En el siglo XVI, el zar ruso Iván el Terrible dirigió su mirada hacia el Este. Decidió expandir sus posesiones anexando toda la región del Volga a Moscovia. Para hacer esto, fue necesario someter el Kazan Khanate, que fue apoyado por el Imperio Otomano y el Khanate de Crimea.
Las primeras campañas del ejército ruso contra Kazán fueron dirigidas por el secretario Vyrodkov, que terminaron en derrota. Durante las campañas, los rusos erigieron la fortaleza de Sviyazhsk, que se convirtió en un verdadero puesto de avanzada fortificado para las posteriores hostilidades.
La siguiente campaña contra Kazán fue dirigida por el zar ruso. El ejército estaba mejor armado y aumentó el número de regimientos de infantería. Junto con el zar, la compañía militar estaba dirigida por generales talentosos: A. Kurbsky y M. Vorotynsky. A pesar del hecho de que Crimean Khan Devlet-Girey intentó detener el movimiento del ejército ruso a Kazán, atacando repentinamente a Tula, los rusich todavía se dirigieron obstinadamente en dirección a la capital del Kazan Khanate. Después de que los defensores de Kazán se negaran a entregar la ciudad pacíficamente, el ejército ruso inició un asedio de la capital del Kazan Khanate.
Según una antigua leyenda, durante el servicio celebrado en la iglesia del campamento, cuando el sacerdote leyó las estrofas del Evangelio, se escuchó una explosión, gracias a la cual se pudo hacer un pasaje en la muralla que rodeaba la ciudad. Y aunque la explosión fue preparada de antemano por los vigilantes rusos que habían cavado un túnel debajo del muro, esta coincidencia se incluyó en las leyendas sobre la campaña de Iván el Terrible. Las tropas rusas irrumpieron en la ciudad y obtuvieron la victoria con intensos combates. Para perpetuar la memoria de la gloriosa campaña, el zar se comprometió a construir un magnífico templo en Moscú.
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Han pasado dos años. Para construir una nueva iglesia, fue necesario liberar espacio cerca de la Puerta Spassky del Kremlin, destruyendo la Iglesia de madera de la Santísima Trinidad. Dado que la fecha de la captura de Kazán coincidió con la Fiesta de la Intercesión, decidieron llamar a la nueva catedral la Intercesión. Existe una versión de que Iván IV (el Terrible) quiso perpetuar la memoria de su padre, Vasily III, mediante la construcción de este templo, pero hasta el momento no ha sido posible probar esta suposición.
Según la leyenda, el famoso santo tonto Vasily, apodado el Beato por el pueblo, recaudó dinero para la construcción de la Catedral de la Intercesión. Dicen que trajo las monedas recolectadas a la Plaza Roja y las arrojó al suelo, nadie tocó este dinero. Y justo antes de su muerte, el santo tonto le dio todas las monedas recolectadas a Iván el Terrible.
Hubo muchas leyendas inusuales sobre el propio Basilio el Bendito. Una vez, algunas personas apresuradas decidieron sacar del santo tonto un abrigo de piel que le regaló el maestro. Uno de los ladrones fingió estar muerto y el otro le pidió a Basilio el Bendito que lo ayudara con el entierro. El santo necio de inmediato se dio cuenta de que estaba siendo engañado, pero se quitó el abrigo de piel y cubrió al mentiroso pretendiente, diciendo que el malvado era digno de morir. El engañador estaba muerto bajo el abrigo de piel. El día antes del gran incendio de Moscú, el santo tonto Vasily llegó al umbral del Monasterio de la Ascensión y lloró, diciéndoles a todos que iba a ocurrir un incendio. Fue en este monasterio donde se encendió una llama destructiva. Muchos respetaban y temían a Vasily, e incluso el propio Iván el Terrible, cuando el santo tonto enfermó, lo visitó con su esposa. Basilio el Bendito fue enterrado en la Iglesia de la Trinidad (que fue demolida para la construcción de la Catedral de la Intercesión, pero las reliquias de Basilio el Bendito,conservado y, posteriormente, trasladado a un nuevo templo). Desde 1588, la Catedral de la Intercesión recibió otro nombre: la Catedral de San Basilio el Bendito.
Según la versión oficial, Postnik y Barma fueron los arquitectos de la Catedral de la Intercesión. Existe la suposición de que estamos hablando de una persona: Ivan Barma, que recibió el apodo de Postnik por la obstinada observancia del ayuno.
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La mayoría de las veces, al discutir la historia del templo, recuerdan la leyenda de que por orden del soberano, después de la finalización de la construcción, los arquitectos fueron cegados para que nunca se construyera un objeto similar. Los historiadores han refutado esta leyenda con documentos de los que se desprende que el nombre del arquitecto Postnik se encuentra en los anales en relación con la construcción de otros objetos arquitectónicos después de la finalización de la construcción de la Catedral de la Intercesión en Moscú.
Los historiadores no están seguros de que los arquitectos de la catedral de Pokrovsky fueran arquitectos rusos. Muchos hechos indican que la creación de la perla de la capital rusa fue realizada por un maestro extranjero. Según una leyenda que llegó a Rusia desde Italia, Iván IV ordenó la ejecución del maestro, y el rumor popular transfirió "automáticamente" esta historia a Barma y Postnik.
Y aunque el templo fue consagrado en 1557, su construcción continuó durante muchos años más. Cada gobernante trató de embellecer el templo.
El inusual estilo "oriental" de las torres de la catedral indica que el arquitecto quería agregar rasgos orientales a la imagen de una iglesia ortodoxa. Resultó que las ocho cúpulas de la catedral se asemejan a la vista de la mezquita de Kazán Kul-Sharif (la mezquita fue destruida durante la captura de Kazán por el ejército ruso). La novena cúpula (central) de la Catedral de San Basilio simboliza la victoria de los rusos en la campaña de Kazán.
El templo, de extraordinaria belleza, fue probado varias veces para ser destruido. Cuando Napoleón huyó de Moscú, ordenó la destrucción del Kremlin y la Catedral de la Intercesión. A toda prisa, los franceses no lograron colocar la cantidad requerida de explosivos, por lo que el Kremlin explotó en cinco lugares, y una mecha encendida de los explosivos de la Catedral de la Intercesión se extinguió por fuertes lluvias, la estructura no resultó dañada. Aunque existe la leyenda de que la mecha se apagó gracias a la oración de los moscovitas, ofrecida por la conservación del maravilloso templo. Es un milagro que la Catedral de Pokrovsky se conservara después de la revolución. Lazar Kaganovich, en cuya conciencia la destrucción de la Catedral de Cristo Salvador, la Catedral del Kremlin y muchos monumentos históricos, propuso destruir la Catedral de San Basilio el Bendito con el fin de despejar la Plaza Roja para las procesiones públicas. Dicen que Kaganovich le trajo a Stalin un modelo de la Plaza Roja y, habiendo eliminado la Catedral de la Intercesión del modelo, mostrócómo se verá el área. La reacción de Stalin fue instantánea: "¡Ponlo en su lugar!"
Dio la casualidad de que en la Iglesia de San Basilio el Bendito se entrelazaban la religión, la historia y la cultura del pueblo ortodoxo. No es de extrañar que una gran cantidad de historias, leyendas y hallazgos inesperados estén asociados con la catedral.
En la propia Catedral Pokrovsky, dentro de uno de los límites, se encuentra el último refugio de Basilio el Bendito. Existe la opinión de que los milagros ocurren en el ataúd del santo necio.
En el templo se pueden ver utensilios de iglesia y 400 íconos que datan del siglo XVI, entre ellos también hay íconos milagrosos.
Otro secreto está relacionado con la Catedral de la Intercesión. Dicen que la biblioteca de Iván el Terrible está escondida en los profundos sótanos del templo. Es difícil creer en esto, ya que la catedral fue erigida sobre un terraplén y tiene una base poco profunda. Pero aún no se ha encontrado la biblioteca de Iván IV.
El templo se considera no solo un símbolo de Moscú, sino también el orgullo de toda Rusia. La original, aireada y distintiva Catedral de Pokrovsky se ha convertido en un monumento de clase mundial de la antigua arquitectura rusa. Casi todos los templos de Moscú tienen leyendas asociadas con eventos misteriosos y, a veces, místicos. Pero los secretos de la Catedral de San Basilio siguen siendo de interés no solo para historiadores y arquitectos, sino también para los amantes de la antigua antigüedad rusa.
