Todo el mundo sabe que en el cristianismo hay siete pecados capitales que pueden llevar a una persona al infierno. Bueno, si no en esta vida, entonces en la próxima … Pero consideremos, ¿es nuestro concepto de pecados tan inequívoco? Después de todo, si Dios los permite, ¿es necesario por alguna razón?
Más recientemente, el psicólogo social Simon Laham de la Universidad de Melbourne escribió The Joy of Sin, que aboga por los siete pecados capitales de los humanos. Los pecados también pueden tener un significado constructivo, prueba el científico.
Entonces, la fornicación mejora nuestro pensamiento, mejora el estado de ánimo y ayuda a construir relaciones amorosas. Las investigaciones muestran que las personas que piensan mucho en el sexo son mejores en problemas analíticos. Además, el sexo nos vuelve altruistas, ya que nos esforzamos por complacer a nuestra pareja para obtener satisfacción. Con la esperanza del sexo, nos volvemos más pacíficos y reprimimos los conflictos.
Cuando se trata de glotonería, los mismos estudios muestran que satisfacer sus antojos de comida hace que las personas sean más generosas. Por lo tanto, los sujetos que comieron una porción del pastel tenían más probabilidades de donar fondos a organizaciones benéficas después de eso. ¿Cómo se puede explicar esto? Probablemente, el hecho de que una persona bien alimentada deje de pensar en su pan de cada día, y el estado de satisfacción lo predisponga a acciones altruistas.
norte
A primera vista, la codicia no es buena. A menudo se dice que el dinero no es felicidad. Pero el dinero se puede gastar de diferentes formas. Los estudios han demostrado que las personas que gastaron dinero en experiencias (digamos, entretenimiento extremo) se sentían generalmente más felices que aquellas que adquirieron diversas riquezas.
La pereza induce a las personas a dormir, mientras que un sueño saludable mejora la memoria y otras habilidades mentales. No es por nada que a menudo es en un sueño que nos llegan diversas ideas y soluciones a los problemas.
La pereza en la descripción de los siete pecados capitales a menudo se reemplaza por el desaliento, ¡y se argumenta que este es el peor de los pecados! Después de todo, una persona que cede al abatimiento, se queja de su vida, renuncia a su misión divina y, a veces, incluso se suicida … ¡Por lo tanto, niega el plan mismo del Señor sobre sí mismo! Esto es lo que enseña la Biblia.
En nuestro tiempo, el estado de abatimiento se llama depresión. Según el profesor estadounidense Jerome Wakefield, la depresión nunca ocurre por accidente; tiene una cierta función útil. El científico cree que debe considerarse como una especie de estado de transición. Todos los sentimientos y emociones extraños están bloqueados, parece que nos "paramos" y nos escuchamos a nosotros mismos, encontrando el incentivo que nos hará cambiar de dirección, tomar otros rieles y luchar por nuevas alturas y logros.
Video promocional:
La ira nos ayuda a influir en otras personas. Inquietos por un interlocutor demasiado impulsivo, es más probable que estén de acuerdo con las afirmaciones del agresor, pero que no sean objeto de su ira … Además, como muestran las estadísticas, los mediadores enojados tienen más éxito en las negociaciones. Pero el comportamiento diplomático no siempre produce el resultado deseado. Sin embargo, todo depende de la situación.
norte
Los celos significan, en primer lugar, compararse con los demás. Y esto a menudo obliga a una persona a movilizar su potencial. Así, los escolares que se compararon con estudiantes más exitosos obtuvieron calificaciones más altas en los exámenes.
El orgullo obliga a las personas a mantener su marca para no empeorar su valoración a los ojos de los demás. Las personas orgullosas son más resistentes, se les pueden asignar tareas difíciles y es más probable que asuman roles de liderazgo para mantener su estatus.
Además, como saben, los pecados a menudo son el resultado de pensamientos inmorales. Pero resultó que diferentes partes del cerebro son responsables del cálculo pragmático y los valores morales en los humanos. Si algo pasa por el departamento "moral", entonces no puede obligarnos a cambiar nuestros principios por dinero. Esto fue descubierto experimentalmente por un grupo de científicos de la Universidad de Emory (EE. UU.).
Durante el experimento, los neurofisiólogos seleccionaron 27 mujeres y 16 hombres. Se pidió a los sujetos que calificaran varios juicios. Por ejemplo, exprese su opinión sobre algunas máximas religiosas o evalúe las afirmaciones: "Creo que no hay nada reprobable en la trata de niños". Entre los juicios propuestos también se encontraban completamente inocentes, como por ejemplo: "Prefiero diferentes colores de pastillas". Mientras los voluntarios hablaban, los investigadores midieron su actividad cerebral con imágenes de resonancia magnética.
Después de eso, se les pidió a los participantes que firmaran un papel que declaraba algo contrario a sus convicciones morales, digamos que supuestamente están de acuerdo en que los niños pueden ser víctimas de trata. A cambio de renunciar a los principios, se entregó al sujeto una determinada cantidad de dinero.
¿Y qué? Si una persona pone su firma en un documento, entonces esas áreas del cerebro que están involucradas se “encienden” cuando contamos con el beneficio de algún negocio, decidir qué tan rentable puede ser para nosotros … Pero también hubo quienes de plano se negó a “hacer un trato con el diablo”, a pesar de que era una mera formalidad, y no podía tener consecuencias ni para él ni para nadie. Al mismo tiempo, notaron la excitación de la parte ventrolateral de la corteza prefrontal, que se cree que está involucrada en la formación del pensamiento abstracto, así como las adherencias temporo-parietales, "responsables" de la elección moral.
De modo que algunas de nuestras actitudes de valor y principios de vida realmente no tienen precio: están controladas por aquellas áreas del cerebro que no pueden operar con conceptos tales como ganancia o pérdida. Y esa persona es verdaderamente incorruptible.
Por otro lado, las actitudes morales de todos son diferentes. Alguien, después de todo, nunca dañará a su vecino, porque lo considera inmoral, y alguien incluso irá por asesinato si cree que mejorará su vida …
Margarita Troitsina
