Misterios De La Sábana Santa De Turín: Los Científicos Están Preparando Una Sensación - Vista Alternativa

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Misterios De La Sábana Santa De Turín: Los Científicos Están Preparando Una Sensación - Vista Alternativa
Misterios De La Sábana Santa De Turín: Los Científicos Están Preparando Una Sensación - Vista Alternativa

Vídeo: Misterios De La Sábana Santa De Turín: Los Científicos Están Preparando Una Sensación - Vista Alternativa

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Anonim

La Sábana Santa de Turín es uno de los principales misterios de la humanidad. Qué es: el mismo lienzo en el que se envolvió el cuerpo de Cristo en el entierro, o una mistificación medieval: esta es la principal intriga. El estudio serio de esta reliquia comenzó hace 120 años, y en los próximos meses, los científicos tienen la intención de poner fin a la disputa centenaria. Sobre cómo los investigadores quieren resolver este problema y por qué la Iglesia Ortodoxa Rusa no confirma ni niega oficialmente la autenticidad del sudario.

¿Tu crees?

Casi todos los templos de Turín tienen fotografías que representan el sudario. Hay muchos de ellos en las tiendas de recuerdos locales. Los propios habitantes de Turín, en cuanto hablan de un santuario, siempre preguntan: "¿Crees en su autenticidad?"

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“Para ser honesto, no creo que sea real. Los alquimistas vivían en Turín y estaban involucrados en todo tipo de engaños”, dijo un residente local de Sessilia a RIA Novosti.

Por eso, quedó muy sorprendida cuando, en junio de 2015, decenas de miles de peregrinos de América Latina llegaron a la ciudad con el Papa Francisco (el mismo pontífice también es latinoamericano) y rezaron sinceramente frente al santuario. La Sábana Santa rara vez se exhibe a la vista de todos. Durante el último medio siglo, se pudo ver en 1978, 1998, 2000, 2010 y, en consecuencia, 2015. El resto del tiempo se guarda en un arca especial en la Catedral local de Juan el Bautista (Duomo di Torino).

Sin embargo, incluso Cecilia, a pesar de su escepticismo, comprende lo valioso que es el sudario. “Es una lástima que se mantenga en un templo bastante modesto, en comparación con Milán y Florencia”, se queja.

De hecho, la Sábana Santa ha sido considerada durante mucho tiempo no como uno de los santuarios cristianos más importantes, sino como "un lienzo de artistas cristianos antiguos en mal estado". Fue bajo este nombre que el abogado y fotógrafo aficionado Secondo Pia la descubrió en el catálogo del Duomo en 1898.

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Todo cambió por una fotografía que hizo accidentalmente: revelando una placa fotográfica, vio una imagen de un hombre de brazos cruzados, en cuyo cuerpo se ven huellas de hematomas y numerosas heridas.

Santuario o falso

La Sábana Santa se menciona en el Evangelio como una tela en la que, según la antigua costumbre oriental, se envolvía el cuerpo del Cristo crucificado antes del entierro. Y al tercer día, los apóstoles la encontraron sin el cuerpo del Salvador resucitado en la cueva del entierro. Luego, según la leyenda, lo conservaron.

Muchos líderes de iglesias del siglo IV al X mencionan la "representación de Cristo en un lienzo largo", pero sin ningún detalle. Fuentes bizantinas del siglo XII hablan de la reliquia, luego se pierde su rastro. Y a finales del siglo XIV, en una carta, el Papa Clemente VII informa que el sudario se exhibe desde 1353 para el culto de los creyentes en la ciudad francesa de Lyra. Posteriormente, el santuario fue transportado primero a Chambery, y doscientos años después, a Turín.

Y desde ese momento, ha habido feroces disputas sobre la autenticidad del artefacto, principalmente entre el clero católico. Algunos dicen que este es el mismo lienzo mencionado en el Evangelio, otros ven el trabajo de artistas bizantinos en la reliquia.

Salvador no hecho a mano (Icono de Novgorod del siglo XII) (Galería Tretyakov)
Salvador no hecho a mano (Icono de Novgorod del siglo XII) (Galería Tretyakov)

Salvador no hecho a mano (Icono de Novgorod del siglo XII) (Galería Tretyakov).

Sorprendentemente, incluso las investigaciones científicas serias iniciadas en el siglo XX no han aclarado completamente la situación. En 1988, científicos de la Universidad de Oxford, la Universidad de Arizona y el Instituto Federal Suizo de Tecnología tomaron cuatro muestras de tejido y realizaron su análisis de radiocarbono. Resultó que la edad de las muestras data de entre 1260 y 1390 años. Desde entonces, anotaron los investigadores, se conoce la historia confiable del artefacto.

¿Hay alguna sensación?

Los resultados del análisis de radiocarbono se han cuestionado más de una vez. Y ahora, 30 años después, un grupo de científicos del Centro Internacional de Sindología (la rama científica que estudia la cuestión de la autenticidad de la Sábana Santa) en Chambery tiene la intención de realizar un análisis de radiocarbono repetido. Todavía no hay métodos de citas más fiables.

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Los investigadores no están de acuerdo con los hallazgos de sus colegas en 1988 por varias razones. “El cálculo utilizado para fechar tejidos es mucho más incierto que con otros especímenes duros (por ejemplo, huesos) debido a la mayor susceptibilidad del tejido a agentes externos (bacterias, moho, suciedad)”, explica el líder del equipo de investigación en una entrevista con Vatican Insider News. Paolo Di Lazzaro.

Además, según él, es dudoso cómo se llevó a cabo el análisis en sí. El hecho es que los tres laboratorios "se negaron sistemáticamente a proporcionar datos precisos".

El científico pide que se tenga en cuenta una circunstancia más: en 1532, el sudario sufrió graves daños en un incendio y luego fue restaurado, es posible que se use tela del siglo XIV. Fueron estas muestras las que pudieron tomarse accidentalmente en 1988. Además, señala Di Lazzaro, la precisión del análisis está fuertemente influenciada por la contaminación del tejido.

El ADN responderá

En la década de 1990, se propuso examinar el tejido para detectar la presencia de ADN de plantas, animales y humanos, lo que se hizo. Los resultados fueron anunciados en 2013 por el profesor de la Universidad de Padua, Gianni Borkaccia.

Cuyo ADN no se encontró en el sudario: abeto europeo, trébol mediterráneo, paja, plátano, peras del este de Asia e incluso acacia norteamericana. Pero fue mucho más interesante estudiar las muestras de ADN humano encontradas.

"Se cree que este tejido ha sido tocado por muchas personas, desde los bereberes del norte de África y los africanos del este hasta la gente de China", dijo Borkaccia.

Sin embargo, los representantes del grupo etnoconfesional de drusos que viven en el sur del Líbano y Siria han "heredado" sobre todo. Las muestras de ADN más antiguas, sorprendentemente, pertenecen a grupos étnicos de la India.

Los resultados de este estudio también son controvertidos. Los escépticos siguen insistiendo en que la Sábana Santa de Turín es un elaborado engaño de los últimos tiempos.

Es cierto que el año pasado tuvieron una discusión menos. Los especialistas del Instituto de Cristalografía de Bari, después de haber estudiado cuidadosamente con la ayuda de los últimos microscopios electrónicos, los rastros de sangre en el tejido y su propia estructura, llegaron a una conclusión sorprendente: la sangre es real.

“Las nanopartículas adheridas a las fibras de lino confirman que la persona envuelta en tela funeraria ha sufrido sufrimiento. Resultó posible establecer esto solo con la ayuda de los últimos métodos en el campo de la microscopía electrónica”, dijo el jefe del estudio, Elvio Carlino, en una entrevista con el diario La Stampa.

Iglesia fuera de posición

Hay cinco copias exactas de la Sábana Santa en el mundo. Uno de ellos se conserva en el Monasterio Sretensky de Moscú. En 1997, el científico estadounidense John Jackson lo donó al monasterio.

Y, sin embargo, peregrinos de todo el mundo se esfuerzan precisamente por llegar a Turín. Hay muchos cristianos ortodoxos entre ellos, aunque la reliquia en sí pertenece a la Iglesia Católica Romana.

La Iglesia Ortodoxa Rusa no tiene una posición oficial sobre la Sábana Santa de Turín. "Nadie pidió esto, y casi no hay necesidad de formularlo, ya que el sudario está en la Iglesia Católica, que es responsable de su historia, preservación e investigación relacionada", explica el arcipreste Maxim Kozlov, profesor de la Academia Teológica de Moscú. "Esta cuestión queda a discreción de los fieles laicos y del clero".

Pero para la comunidad científica, la cuestión de la autenticidad de la Sábana Santa de Turín es cada año más interesante. Solo en un punto los científicos son unánimes: el nivel actual de desarrollo de la ciencia no permite dar una respuesta 100% precisa.

Anton Skripunov

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