, a menudo se tratara de mujeres que habían alcanzado gran influencia y alto cargo. En este sentido, podemos recordar la ejecución de la esposa de Enrique VIII, Ana Bolena. Uno de los cargos que se le imputaron en 1536 fue el de brujería. Y la prueba de la conexión con los espíritus malignos fue el sexto dedo de una mano de Anna.
Y la ejecución más famosa de una bruja en siglos sigue siendo la quema de Juana de Arco el 30 de mayo de 1431 en la ciudad de Rouen. La Inquisición abrió un juicio por cargos de brujería, desobediencia a la iglesia y uso de ropa de hombre. Durante su ejecución, en medio del cadalso, había un pilar con una tabla, donde estaba escrito: "Juana, que se hace llamar Virgen, apóstata, bruja, blasfemo maldito, chupasangre, sierva de Satanás, cismática y hereje".
En el Libro Guinness de los Récords, se dice que la última vez que la sirvienta Anna Geldi fue ejecutada por sentencia judicial por brujería en la ciudad suiza de Glarus fue en junio de 1782. La investigación en su contra duró 17 semanas y 4 días. Y la mayor parte de este tiempo lo pasó encadenada y con grilletes. Es cierto que Geldi se salvó de ser quemado vivo. Su cabeza fue cortada.
Y la última bruja de la historia de la humanidad fue quemada en la ciudad mexicana de Camargo en 1860. Los expertos estiman que durante la caza de brujas de los siglos XVI y XVII fueron ejecutadas al menos 200.000 mujeres.
Oleg LOGINOV
