"Gente-alces-pájaros" es la trama más misteriosa y extendida entre los artefactos de bronce del estilo animal del Pérmico (siglo VII aC - siglo XII dC).
Es curioso que la autoría de artículos relacionados con el arte del metal plástico, llamado Perm Animal Style, se atribuya a los trabajadores de la fundición de la misteriosa tribu Chud.
La explicación oficial del origen de los alces y los pájaros
norte
El héroe alado en forma de humano-pájaro-pájaro ocupa una posición intermedia entre el cielo y la tierra, es el santo patrón de las personas, un intermediario entre las personas y los dioses celestiales. Como regla general, las voces humanas están ubicadas en lagartos que protegen la entrada al mundo subterráneo-submarino, están ubicadas en el mundo medio terrestre.
La mayoría de las figuras de pelo humano del estilo animal del Pérmico eran obviamente amuletos personales, esto explica el considerable número de amuletos encontrados en comparación con los amuletos genéricos: diosas o pájaros-ancestros.
Observamos especialmente las piernas con pezuñas bifurcadas en muchas personas de cabello humano. La cultura mundial conoce muchas de estas criaturas: faunos, sátiros, duendes de madera y otras deidades paganas que se originan en los cultos locales. Épocas posteriores, por ejemplo, el cristianismo interpreta a estos medio animales como espíritus malignos y los convierte en demonios.
La imagen de un hombre-alce es una "tarjeta de visita" del estilo animal del Pérmico. En ninguna parte, excepto en el territorio de Perm y la República de Komi, en el territorio de Eurasia, tal imagen no existe. Sin embargo, el culto al lagarto, con el que se suele representar al hombre alce, se encuentra en muchos lugares.
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Artefactos
Jinete sobre un lagarto Una deidad sobre un lagarto, es decir, el Inframundo, la morada de los muertos. El lagarto se traga las cabezas, la vida, luego están en forma de embriones, las cabezas de los alces renacen a una nueva vida. Los perros alados llevan las almas a la Diosa, quien las dirigirá al útero de la mujer para un nuevo nacimiento. La Deidad, la voz del hombre alado, regula el proceso de muerte y renacimiento. Siglos VI-VIII. El lugar del hallazgo es el pueblo de Nyrgynda, distrito de Sarapulsky de Udmurtia. Bronce, fundición. 100x182 mm. State Hermitage (descripción científica oficial)
La composición consta de un lagarto de dos cabezas y voces humanas sentadas sobre él. (Región superior de Kama, región de Perm). Bronce, fundición. PSU - colección de M. N. Zelikman Dimensiones: 67 mm x 97 mm siglos VII - VIII.
Datación en bronce: siglos VII - IX. Ubicación: Gabinete de arqueología de PSU (colección Zelikman) Hombre-alce sobre un lagarto. Colección PSU de M. N. Zelikman. (Región superior de Kama, región de Perm). 75x31 mm
Siete alces caminando sobre el lomo del lagarto. Siglos VI-VIII. Bronce. Región de permanente
Ser humano en una danza ritual La figura se divide deliberadamente en varias partes. El lagarto de abajo no ha sobrevivido. Siglos VIII-X. Lugar de hallazgo: alrededores - cerca de la ciudad de Berezniki, Territorio de Perm. Bronce, fundición.
figuras de cuatro voces humanas, una tras otra. Quizás originalmente había siete cifras. (Distrito de Cherdynsky de la región de Perm). Bronce, fundición.
Una placa con un lagarto de pelo humano y un pez largo en la parte superior. (Río Ukhta, Komi ASSR). Bronce, fundición.
Bronce Lugar de hallazgo: Territorio de Perm, Región de Alto Kama Ubicación: Gabinete de Arqueología de la Universidad Estatal de Perm (colección Zelikman) Dimensiones 78 mm x 28 mm Un cadáver de un lagarto.