De La Mitología A La Realidad. Reliquias Sagradas De Pracivilizaciones Desconocidas - Vista Alternativa

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De La Mitología A La Realidad. Reliquias Sagradas De Pracivilizaciones Desconocidas - Vista Alternativa
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Anonim

Este informe fue entregado en la Conferencia Hyperborea. Conferencia científica "Hyperborea, Arctida, Aryavarta - ¿los orígenes de la civilización?" tuvo lugar en San Petersburgo del 21 al 22 de marzo de 2002. La conferencia se llevó a cabo con el apoyo de la Sociedad Geográfica Rusa, el Club Internacional de Científicos y el Programa de Sensibilización del Conocimiento.

Informe “De la mitología a la realidad. Reliquias sagradas de civilizaciones desconocidas "se publicó en la revista" Reality and Subject "(2002, No. 3, volumen 6, San Petersburgo).

ANOTACIÓN

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El informe está dedicado a la antigua familia noble rusa de Mikhailovs, que conservó un mensaje folclórico sobre los mayores tesoros de la antigüedad, supuestamente escondidos en la isla de Creta. El autor del informe, con la ayuda de investigaciones históricas, mitológicas y genealógicas, conecta estas reliquias sagradas con las civilizaciones primordiales: Hyperborea, Lemuria y Atlantis, y por primera vez determina su ubicación. Se ha establecido que la mayoría de los tesoros pertenecían a los descendientes de Tántalo y Pélope, quienes poseían los atributos del poder real y mágico sobre las personas. Los Tantalids y Pelopids tenían una marca distintiva en sus cuerpos que indicaba su "origen marino".

Recientemente, los investigadores y científicos de diversos campos de la ciencia han comenzado a recurrir cada vez más a la psicología de la mitología. Las imágenes de los mitos en forma poética reflejan la experiencia humana común y los modelos básicos del desarrollo de la sociedad humana. Estos modelos se denominan "arquetipos", son universales e inherentes a personas de todas las culturas y en todos los períodos históricos. El mismo término "arquetipo" de Jung se remonta a Filón de Alejandría, y luego a Ireneo y Dionisio el Areopagita. Es de notar que este término está significativamente relacionado con el eidos de Platón.

A pesar de la ficción obvia y las mentiras verbales, el mito puede contener la verdad a nivel interno, como una especie de experiencia subjetiva. La aparición del mito, por tanto no desprovista de mentiras, no interfiere en lo más mínimo con su verdad interior y su idea de plausibilidad (Timeo, 59 p.). Los científicos extranjeros hablan de tales mitos, por ejemplo, G. Perls, W. Tyler, V. Otto, R. Graves y otros. Por ejemplo, al contarle a Solón sobre la muerte de Faetón, los sacerdotes egipcios afirmaron: "Supongamos que esta leyenda tiene la apariencia de un mito, pero contiene la verdad" (Timeo, 22 c-d).

Una de estas "experiencias" fue un artículo del famoso periodista ruso y figura pública de la Rusia zarista Mikhail Osipovich Menshikov (1859-1918) sobre la Atlántida. Sus diarios nos dan una idea de la profundidad del pensamiento filosófico y esotérico del periodista, que permitió a Mikhail Osipovich ver la muerte de la isla de Poseidonis con su ojo interior. Conocemos muchas de estas revelaciones y experiencias en la cultura mundial, y abren un poco las puertas al mundo antediluviano de nuestro planeta.

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Según Platón, un mito puede ser una especie de "palabra sagrada, más precisamente un oráculo proclamado", lo que significa que tiene el poder de prueba ("Leyes", IV, 712 a, Y1, 771 s, XII 944 a). D. Merezhkovsky en el libro “El secreto de Occidente. Atlantis-Europe "(1930) escribe:" ¿Qué es un mito? ¿Un cuento de hadas, una mentira, un cuento de hadas para adultos? No, ropa misteriosa. ¿No hay verdad detrás de la mentira de "Atlantis"?"

Un importante etnógrafo soviético, S. A. Tokarev, habla sobre obras de arte popular, que se basan en algún tipo de eventos históricos: estas son las leyendas sobre la fundación de ciudades (por ejemplo, Tebas, Roma, Kiev), sobre guerras y personajes históricos importantes. Las historias sobre la guerra de Troya, sobre la campaña de los argonautas y otras grandes empresas de los griegos, según el científico, se basan en hechos históricos reales y están confirmadas por datos arqueológicos y de otro tipo (por ejemplo, excavaciones de Schliemann de Troya).

Curiosamente, fue la arqueología la que desarrolló un criterio para separar los mitos, detrás de los cuales hay hechos reales, de los mitos que no tienen puntos de contacto con la historia. “Las ricas excavaciones en Creta y en los sitios de Troya, Micenas, Tirinto, Pilos y otros han demostrado que las leyendas sobre estas ciudades se basan en datos históricos. Y las inscripciones de esta época sugieren que algunos de los héroes, como Príamo, Héctor, París, y quizás Eteocles y otros, fueron personajes históricos”(1, pp. 31-32). También se ha establecido que los últimos reyes etruscos Tarquinius el Antiguo, Servio Tulio y Tarquinius el Orgulloso pueden ser reconocidos como personajes históricos. “El intento del historiador italiano E. Peruzzi de presentar la historia de Roma a través de los reinados de Rómulo, Numa Pompilio,Anca Marcia nos devuelve a la tendencia largamente superada a percibir los mitos etiológicos romanos como realidad”(2, p. 15).

Así, según M. Eliade: “En efecto, una serie de mitos que narran lentamente sobre las hazañas de dioses y criaturas místicas, en illotempore, revelan la estructura de la realidad que permanece inaccesible al entendimiento empírico-racional” (3, p. 262).

Los hallazgos sensacionales todavía despiertan la imaginación de la gente. Uno de esos hallazgos debe reconocerse como el tesoro de reyes desconocidos de Dorak en la costa de Asia Menor del Mar de Mármara. En la década de 1950, James Mellart, un empleado del Instituto Británico de Arqueología en Ankara, hizo bocetos sensacionales de tesoros increíbles de un cementerio real saqueado. Las personas desconocidas que le mostraron estas cosas al científico solo querían evaluarlas y fecharlas. Después de lo cual desaparecieron con tesoros durante diez años completos. Y así, pronto los artículos de oro descritos por Mellart comenzaron a aparecer en el mercado negro de Estados Unidos. Los vendedores desaparecieron detrás de una serie de mascarones de proa. Los expertos llegaron a su conclusión: ¡la antigüedad de estos tesoros era de 45 siglos! El oro de Dorak se ha trasladado a colecciones privadas y aparentemente se ha perdido para la ciencia para siempre.

En la década de 1980, apareció un mensaje en la prensa extranjera de que se inauguró una exposición en el Museo Metropolitano de Nueva York, ¡que exhibía los tesoros de Creso tomados de Turquía hace 18 años!

En 1999, apareció un informe sensacional en la prensa occidental de que se descubrió una tumba dorada del rey Midas en Turquía, donde una vez estuvo ubicado el reino de Frigia. Está hecho de bloques de oro, su tamaño es de 9,5 por 4,5 metros. Las paredes de la tumba están grabadas con el signo real de Midas, así como textos que relatan la vida del rey frigio. La tumba contenía utensilios de oro. En el centro de la sala de entierro había un gran sarcófago dorado con un ataúd adentro. El experto austriaco en civilizaciones antiguas, el Dr. Wolfgang Reistein, dijo que el cuerpo del rey Midas todavía tiene una habilidad asombrosa para convertir todos los objetos en oro si se toca. La tumba también contenía a los sirvientes de Midas, pero luego se convirtió en oro. Pero Midas es realmente el verdadero gobernante histórico de la antigua Frigia,familiar para nosotros bajo el nombre de Mita (738-696 aC).

¿Pero es esto solo una pequeña parte de los tesoros del mundo antiguo? ¿Dónde desapareció el antiguo oro de dioses y héroes, dónde se esconden los templos y las reliquias de culto del clero?

Entre los tesoros míticos había cosas a las que los antiguos mostraban un favor especial. Estas cosas se llamaron fetiches. Las personas, dotándolas de poderes mágicos-demoníacos, más tarde hicieron del fetiche un objeto de profunda adoración religiosa. Estas cosas incluían: el Omphalus de Delfos, el cetro de Zeus, la espada de Pelops, el huevo de Leda, el cuerno de Amalfea, el perro dorado de Zeus, tres Copas: una que Zeus le dio a Alcmena, la otra que creó Hefesto, y la tercera - el Cáliz de los Argonautas, el collar y peplos de Eryphilus., La cadena de oro de Elena, tres trípodes de la época de Layo, Edipo y su nieto Laodamanto, paladio de Troya, Toisón de oro, etc.

En los mitos griegos hay una mención de ciertas cosas que de manera extraña encajan en un cierto esquema, lejos de la simple veneración y que forman un secreto de significado misterioso. Entre tales objetos sagrados se pueden clasificar el perro dorado de Zeus, el cofre de Rea, la corona de Ariadna, el cetro de Zeus, el anillo de Minos, el Toisón de oro, la espada de Pelops, el Paladio de Troya y algunos otros.

El científico italiano, filósofo, fundador y presidente de la Organización Internacional "Nueva Acrópolis" Jorge Livraga en su libro "Tebas" escribe que hace unos 12.000 años, como consecuencia de otro cataclismo, desapareció el último fragmento de Atlántida-Poseidonis, pero la mayoría de las bibliotecas y algunos objetos ya estaban en Egipto (4, p. 39-43). Pero la inestabilidad política, las guerras de conquista y otros desastres naturales obligaron a los sacerdotes y los Grandes Iniciados a esconder, esconder en otro lugar más confiable y seguro los tesoros de épocas pasadas. Pero un lugar así tenía que ser no solo seguro y tranquilo, sino también tener un significado misterioso y sagrado. Es allí, por voluntad de los dioses, donde debe encenderse la llama de ese culto, que estaba amenazado de destrucción total.

Una rica tradición esotérica nos informa que los Atlantes recibieron tesoros y reliquias sagradas de razas anteriores: Hiperbóreos y Lemurianos, y luego fueron transmitidos a los mejores representantes de nuestra Quinta Raza. Sólo los Grandes Iniciados saben dónde se esconde la preciosa herencia de las Razas extintas. Estos repositorios se encuentran en América del Sur, África, Europa, Rusia y el Tíbet.

Algunas de estas reliquias ya se han encontrado: oro de Troya, mapas geográficos de Piri Reis, Orontius Phineus, Ptolomeo, la Tablilla de Isis Bembo, el Arca de Noé, la famosa calavera de cristal "Mitchell Hedges" o "Skull of Doom" (descubierta en 1927 en un templo Maya en Honduras Británica, ahora Belice).

Logré aislarme de una gran variedad de mitos, leyendas que apuntan directamente a la Atlántida y otras pre-civilizaciones. Si había una leyenda sobre la Atlántida, contada por Platón, entonces tenía que transmitirse de generación en generación en forma de esquemas genealógicos, detrás de los cuales hay una realidad histórica y la memoria primordial de la humanidad, escondida en las capas más profundas del "inconsciente colectivo". Lo más probable es que fuera la civilización más antigua de la Tierra, cuyo nombre real sólo lo conocen los Iniciados. Y no tiene por qué llamarse Atlantis o Hyperborea. La cultura de la Atlántida, habiendo absorbido la cultura de las civilizaciones perdidas de Hiperbórea y Lemuria, se transformó en la europea y luego en la global. Por lo tanto, para la mayoría de los investigadores y científicos, no se encuentran rastros de los Atlantes y sus descendientes lejanos,porque están entre nosotros, gente de la Quinta Raza, porque hemos salido de la Cuarta Raza de los Atlantes.

En su artículo “Los Señores de Ogenon. Mitología de la Atlántida”Definí cartas y tablas mitológicas y genealógicas de dioses, héroes y figuras históricas que estaban directamente relacionados con el reino de los atlantes y sus tesoros escondidos. Estas personas incluyen Sankhuniaton, Philolaus, Ferekis, Pitágoras, Sócrates, Gelon Siracusa, Píndaro, Aristóteles, Jenócrates, Jenofonte, Teopomp, Ciro, Cambises, Mitú (Midas), Alejandro Magno, Non-Bryev de Panopolitan, Apolitanian, y su hijo Michael y muchos otros (5).

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Se puede citar una característica interesante en la vida de Pitágoras. Delos, donde llegó Pitágoras, era famoso por ser visitado por los hiperbóreos. Entre estos últimos, destacó especialmente Abaris, el sacerdote de Apolo de Hiperbóreo. Lo principal para nosotros es que Pitágoras se reunió con Abaris y le mostró su signo en su cuerpo, una especie de presagio dorado (Iamblichus describe esto como el muslo dorado de Pitágoras). Una cosa es cierta: ambas personas aprendieron por este signo que cada persona pertenecía a un determinado grupo de población o al establecimiento de una ocupación. No en vano, el propio Pitágoras fue considerado Apolo hiperbóreo. De esto, se puede sacar la única conclusión: en el cuerpo de Pitágoras había algo así como una marca de nacimiento, un signo especial por el cual era posible reconocer a un representante del pueblo hiperbóreo en él. Por lo tanto, Hyperborea en este caso puede resultar ser la colonia norte de Atlantis.

Tradicionalistas bien conocidos, incluido R. Guénon, asocian, sin embargo, Hyperborea con el Norte (Polo Norte) y Atlantis con el Oeste. Por lo tanto, Guenon distingue el Thule Hiperbóreo, que es el Centro Sagrado Supremo original dentro del marco de todo nuestro Manvantara, del Thule Atlántico, ubicado en el Norte de Atlantis.

NF Zhirov en su libro Atlantis. Los principales problemas de la atlantología”informa sobre el mitógrafo Dionisio de Mileto, apodado Skitobrakhion (c. 550 aC), que tenía un miembro artificial. Supuestamente fue el autor del libro "Journey to Atlantis", aunque esto puede ser ficción. Pero es precisamente un detalle como una marca distintiva en el cuerpo de las personas, relacionado de alguna manera con la Atlántida, que debería ser alarmante, llevar a ciertas conclusiones. ¡Pelops, el hijo de Tántalo, y por lo tanto todos sus descendientes tenían el mismo signo en el cuerpo (es decir, en el hombro)!

Los científicos y esoteristas llevan mucho tiempo hablando de la función de energía sutil de las marcas de nacimiento en el cuerpo humano. Los lunares y manchas congénitos pueden informar sobre características hereditarias o sobre la carga kármica de encarnaciones pasadas. Citemos como ejemplo un caso sorprendente de una historia posterior.

Este caso está relacionado con el origen de la dinastía merovingia de reyes franceses. El origen mismo de la dinastía merovingia está plagado de numerosos misterios, como escriben los investigadores M. Bigent, R. Leigh y G. Lincoln en el libro "Sagrada Sangre y el Santo Grial". Según el cronista franco, Merovey nació de un misterioso monstruo marino: "la bestia de Neptuno, similar al Quinotavr". Esta leyenda es simbólica y esconde, como creen los autores del libro, una realidad histórica concreta detrás de su apariencia milagrosa. En el caso de Merovey, esta alegoría significa la transferencia de sangre extranjera a él por parte de su madre o la mezcla de clanes dinásticos, cuya consecuencia fue que los francos resultaron estar asociados con otra tribu, que vino, tal vez, "del extranjero".

Según las leyendas, los reyes merovingios eran partidarios de las ciencias ocultas y esotéricas, poseían el don de la clarividencia y la comunicación extrasensorial con los animales y otras fuerzas naturales. Tenían una marca de nacimiento en el cuerpo, que atestiguaba su origen sagrado y permitía reconocerlos de inmediato: una mancha roja en forma de cruz estaba ubicada en el corazón, una curiosa anticipación del escudo templario, o debajo del omóplato (6, p. 164-165). Los Tántalidos-Pelópidos tenían una marca de nacimiento en el hombro, pero con el tiempo (varios milenios) podían trasladarse naturalmente a otro lugar e incluso cambiar de forma.

Por lo tanto, he establecido: en primer lugar, todas las reliquias anteriores están asociadas con la Atlántida y su último refugio: Creta; en segundo lugar, la mayoría de esos tesoros pertenecían a los descendientes de Tantalus y Pelops; En tercer lugar, estos descendientes tenían todos los atributos no solo del poder real (el Toisón de Oro: las tres coronas de Zeus, Poseidón y Plutón, la corona de Ariadna, el cetro, la espada, los maravillosos Guardianes: el perro dorado, kuretas, Talos, Polifemo), sino también los atributos de magia. poder (el Toisón de Oro - aquí hay un fragmento de la Piedra del Grial Celestial, un cofre con los santuarios de Rea, algo enterrado por Pelops en Elis, si no es lo mismo); en cuarto lugar, los tántalidos y pelópidos tenían una marca distintiva en el cuerpo, que indicaba su "origen marino".

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Tratemos de vincular la genealogía de dioses y héroes con fetiches, reliquias y topografía antigua. Estamos interesados principalmente en la genealogía de Tántalo y su hijo Pelops. ¿Cuál es la razón del surgimiento de este tipo, es solo en los placeres de oro del monte Sipil en Asia Menor? ¿No hay algo más escondido aquí, escondido de nosotros por el olvido y el velo del tiempo? Recuerde que Tántalo fue condenado a un tormento eterno no solo por albergar un perro dorado robado. El principal defecto del rey Sipila fue que divulgó entre la gente los secretos de los olímpicos que había escuchado y distribuyó a sus seres queridos el néctar y la ambrosía robados de la fiesta de los dioses.

No hay duda de que los secretos de los olímpicos son conocimientos secretos transmitidos por los dioses a las personas. Los intermediarios en esta transmisión fueron reyes y sacerdotes terrenales, dotados con los atributos apropiados de poder real y mágico. Se suponía que estas personas debían preservar la sabiduría hermética del conocimiento secreto de siglo en siglo y solo en caso de extrema necesidad de revelarlo a la gente. Esto se evidencia en una extensa tradición esotérica, que veía en los personajes mitológicos personas no específicas (por ejemplo, había 3 Zeus, 5 Hermes, 49 Manu), sino un título común de muchos Adeptos e Iniciados. Antes de convertirse en dioses y creadores, todos pasaron por la etapa humana. Cualquier persona puede ser Dhyan: Kogan, Dios, Espíritu. Según Blavatsky, el Espíritu es una persona desencarnada o futura.

Ahora se están aclarando muchas cosas. La familia Tantalid-Pelopid poseía un conocimiento íntimo mantenido en secreto. ¿Pero con qué conocimiento? ¡Conocimiento de los tesoros y reliquias sagradas de Hyperborea, Lemuria y Atlantis!

¿Puede encontrar una justificación histórica en estos mitos? ¿Dónde está la verdad y dónde está la ficción? El historiador Pausanias, conocido por su escrupulosidad, vio en su época (siglo II d. C.) la tumba de Tántalo cerca de Sipil. En Olimpia (Grecia), cerca del templo, se mostró la tumba de Pelops. En el mismo templo, en el tesoro de los sikionianos, estaba la espada de oro de Pelops y el cuerno de la cabra Amalfea.

El mismo Pausanias escribe directamente cómo Zeus entregó su cetro real de 24 medidas de largo a Pélope para gobernar personas y vastas tierras. Luego pasó de Pelops a su hijo Atreo, y luego a sus nietos, Agamenón y Menelao. Ambos fueron reyes de Micenas. ¡No es de extrañar que el oráculo de los habitantes de Micenas informara que solo deberían elegir a un descendiente de Pelops como su rey!

Pero los mitos vuelven a sorprendernos. El misterio del Vellocino de Oro acecha a muchos investigadores. Según el mito, Hermes le dio a Pelops el Vellocino de Oro. El mismo Hermes, el mismo Aries Dorado, mucho más famoso, le dio al Beocio Frix: su vellón llegó a Colchis. Resulta que había dos Runas, ¿dos símbolos del poder real? Pero, ¿es así, tal vez estamos hablando del mismo objeto sagrado?

El mito de Colchis indica claramente que el Vellocino de Oro literalmente cayó del cielo a la tierra. Podría ser uno de los cuatro fragmentos de un enorme meteorito, que identifiqué como la Piedra del Grial Celestial. Una poderosa energía espiritual emanó de esta piedra, conectando los distantes mundos cósmicos con los terrenales.

Ya he expresado la idea de que en la época antediluviana cayó sobre la Tierra un enorme meteorito, formado por algún material precioso. Durante la caída, la piedra celestial se derrumbó sobre el territorio de Grecia en cuatro pedazos. Uno cayó en la región de Asia Menor, en los Dardanelos y Troas (el mito de Gelle y Electra), el segundo cayó en la tierra escita (leyenda escita), el tercero cayó en la región de Colchis (el mito del Toisón de Oro), y el cuarto fragmento llegó al Tíbet (la piedra Chintamani) … Este meteorito fue luego deificado por los griegos, los escitas, la India y el Tíbet. La tradición nos da una respuesta clara: ¡solo podría ser el Grial de Piedra Celestial! (7).

Muchos atlantólogos asocian Creta con la Atlántida, pero este no es el caso. Creta es una de las principales colonias del país atlante, junto con Egipto, Fenicia, Sicilia, Italia y Grecia. Entonces, en la antigüedad en Creta, en el Monte Dikta, en el más estricto secreto se guardaban los tesoros incalculables y las reliquias sagradas de Hyperborea, Lemuria y Atlantis.

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El monte Dikta es una montaña llena de secretos y misterios. Se identificó con el Monte Lasithi y la cueva Dikteyskaya; sin embargo, con la cueva Psychro, tales datos son cuestionables, ya que difieren de la topografía antigua. Lo más probable es que estuviera ubicado al este de la ciudad de Prasa, donde se descubrió el templo más antiguo de Palekastro. En el propio Prase, los arqueólogos han descubierto el Altar Hill. La tradición antigua conecta el Laberinto de Creta con una de las cuevas de la isla, donde se realizaban misteriosos servicios nocturnos, pero no se puede comparar con el Palacio de Knossos que encontró Evans. Por cierto, en la zona de Palekastro se han descubierto numerosas antorchas, imprescindibles en los misterios nocturnos.

¿Por qué un perro dorado y kuretas, armados con espadas y escudos, montaron guardia en la cueva Dikteyskaya, qué y a quién custodiaban? No solo Zeus, que estuvo allí por un período muy corto, sino que pasó la mayor parte del tiempo, desde el nacimiento hasta la muerte, en Ida. Lo más probable es que los mayores tesoros estuvieran escondidos en la cueva Dikteyskaya, las reliquias sagradas de los dioses.

La guardia exterior de estos tesoros fue realizada por Talos y Polifemo, pertenecientes a la raza del cobre de los Atlantes. ¿Qué y de quién protegió el gigante la isla de Creta? También es extraño que ni en Knossos, ni en otras ciudades de la isla, los arqueólogos hayan encontrado fortificaciones o murallas de fortalezas. ¡Es sorprendente que el lado occidental de Creta hasta el siglo XIX de este siglo fuera uno de los rincones más inaccesibles y explorados del mundo! Y esto está escrito por uno de los investigadores más serios de la arqueología de Creta J. Pendlebury. En el oeste están las Montañas Blancas, sus picos: Agios Theodoros, Soros, Agion Pnevma, que se elevan a 2300 metros, se pueden clasificar como uno de los lugares más salvajes de Europa. Paradoja: una isla en el centro mismo del nacimiento de casi todas las civilizaciones de la Tierra, en la intersección de muchas rutas comerciales, que ha estado frente a todos durante varios milenios.- resultó ser poco estudiado, y algunas gargantas y cuevas occidentales en general han permanecido como un espacio en blanco para los europeos hasta el día de hoy.

Desde el período neolítico (4000-3000 a. C.) hasta el período minoico tardío 111 (1300-1100 a. C.), la parte occidental de Creta estuvo prácticamente despoblada. Como si alguna brujería encantara esta parte de la isla con un velo impenetrable, impidiéndole penetrar en sus secretos ocultos.

A pesar de la diversidad de opiniones de los autores antiguos, las propias reliquias permanecieron en Creta. Más tarde fueron escondidos en un lugar más seguro. En apoyo de esto, citaré una historia asombrosa sobre la noble familia de Mikhailovs, involucrada en el misterio de los misteriosos tesoros de una civilización perdida.

En 1988 conocí a una persona maravillosa Mikhail Apollinarievich Mikhailov, un escritor marino, autor de varios libros sobre modelado y construcción de barcos. Excelente conocedor de los mitos antiguos, me habló de su tradición familiar.

Su padre, Apolinary Ivanovich Mikhailov, navegó durante mucho tiempo en los buques mercantes Ruslan, Ryleev, Kamenets-Podolsk en los mares Negro y Mediterráneo. En 1906, fue el segundo oficial del vapor Ruslan, y en 1924-1925, el capitán del barco Ryleev. En uno de estos pasos marítimos, en el puerto griego de El Pireo, Apollinaris Ivanovich conoció a un piloto experimentado, que visitaba a menudo Creta y conocía las numerosas bahías convenientes de la costa norte de la isla. Según el piloto, escuchó de los lugareños una extraña leyenda sobre los mayores tesoros de la antigüedad, como si estuvieran escondidos en uno de los cabos del norte de Creta. Mikhail Apollinarevich me señaló que su padre repitió varias veces las auténticas palabras del piloto: "los mayores tesoros de la antigüedad".

Esta asombrosa leyenda fue registrada con más detalle por Apollinarius Ivanovich en su diario. Murió trágicamente en una de las campañas. Mikhail Apollinarvich recordó que después de la muerte de su padre, vio una especie de cuaderno encuadernado en cuero. Este era su diario. Cuál es el destino de este portátil sigue siendo un misterio. Me gustaría advertir al lector que este mensaje histórico y folclórico trata solo de los mayores tesoros de la antigüedad, escondidos en la isla de Creta, pero de ninguna manera conectado por los Mikhailov con la Atlántida o cualquier otra civilización primitiva. Esta conexión con la Atlántida o una "civilización marina" desconocida fue establecida por mí como resultado de una larga investigación histórica, mitológica y genealógica.

¿Mikhail Apollinarievich le contó todo al autor de estas líneas y es verdad todo en esta historia? Desafortunadamente, murió en 1996, también en circunstancias muy extrañas. No puedo contarte todos los detalles de la misteriosa muerte. Pero créame, sé de lo que estoy hablando. La investigación definitivamente continuará. Además, se conoce el nombre de ese cabo norte, donde se esconden los mayores tesoros y reliquias sagradas de civilizaciones desconocidas.

Solo ha sobrevivido un libro de la biblioteca de Apollinarius Ivanovich. Este es un diccionario inglés-ruso publicado en 1933, en la barra de título de la mano de Apollinarius Ivanovich está escrito en inglés: “Capitán Mikhailov, Kamenets-Podolsk, marzo de 1935, Londres”. "Kamenets-Podolsk" es el nombre del barco. En la última página, algunas palabras en inglés están escritas a lápiz con esmero. Traducido, uno de ellos significa "pilar de la aurora boreal". ¿Qué quiso decir Apolinario Ivanovich con esto?

Esto es todo lo que queda de una hermosa leyenda. Pero son sorprendentemente tenaces, pasando de generación en generación, las leyendas antiguas nos envuelven con una incomprensible sensación de misterio permanente.

El historiador e investigador moderno William Henry escribe en su libro que, cuando era joven, Franklin Roosevelt compró acciones de una empresa que intentaba encontrar los tesoros de los Caballeros Templarios. Como presidente, Roosevelt estuvo bajo la fuerte influencia de Nicholas Roerich, quien creía en la realidad de Atlantis. Existe información de que la llamada Piedra del Destino fue entregada a América, que cayó a la tierra desde Sirius. Según la leyenda, la Piedra estaba en manos de los gobernantes de la Atlántida y luego pasó al Rey Salomón. “La piedra estaba escondida en una torre en Shambhala, en el Tíbet, emitía ondas que influyeron en el destino del mundo”, escribe V. Henry en su libro. ¡Era solo una de las piezas de la Piedra del Grial Celestial!

El biógrafo del famoso filósofo, mago y hechicero Apolonio de Tyana, Filostrato, relata que su tumba no fue encontrada por ningún lado y había rumores de que en su vejez entró en el templo de Diktinna en Creta y allí ascendió al cielo "en su propio cuerpo". Según una conocida leyenda, Apolonio de Tyana supuestamente cruzó al misterioso Shambhala desde allí. Por lo tanto, hay dos áreas prometedoras para la búsqueda de tesoros mundiales: Creta y Tíbet. La realidad de tales reliquias es cada vez más evidente cada año.

En nuestro país, la ciencia de la atlantología continúa desarrollándose activamente. En el verano de 1998, el Instituto de Oceanología de la Academia de Ciencias de Rusia. P. P. Shirshov estaba preparando una expedición para buscar la legendaria isla. Los científicos tuvieron que probar la hipótesis de Vyacheslav Kudryavtsev, miembro de pleno derecho de la Sociedad Geográfica Rusa de la Academia de Ciencias de Rusia, según la cual Atlantis estaba ubicada en la plataforma celta, al sur de lo que hoy es Inglaterra e Irlanda y al oeste de Francia. Pero la expedición no se llevó a cabo debido a dificultades económicas.

Los atlantólogos rusos se han vuelto más activos. Desde 1999, se ha publicado en Moscú el almanaque "Atlantis: problemas, búsquedas, hipótesis", el primer periódico ruso, especialmente dedicado a la Atlántida y los principales problemas de la atlantología. Todos los puntos de vista, tanto tradicionales como no tradicionales, se presentan en esta publicación. El almanaque presenta al lector nuevos descubrimientos, materiales raros olvidados sobre atlantólogos rusos y extranjeros o figuras culturales famosas que de alguna manera cubrieron el tema de la Atlántida en sus obras y obras.

En el marco del almanaque, un Museo de la Atlántida único y único en Rusia y en los países de la CEI que lleva el nombre N. F. Zhirova. El museo tiene una extensa biblioteca de libros en ruso y otros materiales dedicados a la Atlántida.

En 2000, se celebró en Moscú el Primer Congreso Ruso de Atlantólogos, que se ocupó principalmente de cuestiones organizativas. Sin embargo, se ha priorizado en el liderazgo de la atlantología rusa en este momento. Los principales atlantólogos de Rusia fueron el escritor, presidente del Club de Misterios de Moscú, académico de la Academia Internacional de Informatización Vladimir Shcherbakov y laureado con el Premio Estatal de la URSS, miembro de pleno derecho de la Academia Rusa de Cosmonáutica. K. E. Tsiolkovsky Alim Voitsekhovsky. En su reunión, el congreso tomó nota del resurgimiento del interés de Rusia por el problema de la Atlántida.

Así, la ciencia de la atlantología se fusiona imperceptiblemente con la ciencia de la hiperbología. Una vez más, la humanidad está convencida de que es imposible considerar la Historia sin una interconexión con la Tradición antigua y la Enseñanza Esotérica. El desarrollo de la ciencia de la atlantología conducirá inevitablemente en un futuro próximo a un objetivo práctico: el descubrimiento de la misteriosa y elusiva Atlántida. No queda mucho para abrir Atlantis y revelar, por fin, su relación con Hyperborea.

Literatura:

Radzig S. Historia de la literatura griega antigua. M., 1977.

Ilyinskaya L. Leyendas y arqueología. M., 1988.

Schwaller de Lubicz R. Sobre el símbolo y lo simbólico. - Budge W. Leyendas de los dioses egipcios. M., 1997.

Livraga H. Thebes. M., 1995.

Voronin A. Señores de Ogenon. Mitología de la Atlántida. - Atlantis: problemas, búsquedas, hipótesis, 1999 (Magic of Atlantis), 2001-2002, no. I-III.

Bijent M. et al … Acertijo sagrado. SPb., 1993.

Voronin A. Grial de piedra celestial. - Ciencia y religión, 1999, N 2.

Autor: A. A. Voronin

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