Desde la Edad Media en la historia, se pueden encontrar casos de dolorosas heridas sangrantes en los cuerpos de algunos seguidores de Cristo. Estas heridas aparecen en aquellas partes del cuerpo donde estaban en Cristo durante su crucifixión (manos, pies, cabeza, hipocondrio). Ni la ciencia, ni la religión, ni los propios portadores de tales heridas, llamadas estigmas, pueden responder a la pregunta de cómo y por qué aparecieron.
LA PASION DE CRISTO
La palabra "estigmas" se traduce literalmente del griego como "herida", "señal", "inyección". En los últimos 800 años, no son tan pocos los que tienen tales marcas, unos 406 casos, pero solo 60 de ellos son reconocidos por la Iglesia Católica. Incluso hay estadísticas sobre este misterioso fenómeno.
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Por ejemplo, se determina que el 68% de las personas que llevan estigmas son católicas. Curiosamente, la mayoría de los casos ocurren en la región mediterránea, pero hoy en día la geografía de los estigmas se ha expandido, se encuentran entre coreanos, japoneses, canadienses y argentinos. Y el 90% de los portadores del estigma son mujeres.
Recordemos las heridas que sufrió Cristo durante la crucifixión: cuatro en brazos y piernas, una herida en el lado derecho por la lanza del centurión, rasguños en la frente por una corona de espinas, heridas en la espalda por flagelación y una marca en el hombro por la pesada cruz que llevaba. Son estas heridas las que se reproducen en el cuerpo de los portadores de estigmas.
Se les llama externos. También existen estigmas internos que no podemos observar tal como aparecen en los órganos internos. Entonces, en 1691, durante la autopsia del cuerpo de Savelle, los médicos se sorprendieron al encontrar una imagen de un crucifijo en el músculo cardíaco.
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A veces, los estigmas externos aparecen como en un espejo, por el contrario. Los expertos creen que esto se debe a que los creyentes percibieron las heridas de Cristo como una imagen visual frente a ellos.
Exteriormente, los estigmas pueden ser de muy diferentes tipos: a través de heridas, superficiales, crecimientos. Pero todos parecen marcas de uñas.
Estas heridas siempre aparecen de forma inesperada. Se dice que el mayor número de casos ocurre el Viernes Santo. Antes de que aparezcan los estigmas visibles, la persona experimenta un dolor intenso en los lugares donde aparecen. Este dolor es mucho más fuerte que el de una lesión normal.
Esto les da a los especialistas una razón para asumir que estamos hablando de daños no solo en la piel y los tejidos blandos, sino también en los nervios. Una característica sorprendente de estas heridas es que, a pesar del sangrado, ¡emiten un olor suave pero agradable!
Los médicos aún no encuentran una forma de tratar los estigmas y determinar la naturaleza de su aparición.
COMPARTIENDO SUFRIMIENTO
Cuando aparecieron los primeros estigmas, es difícil decirlo, porque la evidencia de ellos simplemente puede no haber llegado a nuestros días. Quizás el apóstol Pablo las tenía, de lo contrario, ¿cómo se pueden interpretar sus palabras: “Llevo las plagas del Señor Jesús sobre mi cuerpo”? Pero se puede hablar con mucha confianza de que Francisco de Asís fue un estigmatista.
Francisco de Asís, quien fundó la orden franciscana, sigue siendo una de las figuras religiosas más veneradas. Llevó un estilo de vida ascético, poseía el don de la clarividencia. En el otoño de 1224, durante una oración en la Fiesta de la Exaltación del Santo Cristo en el Monte Alvern, supuestamente vio ángeles dirigiendo rayos brillantes a su cuerpo.
En aquellos lugares donde los rayos tocaron la piel, surgió el dolor y aparecieron cinco úlceras sanguinolentas. Las heridas estaban ubicadas exactamente donde estaba Cristo. Esto sucedió dos años antes de su muerte. Y hasta el último día, los estigmas sangraron y causaron un terrible tormento al monje.
Y aquí hay un caso de tiempos mucho más tardíos. Teresa Newman nació en 1898 y era una niña muy enfermiza. Ella era portadora de cinco estigmas: en las palmas, en el costado y en la frente. Cada vez que llegaba el viernes, parecía caminar por el camino de Cristo hacia el Gólgota y al mismo tiempo perdía hasta 1,5 litros de sangre y hasta 3,5 kilogramos de peso. Incluso sucedió que la niña lloró con lágrimas de sangre. Sin embargo, para el domingo, los estigmas desaparecieron sin dejar rastro de su cuerpo.
La monja del siglo XVII María Villari de un monasterio dominico tenía estigmas internos. Dijo que, mientras estaba en trance, vio a un ángel que le quemó el corazón con una lanza. Después de su muerte, una columna de vapor caliente escapó del corazón durante la apertura del cofre. Cuando el médico le extrajo el corazón, encontró una cicatriz de lanza en él.
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En el siglo XX, el monje italiano Pio (1887-1968) es reconocido como el estigmatista más famoso. Podía curar a los afligidos, tenía el don de la previsión y la capacidad de ser transportado instantáneamente a grandes distancias. En el año en que Pio tenía 30 años, aparecieron estigmas en su cuerpo, causando dolor y tormento al monje hasta su muerte.
Se vio obligado a tratar constantemente las heridas supurantes. Sorprendentemente, inmediatamente después de la muerte de una persona, los estigmas desaparecieron. La Iglesia no quiso reconocer el origen divino de estas heridas. Solo después de un examen médico exhaustivo, sobre la base del cual no se encontraron enfermedades en el monje, el Vaticano tuvo que ceder.
¿UN REGALO DE DIOS O UNA ENFERMEDAD MENTAL?
El Vaticano siempre revisa cuidadosamente los casos de estigmas en el cuerpo humano, los médicos y sacerdotes están involucrados en la investigación. A veces, la iglesia tarda muchos años en reconocer a un estigmatista, incluso después de su muerte. Pero los estigmas en sí mismos y su maravillosa naturaleza todavía no son rechazados por los sacerdotes.
Existe la hipótesis de que la razón de la aparición de estigmas es el impacto en la psique de los creyentes especialmente emocionales de la pintura y la escultura de la iglesia que representan las escenas sangrientas de la crucifixión de Cristo. Los maestros no escatimaron en detalles, retrataron de manera fehaciente el sufrimiento del Salvador, su sangre, sus heridas, que no podían dejar indiferente a nadie.
Además, en la Europa medieval, la Iglesia católica era el centro de la vida social. En el contexto de la música de órgano combinada con la arquitectura, los creyentes fanáticos pensaron que necesitaban sentir el sufrimiento de Cristo a toda costa. Después de todo, no es una coincidencia que los estigmatistas dijeran que antes de que aparecieran las heridas en su cuerpo, estaban en un estado de trance, como si observaran su propia crucifixión de lado, y luego una pérdida total de la memoria.
Una hipótesis similar está bien ilustrada por la historia de Kporetta Robertson de California. En 1972, cuando la niña tenía 10 años, leyó un libro sobre los sufrimientos de Jesús y le causó una fuerte impresión. Una semana después de la lectura, apareció una herida sangrante en la palma izquierda de Cloretta, luego cuatro más, que desaparecieron sin dejar rastro a los 19 días.
Los estigmáticos en general a menudo caen en trance, lo que permite a los científicos proponer una versión de la naturaleza psicosomática del fenómeno. Después de todo, por regla general, esto sucede según el esquema: éxtasis religioso - visiones - estigmas. Por lo tanto, los sacerdotes católicos creen que en la mayoría de los casos este es un trabajo para un psiquiatra.
En cuanto a la Iglesia Ortodoxa Rusa, no quiere discutir este fenómeno en absoluto, creyendo que los estigmas no tienen nada que ver con la espiritualidad, que esta es una manifestación de orgullo y las maquinaciones del diablo.
La ciencia médica también tiene su propio punto de vista, o mejor dicho, dos. Primero, los estigmas son histéricos y neuropáticos. Está claro que este es un caso muy raro. Pocos pacientes pueden sangrar su piel intacta, incluso en un estado de trance. Es cierto que hay casos en que, bajo la influencia de la hipnosis, algunas personas lloraban con lágrimas de sangre, mientras que otras aparecían en el cuerpo con cicatrices, como por un golpe.
Segundo: estigmas - imitación (síndrome de Munchausen). En este caso, el paciente puede utilizar fármacos o productos químicos que eviten la coagulación de la sangre. Se inflige deliberadamente heridas que no paran de sangrar.
Hay algo que sirve como buen argumento a favor de la versión de la autohipnosis. Recuerda la imagen de la crucifixión. Los artistas pintan personas clavadas en la cruz por las palmas. Pero estaban clavados a las muñecas, porque las palmas no habrían soportado el peso del cuerpo. Y los estigmas surgen precisamente en las palmas, lo que corresponde al punto de vista más común, pero incorrecto.
Sin embargo, a pesar de todas las razones lógicas, los creyentes consideran que los estigmatistas son el pueblo de Dios. Y los expertos de la ciencia y la iglesia tampoco pueden hablar inequívocamente a favor o en contra del estigmatismo. De hecho, junto con el origen "habitual" de los estigmas, hay casos que no tienen explicación. Entonces, por ahora, queda creer y adivinar.
Galina BELYSHEVA
