Ectoplasm no es una invención de los creadores de la película de culto "Cazafantasmas". A principios del siglo XX, algunos científicos famosos llevaron a cabo una investigación seria sobre las secreciones de los médiums durante las sesiones. Se creía que esta es la materialización de los propios espíritus, o alguna sustancia que existe en el cuerpo humano y se activa durante una sesión.
Uno de los investigadores de este fenómeno en 1890 fue Charles Robert Richet. Rishev 1913 recibió el Premio Nobel de Fisiología o Medicina por su estudio de la anafilaxia, una reacción alérgica grave que puede poner en peligro la vida.
Robert Brain, profesor de historia en la Universidad de British Columbia, Canadá, describió la investigación de Richet en un artículo titulado Materializing Mediums: Ectoplasm and the Quest for Supernatural Biology. Brain y Richet "quieren distanciarse de la vieja generación de cazafantasmas y ofrecer una nueva perspectiva científica sobre los fenómenos paranormales y ocultos que han sido documentados".
Richet acuñó el término "ectoplasma", que significa una sustancia gelatinosa que secretan los médiums. Él creía que, probablemente, todas las personas tienen una sustancia similar en sus cuerpos y pueden liberarla durante la histeria. Consideraba histéricos a los médiums. Richet describió el ectoplasma de la siguiente manera: “Aparecen un velo blanco y manchas lechosas, y poco a poco se forman caras, dedos e imágenes dentro de esta masa gelatinosa. Parece muselina húmeda y pegajosa ".
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La supuesta liberación y absorción de ectoplasma por un medio, que fue observada por el físico alemán Albert von Schrenck-Notzing en 1913.
Sospecha de ectoplasma en el pecho de una mujer que fue excretado a través de la mama. Del libro de J. Bisson "Los fenómenos de materialización, investigación experimental", 1914
Se pensaba que el ectoplasma se excretaba habitualmente por la boca, así como por la coronilla, las yemas de los dedos y otras extremidades. No se congela en su lugar como una sustancia sin vida, sino que se mueve, a veces muy rápidamente, a lo largo de la superficie del cuerpo y adopta diferentes formas.
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Albert von Schrenck-Notzing, físico y psiquiatra alemán de la Universidad de Munich, describió el ectoplasma así: "Parece un líquido con copos blancos y pegajosos que varían en tamaño desde un guisante hasta una moneda de cinco francos".
El embriólogo alemán Hans Dritsch comparó esta llamada "materialización" durante las sesiones espiritistas con el desarrollo del embrión. Caracterizó la capacidad del ectoplasma para tomar forma como "ortogénesis". Escribió: “Imagina un pequeño objeto material llamado óvulo y piensa en el enorme y complejo cuerpo que puede formar, por ejemplo, un elefante. Aquí el proceso de materialización tiene lugar ante tus ojos en forma de asimilación ".
También comparó el proceso de esta materialización con la recuperación del cerebro después de un daño. El propio Dritsch no realizó experimentos con esta sustancia, sino que básicamente habló filosóficamente desde el punto de vista de la biología. Se convirtió en presidente de la Society for Paranormal Research en 1926.
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El neuropatólogo Jules Bernard Louis realizó experimentos para demostrar que "los cuerpos de los histéricos consumen energía de forma convulsiva y liberan una" fuerza neutra luminosa "en forma de un líquido pegajoso que se libera a través de los orificios del cuerpo, especialmente a través de los ojos y la boca", explicó Brain. Utilizó placas fotográficas en diferentes partes del cuerpo para mostrar que las emociones y los pensamientos conducen a la liberación de esta sustancia del cuerpo, que toma diferentes imágenes en fotografías.
Otros científicos de la década de 1920 que estudiaron el ectoplasma son Theodore Flornoy, profesor de psicología en la Universidad de Ginebra, el criminólogo y físico italiano Cesare Lombroso y el físico británico Oliver Lodge.
Brain explica en su charla que los nuevos descubrimientos de la época llevaron a la creación de instrumentos de medición. Por primera vez, estos dispositivos pudieron detectar ondas electromagnéticas, ondas de radio, rayos X, etc. La atmósfera de esta era estuvo marcada por una gran emoción, causada por la capacidad de medir materia previamente invisible. Las sesiones de ouija en cuartos oscuros llenos de muchos electrodomésticos se han vuelto populares. “La interacción del espiritismo con la instrumentación y los nuevos descubrimientos de la física han dado lugar a la idea de un mundo vasto e inexplorado lleno de fuerzas invisibles”, dice Brain.
Ectoplasma hoy
La ouija pasó de moda, y el interés en el ectoplasma se desvaneció después de que algunos médiums fueron expuestos como charlatanes y se consideró falsificada su emisión de ectoplasma. Pero algunos médiums modernos aún afirman que pueden emitir ectoplasma.
Científicos de finales del siglo XIX - principios del XX. estudió el ectoplasma por observación y fotografía. Sin embargo, no fue posible estudiar sus muestras en el laboratorio. Es de suponer que esta sustancia es sensible a las influencias externas y al final de la sesión se desmaterializa.
Por ejemplo, el periodista MontagKin asistió a una sesión espiritista moderna y se le ordenó que no hiciera ningún movimiento hacia el ectoplasma. Los organizadores de la sesión explicaron que "cualquier contacto prohibido con el ectoplasma puede poner en peligro al medio".
Keane describió su experiencia en un artículo en SurvivalAfterDeath.org. Fue invitado a la sala antes de la sesión para asegurarse de que no hubiera dispositivos que pudieran crear un ectoplasma falso.
El médium David Thomson estaba emitiendo una sustancia y el espíritu supuestamente usó su cuerpo para hablar. El espíritu se materializó parcialmente en ectoplasma, que envolvió la laringe del médium y controló su voz.
Después de la sesión, le dijeron a Keene que el ectoplasma se había dispersado y que "el ectoplasma que sale del medio es peligroso".
El Espíritu dijo a través de Thomson: “Por supuesto, siempre habrá aquellos a quienes sea imposible probarles nada. En tu esfera siempre habrá quien crea o quiera creer, así como quien no crea. Esta es la verdad de la vida.
