¿Qué significado sagrado oculto está codificado en los mitos y cuentos de hadas rusos? ¿Por qué la tradición ortodoxa es tan similar a la india? ¿Dónde debería buscar las raíces de la antigua cultura aria y por qué son tan relevantes hoy en día? La candidata de Ciencias Históricas Svetlana Zharnikova cree que en la ortodoxia y el “paganismo” se esconde un código figurativo único, que permite mirar de manera diferente la imagen histórica del pasado.
Svetlana Zharnikova: Cuando todos nuestros cronistas, y ellos son, por regla general, monjes, se apresuraron a la tradición griega, y todo lo que fue, estas no fueron mis palabras, las palabras de Yegor Klassen, y todo lo que era inherente a sus antepasados simplemente fue rechazado. … Y Jean Sylvain Bailly escribe que el norte pobló toda Europa, y que todo el conocimiento vino del norte. Y los griegos son vanidosos en todo lo que concierne a la historia, sin embargo, resbalan que sí, estos bárbaros del norte fueron sus antepasados. Si es necesario cortar una tradición, llámela pagana, entonces se cortó con la adopción de un sistema religioso diferente. Estoy más que seguro de que nuestros jerarcas de la iglesia conocen bastante bien la tradición y entienden perfectamente que, sí, la ortodoxia tiene mucho más de mil años que el cristianismo, porque la ortodoxia misma y el sistema religioso que existía antes es más filosófico, ella es mas duray está más cerca de las ideas modernas sobre la estructura del universo. Si los Upanishads dicen que en el Mahabharata, en ella, allí, el primer libro, sobre Deparve, y más allá, en el Libro del bosque, se dice que al principio estaba el pensamiento del creador, y de acuerdo con este pensamiento expresado por él, es decir pensamiento convertido en sonido, esta palabra, por su palabra apareció un cierto huevo, en el que el Brahmo eterno era la verdadera luz eterna, siempre presente, de la que todo emerge y a la que todo vuelve, él, y él tenía una sola propiedad: el sonido. Y luego está el movimiento o viento, que ya tiene dos propiedades: el sonido y el tacto, es decir, la inercia. Y de ellos nace el tercero, o luz, que ya tiene tres propiedades: sonido, tacto e imagen. Y si los sonidos originales son siete, siete sonidos y un acorde, entonces el color también se correlaciona con él por los siete colores del espectro. Lo entiendes? Y por la luzde hecho, aparece la propiedad más importante: la imagen. Y la luz, al ser luz, por un lado, pertenece al mundo de las imágenes, absolutas o justas, y, por otro lado, al mundo físico o de los fenómenos, donde, transformándose, cambiando, teje la materia. Por lo tanto, el espaciador es una tira tejida con un adorno geométrico complejo que tiene su propio significado, y el espaciador es una canción sagrada, un himno en sánscrito. Lo entiendes?
Y en el siglo XII, en las enseñanzas contra el paganismo, como señaló Boris Alexandrovich Rybakov en su "Paganismo de los antiguos eslavos", se decía que los paganos rusos adoraban la luz el primer día de la semana, el domingo. No al sol, alegando que el sol es solo una cosa de luz, es decir, la encarnación material de la luz, sino a otra luz, la original, representándola en la imagen de una esposa, aquí está, nuestra diosa está parada con jinetes a los lados o con pájaros, lo que significa que lo consideran el comienzo de todos los comienzos. … Pero lo más maravilloso es que Shakti, es decir, la fuerza creadora de Brahma, es el principio femenino, y el cisne sobre las aguas es fuego. Fuego o luz es un cisne sobre las aguas. Bueno, aquí tienes tu respuesta.
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A la edad de veinte años, Alexander Sergeevich Pushkina escribió Ruslana y Lyudmila, que es más arcaico que el Ramayana en algunas de sus manifestaciones y es absolutamente idéntico en su trama. Puedes difundir cualquier cuento de Pushkin como este, allí, "La Princesa Durmiente y los Siete Bogatyrs", donde las siete estrellas de la Osa Mayor, con las que la diosa del amanecer de la tarde Ushas pasa la noche en un baluarte en la montaña. El cuento "Sobre el pescador y el pez", donde el lucio en nuestras conspiraciones es un pez dorado, y el lucio es un sabio que nada por la vía láctea, y volviéndose hacia quien puede obtener todo en el mundo creado, pero fuera del mundo físico no se puede obtener nada, y por lo tanto, la anciana obtiene todo lo que quiere, pero cuando quiere convertirse en diosa, es decir, volverse inmortal, no puede conseguirlo. Y el mismo cuento "Sobre el gallo de oro", es decir, todo, en principio, se puede leer,Sí, cualquiera de nuestros cuentos de hadas desde el punto de vista de estos antiguos textos arios se puede desmontar y comprender fácilmente. Y entonces tú y yo entenderemos que Koschey el Inmortal no es en absoluto un reptil, pero Kashyapa es un sabio, el hijo de Brahma, por lo que no es de extrañar que tenga una hija, Vasilisa la Sabia. Vasilisa es una reina, traducida del griego. Y la Sabia es la dueña de la sabiduría o la dueña de la belleza, Vasilisa la Bella. Y qué hizo Ivan Tsarevich cuando le quemó la piel de rana, porque a un sapo o una rana se le llama mujer de los primeros años de matrimonio, hasta que da a luz a un niño, y aquí la colocan, esta misma mujer en trabajo de parto, o aquí mismo, sobre su cabeza. Es decir, este es el principio del parto, que debe estimular la función genérica de la mujer, una especie de principio femenino superior. Pero él le quemó la piel, ella ya no puede estar en la encarnación femenina aquí, se va volando como un cisne. Y el cisne¿quien es este? Este es un fuego en las aguas, y ella es la hija de Koshchei Bessmetrny, por lo que Ivan Tsarevich simplemente está destruyendo nuestro universo, todo está marcado de manera estable allí, sí, se lleva el cofre. Y los mismos Upanishads dicen que este cofre es todo este universo, donde el cielo es la tapa y el fondo es la tierra. ¿Quién está en ello? Liebre. Y la Liebre es un símbolo de la luna, es decir, aquello que refleja el símbolo fálico. Y como símbolo fálico, somos adultos, perdón, ¿cómo se transmite la información? Semilla, ¿verdad? Además, hay una gran cantidad de esta información, cientos de millones, y se elige un programa en el momento de la concepción. ¿Es eso así? Este es un software elemental, y dice al respecto que las almas que vienen por un mes, que corresponden a una liebre, y tú y yo en Pinega todavía le damos al novio una liebre de lino, y hay muchos matices de ese tipo. Que, en general, las almas que van a descender aquí aún no lo han cumplido todo, vienen con lluvia, o rocío, o semilla. Aquí tienes una liebre. Luego el pato. Y un pato, un ganso, un cisne: esta es una sustancia muy ligera y en ella hay un huevo. Bueno, ¿qué pasa entonces? Si este universo se está desarrollando desde un punto, ¿cómo podemos imaginar el desarrollo de este universo? Lo representamos en forma de cono, y esta es la misma aguja. Se rompió la punta de la aguja, así que eso es todo, el despliegue de este mundo físico se ha detenido, y ya no sabemos dónde se encontrará con su Vasilisa y cuál Vasilisa. Es decir, nuestros astutos antepasados, como dicen: "Lo conduces a través de la puerta y se sube por la ventana". Así que aquí, nuestros astutos antepasados en sus cuentos de hadas conservaron el código de información que existía incluso antes de la introducción del cristianismo. Es decir, esta información, información sagrada sobrecómo está construido el universo, cómo debes vivir, qué debes hacer en este mundo, se quedó. Por qué allá en los siglos XV, XVI y XVII, en confesión preguntaban: “¿No contabas cuentos de hadas? ¿No cantó canciones celestiales? ¿No tarareó en el arpa?"
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Había un marqués francés Bedard, a principios del siglo XX, que hablaba del sánscrito, la lengua de los patriarcas del Polo Norte, nuestra madre y sus intelectos, refiriéndose a los hindúes e indoeuropeos. Y adoraba la cultura rusa, porque sí, hablaba precisamente de las latitudes polares, donde nació la raza blanca, creía. Simplemente tomó las transcripciones, bueno, ya se comunicó con los brahmanes, como dicen, en las etapas más altas de la iluminación, y simplemente tomó estas piezas sonoras y habló sobre lo que cada una de ellas significa. Y cuando en nuestro club internacional de científicos comenzamos a descifrar canciones de cuna banales elementales para niños, allí, "baiyu, baiyu, arrullos, zainki recurrió", allí, any-ly-lyushki, etc., y así sucesivamente, obtuvimos tales textos, de los que nos sorprendió. Es decir, hay una retórica tan pura: sé honesto,sé sincero, adora la ley celestial, estás subordinado a ella, estás conectado con todo: con la tierra, con el agua, allí, con los animales, eres parte de este universo, sé digno, y así sucesivamente. Cantamos canciones a los niños, ¿a qué nivel lo perciben? Ésta es otra cuestión. Verá, esto ya está en el nivel del esoterismo en alguna parte. Pero el hecho de que el sacerdote, el cantor, el intérprete está en la misma persona, y por tanto ellos, estos magos fueron tratados, y el zumbido del arpa, etc., etc., es necesario, en general, ver el deseo de destruir. He aquí, destruir esta memoria a toda costa, porque si el pueblo siente la profundidad de su memoria histórica, no saldrá victorioso. Cantamos canciones a los niños, ¿a qué nivel lo perciben? Ésta es otra cuestión. Verá, esto ya está en el nivel del esoterismo en alguna parte. Pero el hecho de que el sacerdote, el cantor, el intérprete está en la misma persona, y por tanto ellos, estos magos fueron tratados, y el zumbido del arpa, etc., etc., es necesario, en general, ver el deseo de destruir. He aquí, destruir esta memoria a toda costa, porque si el pueblo siente la profundidad de su memoria histórica, no saldrá victorioso. Cantamos canciones a los niños, ¿a qué nivel lo perciben? Ésta es otra cuestión. Verá, esto ya está en el nivel del esoterismo en alguna parte. Pero el hecho de que el sacerdote, el cantor, el intérprete está en la misma persona, y por tanto ellos, estos magos fueron tratados, y el zumbido del arpa, etc., etc., es necesario, en general, ver el deseo de destruir. He aquí, destruir esta memoria a toda costa, porque si el pueblo siente la profundidad de su memoria histórica, no saldrá victorioso.porque si el pueblo siente la profundidad de su memoria histórica, no será derrotado.porque si el pueblo siente la profundidad de su memoria histórica, no será derrotado.
