En los años 30 del siglo XIX, el médico alemán Karl Ideler expresó la idea, fresca para esa época, de que el miedo y la ansiedad tienen un efecto indirecto sobre la aparición y desarrollo de muchas enfermedades somáticas en el cuerpo humano. Al hacerlo, Ideler también identificó las diferencias entre ansiedad y miedo.
Creía que los factores que causan el miedo están fuera de la persona y que la ansiedad está dentro de ella. Y si una persona puede al menos adivinar la posible razón de los miedos que han aparecido en él, entonces ni siquiera puede adivinar qué es exactamente lo que le causó ansiedad.
Algo lo molesta, lo atormenta, interfiere con el trabajo normal, le impide conciliar el sueño rápidamente, dar un paseo sin preocupaciones. Pero lo que es, no lo sabe.
Y la ignorancia crea aún más ansiedad. Con el tiempo, abruma los pensamientos de una persona, se vuelve insoportable. Pero no puede dejarla, no puede esconderse. Pero no pudo seguir soportando una tortura mental tan dolorosa. En algún momento, se da cuenta de que necesita protección.
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Y con la comprensión de este hecho, sus sentimientos comienzan a cambiar, lo que lleva a una reevaluación de los valores internos. Al final, una persona intenta abandonar el mundo que lo atormenta y al que no pudo adaptarse, y comienza a construir uno nuevo. Como consecuencia de estas perturbaciones psicológicas, sufre alucinaciones, cuyo principal deber es proteger a la persona de determinados fenómenos virtuales que le han generado ansiedad y ansiedad en su mundo interior.
Una vez pisado este camino, una fantasía enferma comienza a interpretar los hechos a su manera y al mismo tiempo trata de encontrar al enemigo, que, a su juicio, se ha convertido en la causa de tan doloroso estado.
Al mismo tiempo, la búsqueda del enemigo se lleva a cabo no con el fin de encontrar los motivos de su sufrimiento, sino de acciones agresivas en su contra, mostrando cuál, se puede apagar la ira hirviente y al mismo tiempo lograr una descarga nerviosa.
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Pero dado que el objeto de la ansiedad, y por tanto de la agresión, suele estar dentro de una persona, pero le es desconocido, el subconsciente empieza a dirigir su agresión hacia determinados órganos internos que actúan como enemigo. Como resultado, comienza la destrucción gradual de su propio organismo. Es decir, la ansiedad latente conduce a una agresión interna que, al ser reprimida, conduce a la enfermedad y la autodestrucción del cuerpo …
Y de repente, más de 150 años después, los pensamientos de Ideler continuaron inesperadamente en las obras de los psiquiatras modernos. En muchos experimentos y estudios, se ha demostrado que de hecho existe una conexión claramente observada entre la ansiedad mental y la enfermedad física.
Los médicos suelen citar las enfermedades cardíacas como ejemplo de tal adicción. De hecho, de hecho, casi todos los sentimientos experimentados por una persona se reflejan de cierta manera en el estado de su corazón. Aparentemente, no es casualidad que hablen de "excitación del corazón" o "temblores en el corazón".
Y varios cardiólogos modernos generalmente creen que el corazón a veces se convierte en un símbolo de un ser querido, y todos esos sentimientos que no se pueden expresar abiertamente se transfieren a este órgano. Y si estos sentimientos son negativos, entonces no envidiarás tu corazón en este caso.
La enfermedad de cálculos biliares es otro ejemplo de la influencia del componente mental en el estado del cuerpo humano. Esta enfermedad está bastante extendida en el mundo occidental. Al mismo tiempo, en el este, en particular en Japón, se encuentra con mucha menos frecuencia que en el continente europeo. Aún menos comunes son los cálculos biliares en los negros, y los habitantes de la isla de Java no los tienen en absoluto.
Los expertos no tienen una explicación exacta de estos hechos, aunque sugieren la existencia de algunas conexiones entre la enfermedad y las características del carácter de estos pueblos.
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Sin embargo, los antiguos griegos ya llamaron la atención sobre la existencia de una cierta relación entre la psique humana y el funcionamiento del hígado y la bilis. De hecho, cuando una persona comienza a mostrar impaciencia, preocupación y enojo, su estado sensorial afecta inmediatamente el trabajo de estos órganos.
En 1928, el investigador estadounidense E. Witkover decidió comprobar qué tan acertadas tenían los antiguos griegos en sus declaraciones sobre la influencia de diversas experiencias en el hígado. Para ello, se inculcó a los sujetos bajo hipnosis diversos estados emocionales: alegría, tristeza, ansiedad e ira.
Resultó que en los primeros tres estados, el flujo de bilis aumentó. Pero la ira y la ira redujeron su cantidad. Además, cuando se les dijo a los sujetos que estaban de buen humor, el color amarillo de la bilis se hizo más intenso. Además, la composición cualitativa de la bilis también dependía de las ideas sugeridas.
En general, como se constató en el transcurso de numerosos estudios, las emociones, especialmente las negativas, afectan el funcionamiento de muchos órganos y sistemas: en particular, el sistema inmunológico, el estado hormonal, la frecuencia cardíaca y la presión arterial.
Al mismo tiempo, se observó una conexión entre ciertas emociones y ciertas enfermedades. Entonces, las emociones que aparecen en situaciones controladas, ansiedad y sensación de impotencia, así como sobrecarga nerviosa, provocan la aparición de úlceras de estómago o duodenales.
Es muy probable que la ira y la hostilidad sean las principales causas de la hipertensión arterial, así como de la angina de pecho y el infarto de miocardio.
El asma y las afecciones de la piel también están asociadas con las emociones. Es cierto, con lo cual, aún no se ha establecido.
El médico estadounidense F. Dunbar dijo muy bien sobre la conexión entre psique y enfermedad: “Algunas personas piensan que la medicina psicosomática como especialidad se ocupa únicamente de un determinado grupo de enfermedades, como la dermatología o la oftalmología. Pero, de hecho, el adjetivo "psicosomático" indica un enfoque conceptual del cuerpo humano con todas sus enfermedades.
Quizás este punto de vista sea más esencial para evaluar algunas enfermedades que otras, pero, en términos generales, no debería existir la antigua dicotomía de "psique" y "somáticos". El enfoque psicosomático es estereoscópico, contiene técnicas tanto fisiológicas como psicológicas. Se puede aplicar a todas las enfermedades ".
Pero no solo los estados mentales provocan enfermedades. Los procesos inversos también son bastante frecuentes: cuando las enfermedades somáticas crónicas provocan cambios en la actividad mental.
Aquí hay una curiosa cadena que se cierne entre la insuficiencia renal crónica y la psique humana. Con esta enfermedad, como saben, se produce una intoxicación, contra la cual se desarrolla la astenia.
Como resultado del aumento de la astenia, hay una reducción del alcance de la atención, una violación de los procesos de impresión y almacenamiento de información. Un mayor agotamiento y debilitamiento del cuerpo conduce al hecho de que, junto con la atención y la memoria deterioradas, aparecen otros cambios negativos en la esfera intelectual. Por ejemplo, la productividad del pensamiento disminuye.
Junto con los cambios en la actividad intelectual, hay cambios en la esfera emocional. En los pacientes, se observa irritabilidad, el control sobre las reacciones emocionales se debilita. Más tarde pueden aparecer ansiedad y rasgos hipocondríacos.
