Cuna Suspendida - Prueba De La Sabiduría De Los Antepasados - Vista Alternativa

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Cuna Suspendida - Prueba De La Sabiduría De Los Antepasados - Vista Alternativa
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Anonim

¿Por qué casi todas las personas crían a un bebé en una cuna oscilante suspendida? Estudios recientes demuestran que esto no es solo un homenaje a la tradición, sino un elemento esencial que, junto con la canción de cuna de la madre, hace que el niño sea sano y armonioso …

Incluso antes del "vuelco" de la civilización técnica, rusos, ucranianos, bielorrusos, chuvasos, baskires, tártaros, montañeros, pueblos de los komi, chukchi, khanty, mansi, nganasan, dolgan y otros, en el extremo norte, khakas y mongoles, en Asia central, así como Egipcios, marroquíes, etíopes y otros pueblos de África, chinos, vietnamitas, coreanos, camboyanos y otros en el sudeste asiático, y así en todo el mundo criaron a un bebé en una cuna suspendida. Esto significa que la estancia de un niño en el período de la infancia en una cuna oscilante suspendida conlleva en sí misma una cultura de encarnación humana, que no nos hemos dado cuenta, consistente con la naturaleza del niño. Y, por paradójico que parezca, la ciencia no solo no estudió este método de cultura, sino que, como muchas otras cosas que estaban en la pedagogía educativa popular, simplemente lo rechazó. Pero la verdad aquí está literalmente en la superficie.

Se sabe: el período de 9 meses de desarrollo intrauterino de un niño en términos de tiempo biológico (genético) es mucho más largo que toda la vida posterior. Es durante estos 9 meses que se forma un hombrecito confeccionado a partir de 2 células. Y toda esta etapa de desarrollo tiene lugar en un medio líquido. El entorno que apoya el proceso de desarrollo del niño es prácticamente de gravedad cero. Ahora imagine: desde la gravedad cero, un niño se encuentra repentinamente en un entorno de enorme presión gravitacional, incl. Ritmos gravitacionales “pesados” (en términos de caída de presión).

Es por eso que las tensiones generalizadas se derraman por todo el cuerpo, la rigidez muscular y los movimientos convulsivos son característicos de un infante que ha salido del vientre materno. Y se eliminará solo cuando los ritmos corporales estén sintonizados, incl. volitivo-volitivo con ritmos terrenales (gravitacional). Pero tal sintonía requiere un largo período de tiempo y ayuda hecha a mano.

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La cuna suspendida convierte el vector de presión gravitacional estática en un ritmo gravitacional de ondas oscilatorias. En el proceso de mecerse, el bebé en modo rítmico experimenta momentos peculiares de ingravidez (cuando la cuna alcanza su altura máxima y, por así decirlo, por un momento, se "congela") y momentos de las fuerzas gravitacionales más altas (cuando la cuna pasa por el punto más bajo hacia el suelo). En consecuencia, con la ayuda de una cuna oscilante suspendida, el vector de la prensa gravitacional unidireccional se "despliega" en una onda vivificante gravitacional que se adapta a las condiciones terrestres.

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Además, resultó que toda la vida humana es una jerarquía de algoritmos mutuamente subordinados, mutuamente sincronizados (en frecuencia): desde ritmos genéticos súper altos hasta acciones volitivas de significado ultra bajo. La cuna suspendida es una tecnología especial que es absolutamente necesaria para la entrada y adaptación gradual efectiva no traumática del niño al entorno gravitacional de la tierra, incl. para activar los ritmos gravitacionales de la vida.

En los años 80 del siglo XX, bajo nuestro liderazgo, sobre la base del Instituto de Investigación de Problemas Médicos del Norte de la Rama Siberiana de la Academia Rusa de Ciencias Médicas, se llevó a cabo el siguiente experimento (N. F. Kazachkova). Un grupo de madres crió a sus bebés en una cuna colgante, otro en una cuna normal. Al mismo tiempo, se encontró que los bebés del primer grupo dormían mejor, lloraban menos y chupaban mejor a sus madres. La tensión de los músculos gravitacionales, que aprieta el cuerpo, comenzó a relajarse más rápido y el espasmo muscular disminuyó. El nistagmo de los ojos fue notablemente menos pronunciado. Como resultado, sus ojos comenzaron a fijar objetos más rápido, es decir, una mirada significativa comenzó a aparecer más rápido.

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En promedio, 2-3 meses antes, tenían tarareos y las primeras palabras articuladas. Estos niños tenían menos rigidez y menos miedo. 1,5 - 2 meses antes, los niños comenzaron a pararse y caminar en el suelo. Con el desarrollo de acciones manuales intencionadas, mostraron menos rigidez muscular (convulsiones).

La formación del ritmo gravitacional interno es la formación no solo de ritmos vegetativos internos, sino también de la postura espiritual, la formación de su resistencia a diversos factores ambientales adversos.

La influencia positiva de la cuna colgante afectó prácticamente a todas las etapas posteriores de la ontogénesis. Por ejemplo, posteriormente estos niños tuvieron menos tensión interna al escribir. Como resultado, se inclinaban menos sobre el cuaderno al escribir (Fig. 11). Además, tenían mejor caligrafía, dibujo e incluso ¡oído para la música! Su discurso fue más libre y significativo. Estos niños tenían menos miedo. En un nivel superior, estos niños tenían resistencia neuropsíquica al estrés.

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Figura: 11. Distancia promedio de trabajo visual para los estudiantes en los grados 1-2, que fueron criados en una cuna colgante y sin ella
Figura: 11. Distancia promedio de trabajo visual para los estudiantes en los grados 1-2, que fueron criados en una cuna colgante y sin ella

Figura: 11. Distancia promedio de trabajo visual para los estudiantes en los grados 1-2, que fueron criados en una cuna colgante y sin ella.

Por lo tanto, la desaparición de las cunas suspendidas del arsenal educativo condujo a un deterioro en el desarrollo de las habilidades de coordinación corporal en los niños, varias funciones voluntarias-motoras, incl. discurso y manual. Condujo a una disminución de las capacidades funcionales de los sistemas básicos de soporte vital (cardiovascular, respiratorio, tracto gastrointestinal, secreciones, etc. - Fig. 12).

Figura: 12. Distribución variacional de los intervalos cardiovasculares entre los estudiantes de los grados 1-2
Figura: 12. Distribución variacional de los intervalos cardiovasculares entre los estudiantes de los grados 1-2

Figura: 12. Distribución variacional de los intervalos cardiovasculares entre los estudiantes de los grados 1-2.

A - niños criados en una cuna colgante;

B - niños criados en una mecedora o cuna en el piso.

En términos generales, esto condujo a una disminución del potencial físico-funcional y espiritual-mental a nivel de toda la gente. Todo esto hizo posible dar una nueva mirada a la grandeza de las culturas educativas nacionales, incl. sobre el papel especial de desarrollo del swing ruso.

Canción de cuna

Una canción de cuna es esa fuerza espiritual que saca a un bebé de las garras "tenaces" del miedo instintivo y eleva sus sentimientos al espacio del amor maternal protector "sonoro". La palabra de la canción de cuna es la única palabra hablada que combina plenamente el espíritu de la imagen y el alma del amor. Nuestra investigación ha demostrado que entre los niños a quienes las madres no cantaban canciones de cuna, el miedo y la agresión (en imágenes) eran 4 veces más probables que aquellos que al menos ocasionalmente cantaban canciones de cuna al bebé. Pero el miedo es uno de los instintos animales más fuertes, con el que todos los demás instintos están "vinculados" en un haz inseparable.

Nuestras obras han convencido que sin el canto constante de canciones de cuna de la madre (preferiblemente al ritmo del balanceo de la cuna colgante), el niño no podrá reencarnarse adecuadamente en una personalidad espiritualmente-espiritual, íntegra, libre de miedos y psicocomplejos.

Hoy en día, las canciones de cuna se graban en medios electrónicos, aunque de manera profesional, pero no con la voz de una madre. Está claro que dichos registros están destinados principalmente a las madres futuras y actuales, pero no a los bebés. Por supuesto, se pueden usar en instituciones preescolares, incluso para huérfanos, así como en niños que se crían en diversas instituciones especializadas, etc.

Un bebé, como el aire, como la leche materna, necesita una canción de cuna que suene en el corazón de la madre.

Recordemos una vez más: durante 9 meses de vida intrauterina, el niño imprimió profundamente en la memoria de los sentimientos la única voz cercana y querida: la voz de la madre. Y solo él y ninguna otra voz puede transmitirle al niño el sentimiento de amor, seguridad y felicidad. Es por eso que solo la madre misma debería cantar canciones de cuna. A menudo escucho de madres jóvenes: ¿cómo voy a cantar si no conozco la letra o la melodía de las canciones de cuna? Y estas son las consecuencias de la profunda alienación de la madre con sus hijos en la etapa de su primera infancia.

Por lo tanto, desde 1979, hemos recomendado encarecidamente que las niñas se críen por separado de los niños en las instituciones preescolares. Los tanques, pistolas, coches, ametralladoras son incompatibles con muñecas y canciones de cuna.

Y solo en las instituciones preescolares recomendamos encarecidamente que las niñas, junto con sus madres, abuelas (si es posible), con educadores, hagan muñecos suaves con sus propias manos, compongan canciones de cuna y las canten con regularidad.

Como ejemplo, a continuación se muestran canciones de cuna compuestas por niños junto con sus madres y abuelas a principios de los años 90 en jardines de infancia en Voskresensk.

La experiencia convence: la comunicación constante y suave de las niñas con muñecas suaves hechas a mano, cantándoles canciones de cuna es el paso básico para inculcar sentimientos maternos en la llamada etapa extrasensorial, es decir. en la etapa de transformación y espiritualización de los sentimientos primarios.

Las madres que destetaron prematuramente a sus hijos de su amor, de sus pechos, de las canciones de cuna y las amorosas "palabras de palabras" pagarán caro. Y cuanto antes enseñemos hoy a cantar canciones de cuna de niñas de 4 a 6 años, más amable y amorosa maternidad recibiremos mañana.

Bazarny V. F. Hijo de hombre. Psicofisiología del desarrollo y regresión, fragmento.

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