- Me dijeron que bailas con pandereta y kamla.
- A menudo. La pandereta probablemente entrará en el arsenal de los médicos del futuro.
- ¿Para qué?
- La mayoría de las enfermedades ocurren debido a la desincronización de una persona con su mundo. Los bailes y las canciones con pandereta ayudan a la persona a sincronizarse nuevamente.
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Vladimir Serkin, "La risa del chamán"
¿Qué asociaciones tienes cuando mencionas a los chamanes? Mi imaginación dibuja a un hombre sombrío envuelto en pieles con finas trenzas que descienden hasta su pecho. En la cabeza hay una piel o un adorno hecho de plumas, y en las manos hay una pandereta obligatoria, pintada con figuras intrincadas, cuyo significado solo conoce el propietario. Rituales junto al fuego, danzas salvajes, cantos guturales incomprensibles, cuyo propósito es conectar al chamán con el mundo espiritual para que reciba la información necesaria. A veces, un desmayo sobre la base de un trance y una mirada de enojo, informando a los demás que es mejor no acercarse ahora, porque es más querido para usted. Pero esto es solo mi imaginación: nunca me he encontrado con chamanes en persona, y tal vez esto sea solo una apariencia fantasma impuesta por la sociedad. En cualquier caso, he pintado solo los "signos" externos, pero lo que se esconde en el mundo espiritual del chamán,tan lejos de los demás.
Se cree que la palabra "chamán" (otra variante es "saman") tiene sus raíces en el lenguaje de los evenks. Hay muchas más variaciones: los tungus, manchus, orochi, nanai y otros pueblos turcos y mongoles prefieren su propia pronunciación local. Aparentemente, el chamanismo en el norte de Asia fue la principal forma de comunicación con el otro mundo. Algunos entusiastas de los centros de investigación argumentan que la palabra no se originó en estos pueblos, sino en vecinos que llamaron cautelosamente a los mongoloides "shaitan", es decir, demonios y demonios. Sin embargo, los filólogos no están de acuerdo con este punto de vista: era posible lanzar una palabra insultante en relación con todo el pueblo, y esto apenas se aplicaba a sus representantes electos, corriendo silenciosamente alrededor del fuego. Esto está confirmado por la asociación de chamanes de Mongolia: siempre han considerado a los artesanos espirituales con pandereta no menos que a los sacerdotes.
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Huellas de otros pueblos
El chamanismo se considera legítimamente una de las prácticas religiosas más antiguas del mundo, y es poco probable que se encuentre una nación que haya logrado sortearlo "en un arco curvo". Casi desde la época de la Edad de Piedra, el chamán fue una de las personas más influyentes de la tribu, participó en todos los acontecimientos importantes de su vida, desde el nacimiento de los niños y despedida de los muertos en su último viaje, hasta comunicarse con los dioses y predecir el clima según el vuelo de una mosca. Para tener buena suerte en la caza, para curar una llaga (bueno, o para terminarla, para no sufrir), todo esto recae sobre los hombros del chamán, cubiertos con una piel peluda. Además, los deberes del chamán incluían mantener las leyendas y mitos prevalecientes en su pueblo o tribu y, por supuesto, influir en las personas o animales que lo rodeaban a nivel mágico. De lo contrario, ¿qué clase de chamán es?
Pero no todos los investigadores están de acuerdo con la afirmación de que el chamanismo estaba generalizado en todas partes y lo consideran una prerrogativa exclusiva del norte de Asia, vinculándolo con la raza mongoloide. Y entonces comienza una verdadera batalla de los gigantes: algunos están seguros de que solo los pueblos listados tenían chamanes, otros se les oponen con “colegas” de piel roja, y como respuesta reciben algo como “¡sí, son parientes!”. Tal vez sea así, tal vez haya algún grado de parentesco entre los indios americanos y los chamanes siberianos, pero ¿qué pasa con los hechiceros del "continente negro"? No pueden estar vinculados al parentesco de ninguna manera, e incluso los pecados de la tatarabuela no pueden eliminarse. Tampoco se debe dejar de lado a los aborígenes australianos. Los chamanistas creen que un chamán y un hechicero de África o Australia son muy diferentes, y para compararlos,intentar poner una línea es al menos una tontería.
Sea como sea, pero el chamanismo todavía tiene una referencia geográfica, y esta es Siberia, y con ella, algunas repúblicas de la antigua Unión, un pedazo de China y Mongolia. Las menciones de los chamanes se encuentran a lo largo de toda la ruta de Genghis Khan. Los pueblos eslavos, que se encontraron con chamanes durante sus rituales y ritos sagrados, no se volvieron sabios con los nombres y los llamaron simplemente hechiceros.
Y esto es lo que es notable: hasta aproximadamente el siglo XIII, el norte de Europa también estaba familiarizado con el chamanismo. En diferentes momentos, enviados del Vaticano, que visitaron la sede de los mongoles, informaron sobre los chamanes. Los sami llevaron el chamanismo a otra parte del mundo, y un rasgo característico que se menciona a menudo en los registros históricos, el ritualismo, no permite confundir esta tendencia con ninguna otra.
¡Volar
Las ideas del chamanismo sobre la estructura del mundo recuerdan mucho a Nav, Yav y Prav. Allí también hay tres mundos: en el superior hay dioses y espíritus buenos, en el inferior, entidades malignas. El mundo medio, además de las personas, está habitado por espíritus de diferentes "estados" que pueden dañar a una persona y ayudar en tiempos difíciles. Aquí viven almas perdidas que no pueden encontrar su camino. Si los espíritus pueden viajar desde los mundos inferior y superior al medio, entonces las almas se unen a él por un período indefinido. Naturalmente, el chamán se considera un vínculo entre todos los hermanos transparentes de tres niveles.
Una alianza inmutable es que todo lo que nos rodea está vivo, con alma propia y actitud ante lo que está sucediendo. Incluyendo árboles, hierba, seres vivos y ese bonito guijarro. Sí, el agua también está viva. Cuando muere un habitante del mundo intermedio, tiene una gran posibilidad de convertirse en un espíritu en cualquiera de los mundos. Entra en el superior: olvídate de la carne mortal e intenta entrar en los palacios divinos. ¿Te encontraste en el fondo? Podría haber sido mejor, pero ¿qué puedes hacer? Solo tienes que aguantar. Según las ideas del chamanismo, la paciencia no será suficiente durante mucho tiempo: un espíritu libre solo experimenta tormento en el mundo inferior y, como resultado, pronto se satura con una atmósfera de sufrimiento constante y se convierte en la misma criatura malvada que sus "vecinos en un apartamento comunal". Tan pronto como termina la reencarnación, amargado la esencia adquiere la capacidad de estar en el mundo medio y ensuciar los vivos. El chamán siempre corre el riesgo de perder su cuerpo: los huéspedes del mundo inferior buscan almas más débiles para aprovechar el momento y "sacarlas" del cuerpo, romper el hilo conductor y ocupar el lugar de otra persona. Un alma que ha perdido esta conexión está condenada a vagar. Existe la posibilidad de habitar en otra criatura viviente en el momento de su muerte, pero ¿a quién le gustaría convertirse en piedra? “Y serás un baobab por mil años, hasta que mueras”. Por lo tanto, el chamán debe estar muy atento y poseer una fuerza espiritual notable, para no estar en un limbo tan difícil durante el viaje astral.pero ¿a quién le gusta ser piedra? “Y serás un baobab por mil años, hasta que mueras”. Por lo tanto, el chamán debe estar muy atento y poseer una fuerza espiritual notable, para no estar en un limbo tan difícil durante el viaje astral.pero ¿a quién le gusta ser piedra? “Y serás un baobab por mil años, hasta que mueras”. Por lo tanto, el chamán debe estar muy atento y poseer una fuerza espiritual notable, para no estar en un estado de suspensión tan incómodo durante el viaje astral.
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En cuanto a esto último, el chamán puede enviar su alma a dar un paseo en cualquier momento y lugar, y en sentido literal. Para el espíritu etéreo, no hay restricciones que restrinjan la carne, por lo que Dobby es libre. Sin embargo, antes de "volar" al paseo interdimensional, el chamán debe someterse a algún entrenamiento y práctica durante mucho tiempo. Necesitará diferentes tipos de práctica después. Aquellos con los que se rumorea que el resto de la humanidad está familiarizado: ritual, es decir, un cierto tipo de danza y canto de garganta, con el que el chamán se introduce en un estado de trance. Los chamanes son excelentes herbolarios y, por lo tanto, conservan cuidadosamente el conocimiento sobre las hierbas y las raíces, lo que les ayudará a entrar en trance "rápida y eficazmente". Y luego está la magia. El cuerpo inmóvil del chamán permanece en el suelo y el espíritu "se marcha al negocio". Cuánto tiempo puede permanecer en trance, ni siquiera él mismo lo dirá con certeza, porque todo depende del tipo de actividad del espíritu en el mundo astral. Puede ser la comunicación con otros espíritus y recibir cierta información de ellos, o tal vez una pelea con una entidad maligna que interfiere con las vidas de otros miembros de la tribu. Nada es imposible.
USO para neófitos
¿Cómo se transfiere el conocimiento?
La mayoría de las personas tienen su propia opinión sobre este tema. Algunos transmiten todo lo importante de padre a hijo y creen firmemente que todas las habilidades son hereditarias. Es cierto que también hay una reserva: si el niño no muestra interés ni talento en la ocupación de su padre, entonces se toma en su lugar a un estudiante más inteligente, que está preparado para ser el sucesor del viejo chamán. Esto es exactamente lo que sucede en la mayoría de los países donde se practica el chamanismo: un “profesional” elige a un niño con las habilidades adecuadas y le transfiere deliberadamente todo el bagaje de conocimientos acumulado. Pero también sucede de otra manera: una persona vivió, no tocó a nadie, vivió hasta sus años avanzados (bien, o no), ¡y luego otra vez! comienza de la nada, Kamlan. O muestra predilección por ello. Si tal neófito trata de forma independiente de aprender todas las facetas del chamanismo, entonces puede terminar muy mal, simplemente no saldrá del trance. Una especie de coma artificial, casi por sí solo. Y ningún médico ayudará.
Un estudiante preparado también debe entrar en trance, y no solo "allí - e inmediatamente atrás", sino realizar alguna tarea del mentor allí. Una especie de baile de graduación. La elección es impresionante: sales "al plano astral" y haces lo que se requiere, o sales, no lo haces y no puedes volver atrás. El "examen" se lleva a cabo en completa soledad, en una zona donde no hay riesgo de toparse con un forastero y nadie molestará el cuerpo prácticamente sin vida de un joven chamán. No le dieron armas (y por qué, si una posible batalla tiene lugar en el mundo sutil), y toda su ropa: la piel peluda de alguien. El escenario es algo como esto: un chamán consigue el apoyo de entidades buenas de su propio mundo y del mundo superior, y con su ayuda derrota a un byaka en particular.
A cambio de sus hazañas, el chamán recibió respeto y miedo constantes. El primero, de los compañeros de la tribu, el segundo, de los enemigos. Tanto eso como otro no le impidieron vivir su vida y seguir el camino elegido. Por supuesto, un título así otorga muchos privilegios, pero hay responsabilidades más que suficientes. Un carro y un carro pequeño se recogen algunas predicciones - y las personas estarán protegidas de las epidemias, y el tiempo se “establecerá”, y se sabrá cuándo comenzará la invasión de hormigas.
El mejor lugar para conectarse con el otro mundo es la cima de una montaña o colina. Probablemente por eso haya tantos picos sagrados en Siberia. Al chamán no le importaba su protección; estaba protegido por los espíritus de sus antepasados, pero en cuanto a la protección de sus compañeros de tribu, aquí se tomaron acciones de cierta naturaleza. Entonces, para no dejar que un asesino o una persona que planea algo malo, el chamán hizo dos hogueras frente a las carpas de los jefes de la aldea. Se asumió que si un intruso-intruso pasaba entre dos fuegos, entonces su poder sagrado borraría los pensamientos negativos y, quizás, destruiría el arma de esta persona. Todo depende de la fuerza del chamán.
Dondequiera que se estableciera la gente, el chamán siempre construía un altar en este lugar. Sobre él, los habitantes arrastraron obsequios destinados a los espíritus de los antepasados y las deidades que protegen a la tribu. El papel del chamán era calcular el mejor momento para tales ofrendas y, de hecho, realizarlas, en casos raros, la matanza del animal sacrificado. En esos días, el chamán preguntaba a los dioses sobre todo lo que interesaba a los habitantes y transmitía sus respuestas a los destinatarios. Por supuesto, todo el campamento iba a esa actuación, porque todos estaban interesados en conocer la opinión de los espíritus y observar las acciones rituales del chamán. También sucedió que evaluó sobriamente sus fuerzas para realizar algún tipo de ritual, y se vio obligado a buscar ayuda de “compañeros de la tienda”. Esto significó un ritual colectivo, que es a la vez interesante y aterrador de observar desde el exterior.
Casi hasta la revolución de 1917, los chamanes tenían poder y autoridad reales entre sus pueblos, pero nada dura para siempre bajo la luna. En el siglo XX, todo esto se perdió, la autoridad, al parecer, se perdió irremediablemente, pero con el colapso de la URSS, los seguidores de los siberianos volvieron a tomar panderetas y pieles peludas. Por supuesto, estoy exagerando, pero esto no cambia la esencia. Es cierto que si antes el chamán era psicólogo, médico, predictor y mentor de su gente, ahora ha perdido todos estos "deberes" y, en la mayoría de los casos, es un charlatán corriente que se gana el dinero actuando.
