Las entidades astrales son criaturas que viven en el rango astral y no tienen cuerpo físico. Se pueden dividir condicionalmente en las creadas por la fantasía humana y autónomas. Autónomas se pueden considerar aquellas criaturas que tienen cuerpos átmico, causal y mental, estas son condicionalmente Ángeles y Demonios. Condicionalmente, porque no son lo que se considera que son. Además, las proyecciones en el plano astral de los profetas del pasado y los avatares astrales de los dioses se consideran autónomas. Los seres autónomos realizan una función específica y rara vez descienden a la comunicación o interacción directa con los humanos. En otras palabras, Ángeles y Demonios no se comunicarán contigo si no tienen una "orden" sobre ti desde arriba, por supuesto, siempre que seas una persona común y no un mago.
Las criaturas generadas por la fantasía humana, por el contrario, se comunican voluntariamente con las personas y les encanta parasitarlas. Básicamente, esta es su función, al ser generados por el hombre, existen dependiendo de las personas. Es decir, en el plano astral es bastante posible encontrarse con un Alien o Freddy Krueger, estas son criaturas que parasitarán tus miedos. Los animales de fantasía se pueden dividir en larvas, colonos y subpersonalidades. En los humanos, parasitan con mayor frecuencia cuando lo permiten.
Tratemos con los tipos más comunes de entidades astrales: con Lyarvs. Los Lärvs (elementales) son seres astrales de orden inferior invisibles para una persona común, que se alimentan de fuertes pasiones y emociones humanas negativas, como la codicia, la envidia, la lujuria, etc.
Lyarva es una infusión negativa y poco organizada (generalmente inofensiva para la vida) que destruye la personalidad de una persona. A tal plantación le conviene agravar la condición humana, provocando una oleada de las mismas emociones de las que se alimenta el colono. Es por eso que un celoso se pondrá frenético para, tarde o temprano, arrojar otra porción de las emociones que la larva de los celos que tanto se ha asentado en él espera de él.
norte
Hay muchas variedades de larvas. Se sienten muy cómodos con una puta o un chismoso, un masturbador o un voluptuoso, un jugador o un intrigante, un arrogante o un advenedizo, un codicioso o un codicioso. Una persona con una personalidad realmente fuerte puede deshacerse de la larva por sí sola. Pero para ello es necesario tener una voluntad y una perseverancia extraordinarias. Lärv es eliminado por especialistas, en el caso de que una persona no pueda salir debido a una debilidad de carácter o una combinación desfavorable de circunstancias.
En algunos casos, la larva puede abrir una cierta "ventana" en las capas de energía de una persona para una entidad mucho más seria: la infusión (obsesión), ya que actúa en sus propios intereses y está interesada en la recepción oportuna de su "alimento": emociones negativas. Un impulso es una entidad negativa que está unida a una persona, un cierto diablillo o demonio (dependiendo de su fuerza). La presencia de replantación agrava el efecto negativo del deterioro. En el caso general, la tarea de la entidad subunida es destruir la personalidad humana tan rápida y eficientemente como sea posible.
Aparecen estados obsesivos, se escuchan "voces", una persona puede volverse propensa al suicidio o la vagancia, adicta al alcohol, las drogas, el juego, comenzar a tener relaciones sexuales promiscuas, etc. Cuanto más fuerte y razonable es la esencia, menos envidiable es la suerte del sujeto habitado. En el caso más difícil, para la liberación de dicho paciente, es necesario realizar un rito de exorcismo, un exorcismo. Hay otro tipo de obsesión: el berserker. Es una obsesión controlada que los grandes guerreros de la antigüedad solían hacer de sí mismos como máquinas de matar. Como regla, los lobos, osos y grandes felinos se utilizaron como espíritus. Bersek ha aumentado la regeneración, la velocidad de reacción y la fuerza. Además, se podrían utilizar los espíritus de los grandes guerreros o demonios muertos.
Las subpersonalidades son formaciones psicoenergéticas similares a los seres vivos que conviven en el espacio común de nuestra personalidad. Cada subpersonalidad lleva su propio estilo de vida y tiene sus propios motivos impulsores, a menudo diferentes del estilo de vida y motivos de otras subpersonalidades. Hay una multitud en cada uno de nosotros. Puede haber un rebelde y un ama de casa, un pensador y un aventurero, un saboteador y un asceta, un organizador y un perezoso, cada uno con su propia mitología, y todos se llevan más o menos seguros en una sola persona. Por lo tanto, la subpersonalidad rara vez interfiere con la vida de una persona como él quiere, porque ella es parte de él, su descendencia. A menudo, en psicología, el trabajo con subpersonalidades se usa para resolver varios problemas, incluso crean y hacen crecer las subpersonalidades necesarias para una persona.
Video promocional:
La subpersonalidad es una formación psicoenergética y, de acuerdo con la ley universal sobre la indestructibilidad de la energía, la energía (subpersonalidad) no se puede destruir. Y esto debe recordarse al probarse varias máscaras y roles, creando subpersonalidades. La resolución del conflicto energético consiste en la transformación de la subpersonalidad. Cuanto más intentamos deshacernos de lo que no nos conviene, más sale, exacerbando el conflicto.
Dado que la energía es indestructible, su supresión solo conduce al hecho de que encuentra su manifestación en otras áreas de la vida. Entonces, estamos redistribuyendo la energía en lugar de transformarla. El conflicto entre subpersonalidades se supera en el camino de la unificación, integración de las partes en conflicto. Bueno, parece que descubrimos un tipo de entidad. Permítanme recordarles que estas entidades son muy comunes. En particular, las subpersonalidades, de las cuales una persona puede tener varias decenas, ya veces incluso cientos, y larvas. Ahora tratemos de resolverlo con el mismo éxito en un "asunto más delicado".
Según la Biblia, los demonios son ángeles caídos que siguieron a Lucifer cuando Dios lo arrojó del cielo. El demonio es una criatura de un enorme ejército de fuerzas del mal. Los diferentes pueblos tienen sus propios demonios, además, diferentes personas describen los mismos demonios de manera diferente. Y solo una cosa sabemos de ellos en todos los países, representantes de todas las religiones: Satanás, también conocido como el Emperador del Gran Inframundo, Príncipe de la Luz y Ángel de las Tinieblas, reinó sobre todos. Era el gran enemigo de Dios, la Serpiente, el Gad, el Espíritu del odio universal. Fue Satanás quien reunió a los demonios-aristócratas a su alrededor para ayudarlo en la gestión del Reino de las Tinieblas.
Estos demonios, en contraste con los nueve niveles de la jerarquía angelical, formaron su estructura infernal de nueve niveles. Y todos están de acuerdo en que el primero de los demonios fue uno de los amigos más antiguos de Satanás: un ángel poderoso llamado Beelzebub. Otro gran ángel que cayó del cielo junto con “Lucifer fue Leriathan, quien fue descrito en la Biblia como“una serpiente que se retuerce … un monstruo del mar”(Isaías, cap. 21, v. 1). A veces se acusa a Leviatán de ser la misma serpiente que sedujo a Eva en el Jardín del Edén. En el infierno, se le considera secretario de asuntos marítimos, ya que Satanás lo nombró jefe de todas las extensiones de agua. Asmodeus es uno de los demonios más ocupados. No solo es el supervisor de todas las casas de juego del infierno, sino también el principal distribuidor del libertinaje. Liderando todoAsmodeo era un demonio de la lujuria y era personalmente responsable de provocar problemas en las familias. Astaroth cabalgaba sobre un dragón, pero tal vez solo tenía una cabeza, que generalmente se pinta como muy fea.
En su mano izquierda sostenía una víbora. Este demonio era el gran duque de las regiones occidentales del infierno, y también el guardián del tesoro infernal. Astaroth incitaba a la gente al pasatiempo ocioso, despertando en ellos la pereza, en su tiempo libre servía como consejero o mentor del resto de ángeles caídos. El hipopótamo era un demonio enorme, como sugiere su nombre. Por lo general, se lo representa como un elefante con un enorme vientre redondo que se balancea sobre dos patas. Dirigió a todos los glotones y dirigió las fiestas en el infierno. Y como, de servicio, tenía que permanecer despierto la mayor parte de la noche, también era vigilante. El hipopótamo también es conocido hasta cierto punto por su canto. Belial era uno de los demonios más venerables de Satanás.
Incluso antes de que Satanás fuera nombrado jefe de las fuerzas oscuras del inframundo en el Nuevo Testamento, Belial ya había alcanzado una posición alta. En uno de los manuscritos del Mar Muerto, "La Guerra de los Hijos de la Luz con los Hijos de las Tinieblas", Belial aparece como el gobernante soberano del inframundo: "Por causa del libertinaje, naciste, Belial, el ángel de la enemistad. Tú y tu morada sois tinieblas, y tu objetivo es sembrar el mal y el dolor a tu alrededor ". Entre los demonólogos aún no han encontrado su propio Linneo, que crearía una clasificación exhaustiva y generalmente aceptada de criaturas infernales. En cuanto a las opciones disponibles, son tan contradictorias e imperfectas como los intentos de establecer el número exacto de demonios. A continuación, se muestran algunos tipos comunes de clasificaciones:
1. Por hábitats
Este tipo de clasificación se remonta a las ideas neoplatónicas de que no todos los demonios son absolutamente malvados y no todos deben necesariamente habitar en el infierno. La clasificación de los perfumes de Michael Psellus estuvo especialmente extendida en la Edad Media:
- demonios de fuego - viven en el éter, el área de aire enrarecido sobre la luna;
- demonios del aire - viven en el aire bajo la luna;
- demonios terrenales - habitan la tierra;
- demonios del agua - viven en el agua;
- demonios subterráneos - están bajo tierra;
- lucifugi o heliophobes - odiadores de la luz que viven en las profundidades más remotas del infierno;
2. Por rango
Partiendo del hecho de que los demonios son ángeles caídos, algunos demonólogos (I. Vier, R. Burton) sugirieron la existencia de un sistema de nueve rangos en el infierno, similar a la jerarquía angélica de Dionisio. Este sistema en su presentación se ve así:
- El primer rango - Pseudo-dioses, aquellos que pretenden ser dioses, su príncipe Beelzebub;
- El segundo rango - Espíritus de mentiras, engañando a la gente con predicciones, su príncipe Python;
- El tercer rango es el Vaso de la Iniquidad, inventores de malas acciones y artes viciosas, están encabezados por Belial;
- El cuarto rango - Castigadores de atrocidades, demonios vengativos, su príncipe Asmodeus;
- El quinto rango - Engañadores, aquellos que seducen a la gente con falsos milagros, el príncipe - Satanás;
- El sexto rango - Autoridades aéreas, que provocan infecciones y otros desastres, están dirigidas por Merezin;
- El séptimo rango - Furias, sembradores de problemas, luchas y guerras, están gobernados por Abaddon;
- Octavo rango - Fiscales y espías, bajo el liderazgo de Astaroth;
- El noveno rango - Tentadores y críticos rencorosos, su príncipe Mammon.
3. Clasificación planetaria
Desde la antigüedad, los espíritus se han asociado con los cuerpos celestes. Incluso en la antigua "Llave de Salomón" el autor afirma que hay "espíritus del cielo de Saturno", llamados "Saturnos", hay espíritus "Júpiter", "Marcianos", "Solar", "Venus", "Lunar" y "Mercurio". Cornelius Agrippa, en la cuarta parte de Filosofía Oculta, da una descripción detallada de cada categoría.
4. Por áreas de influencia
La clasificación propuesta por la sacerdotisa de la demonolatría moderna, Stephanie Connolly, es quizás la más conveniente para los hechiceros practicantes que convocan demonios para propósitos específicos. Según S. Connolly, las principales esferas de influencia de los demonios son las siguientes:
- Love-Lust (esta categoría incluye Asmodeus, Astaroth, Lilith, etc.)
- Odio-Venganza-Ira-Guerra (Andras, Abbadon, Agaliarept, etc.)
- Curación de vida (Verrin, Verrier, Belial, etc.)
- Muerte (Evrinom, Vaalberith, Babael)
norte
- Naturaleza (Lucifer, Leviatán, Dagón, etc.)
- Dinero-Prosperidad-Suerte (Belphegor, Beelzebub, Mammon, etc.)
- Conocimiento-Secretos-Brujería (Ronwe, Python, Delepitor, etc.)
Todos los demonios ayudaron a su maestro Lucifer en todo, y entre sus muchas responsabilidades por causar daño a las personas había otra específica: sabían cómo infiltrarse en una persona y no darle paz durante mucho tiempo, a veces llevándolo a un frenesí. Tal obsesión contra la voluntad de la víctima es muy similar a los ataques de epilepsia o histeria y suele manifestarse en todas partes igual.
Los demonios, para penetrar imperceptiblemente en el cuerpo de la víctima, generalmente recurren a una técnica probada: algún tipo de tratamiento. En Europa, los casos de obsesión se observaron principalmente en los monasterios. Una monja histérica bien podría “infectar” a todas las hermanas mediante la influencia directa sobre ellas y la sugestión, y luego, para el regreso de tales mujeres a un estado normal, se requería la expulsión de los demonios, es decir, el exorcismo. Por ejemplo, en 1583 en Viena, una monja de dieciséis años desarrolló convulsiones y calambres salvajes, que fueron identificados como de naturaleza demoníaca. Los jesuitas invitados a ayudar tuvieron que trabajar duro para expulsar de ella a 12.652 demonios vivos, que su abuela guardaba en forma de moscas en una jarra de vidrio con tapa.
Una mujer de setenta años fue torturada bajo tortura en relación con el diablo. La ataron a la cola de un caballo y la arrastraron hasta la plaza del pueblo, donde la quemaron en la hoguera. En 1610, la hermana de Madeleine de la Palue del monasterio de las ursulinas en Aix-en-Provence resultó ser la sede de toda una legión de 6666 demonios, incluidos Beelzebub, Leviathan, Waalberit, Asmodeus y Astaroth, y otra monja, del mismo monasterio, fue poseída por Verrin, Grezil. y Sonellon. Los hechiceros, realizando sus exorcismos, obligaron a los demonios en el momento de dejar el cuerpo de la víctima a indicar su salida con unos signos, los llamados estigmas.
En el tratado "Malleus Maleficarum" se afirma con referencia a los eruditos más autorizados que los demonios no pueden subyugar la voluntad y la mente de una persona, sino sólo su cuerpo y funciones corporales. En muchos casos, los demonios ni siquiera pueden dominar el cuerpo como un todo y moverse hacia alguna parte de él: algún órgano interno, músculo o hueso.
Otro grupo de entidades astrales autónomas nos es más familiar a todos: estos son los Ángeles. Los ángeles son espíritus etéreos. No son conscientes de nuestras luchas, contiendas, guerras, ira, odio y envidia. Están saturados de la dulzura de la contemplación de la belleza Divina y el conocimiento de la sabiduría eterna. Así, en la incesante contemplación de Dios, en el constante esfuerzo y ascenso hacia Él, en el incesante canto de Su inmensa gloria y majestad, los ángeles viven en el cielo. Los ángeles, como espíritus incorpóreos, no conocen nuestro espacio (ahora él está en un lugar, en un abrir y cerrar de ojos, en otro), ni nuestro tiempo. Hay una gran cantidad de ángeles y todos están divididos en tres caras, y cada cara contiene tres rangos.
Primera cara
Segunda cara
Tercera cara
1. serafines;
2. Querubines;
3. Tronos.
1. el rango de Dominio;
2. el rango de la Fuerza;
3. el rango de Poder.
1. Inicios;
2. Arcángeles;
3. Ángeles.
De todos los órdenes del cielo, los serafines son los más cercanos a Dios; son los primeros participantes en la bienaventuranza Divina, los primeros brillan con la luz de la magnífica gloria Divina. Dios es Amor, y los Serafines, tocando constantemente este ardiente Amor Divino, están llenos del fuego de lo Divino, predominantemente antes que todos los demás rangos. Serafines - y la palabra misma significa: ardiente, ardiente. Entristecidos por el amor a Dios, los Serafines de seis alas encienden el fuego de este amor en el corazón de los demás, purificando previamente el alma con el fuego Divino, llenando su fuerza y fuerza, inspirando a predicar.
Querubines: en la mitología judaísta y cristiana, ángeles de la guarda. Los querubines protegen el árbol de la vida después de la expulsión de Adán y Eva del paraíso. El profeta Ezequiel describe a los querubines que se le aparecieron en una visión del templo de la siguiente manera: “… se hicieron querubines y palmas; una palmera entre dos querubines, y cada querubín tiene dos caras. Por un lado, un rostro humano se vuelve hacia la palmera, por otro lado, el rostro de un león se vuelve hacia la palmera …”(Eze 41, 18-19) … También es costumbre considerar a veces a los querubines como ángeles - niños. Las almas de los niños fallecidos, que siguen siendo niños pequeños en el cielo.
El trono, el tercer orden de los ángeles, es la personificación de la grandeza real, la dignidad real. Entonces, hay Tronos en el cielo, no nuestros tronos materiales, hechos de oro, plata, hueso o madera y que sirven solo como símbolos, sino Tronos racionales, portadores vivientes de la grandeza de Dios, la gloria de Dios. Los tronos, predominantemente ante todas las filas de los ángeles, perciben, contemplan a Dios como el Rey de la Gloria, el Rey de todo el universo. Un rey que obra juicio y justicia. Rey de reyes, como Dios grande, poderoso y terrible (Deut. 10, 17). Los tronos no sólo sienten y cantan la grandeza de Dios, sino que ellos mismos están llenos de esta grandeza y gloria, y dan a otros para sentirla, derramar, por así decirlo, en los corazones de los seres humanos las olas de divina grandeza y gloria que los llenan.
La dominación es el cuarto orden angélico. Predominantemente sobre todos los demás rangos del Señorío, contemplan a Dios precisamente como Proveedor, alaban su cuidado por el mundo: ven el camino en el mar y su camino fuerte en las olas, con temor miran cómo el Uno cambia los tiempos y los años, suple reyes y pone (Dan.2, 21). La dominación de las personas enseña a organizarse a sí mismos, su alma; enséñanos a cuidar el alma, a proveerla; inspirar a una persona a gobernar sobre sus pasiones, sobre varios hábitos pecaminosos "para oprimir la carne, dando lugar al espíritu. La dominación debe invocarse en oración para ayudar a todo el que quiera liberarse de cualquier pasión, quiera prevalecer sobre ella, a quedarse atrás de cualquier mal hábito, pero no puede hacerlo debido a una voluntad débil. Que grite: “Señores de los santos, fortalezcan mi débil voluntad en la lucha contra el pecado,déjame dominar mis pasiones!"
El quinto orden angélico es la Fuerza. Predominantemente antes que todas las demás órdenes, esta orden angelical contempla a Dios creando muchas fuerzas o milagros. Para las Fuerzas, Dios es un Hacedor de Milagros. “Tú eres Dios, haz milagros” - eso es lo que constituye el tema de su constante alabanza y alabanza. Las fuerzas ahondan en cómo "donde Dios quiere, se derrota la naturaleza del rango". Si nosotros, vestidos de carne y hueso, cuando somos testigos de algún milagro obvio de Dios, por ejemplo, la perspicacia de los ciegos, la curación de los enfermos sin esperanza, llegamos a un deleite y un temblor indescriptibles, estamos asombrados, conmovidos, entonces, ¿qué podemos decir acerca de los Poderes cuando se les concede ver? tales milagros que nuestra mente no puede imaginar. Además, pueden profundizar en las profundidades de estos milagros, su objetivo más alto está abierto para ellos.
El sexto orden angélico es el Poder. Los ángeles que pertenecen a esta orden contemplan y glorifican a Dios como Todopoderoso, "todo poder que tiene en el cielo y en la tierra". Desde la constante contemplación del poder divino, desde el contacto constante con él, estos ángeles se cumplen, imbuidos de este poder como el hierro al rojo vivo es penetrado por el fuego, por lo que ellos mismos se convierten en portadores de este poder, y son llamados: Poder. El poder con el que están vestidos y llenos es insoportable para el diablo y todas sus hordas; este poder convierte a las hordas del diablo en huida, al inframundo, en tinieblas, en tártaro. Es por eso que todos aquellos que son atormentados por el diablo deben pedir ayuda al Poder en oración.
Por todos los poseídos, uno debe orar diariamente a las Autoridades: "¡Poderes santos, por el poder que Dios les ha dado, alejen del siervo de Dios (nombre) o del siervo de Dios (nombre) al demonio que lo atormenta o la atormenta!" Cuando un demonio del desaliento ataca el alma, también es necesario rezar a las Autoridades, para que con su poder alejen a este demonio. Con fe, invocada en la sencillez del corazón, las Autoridades no dudarán en acudir al rescate, ahuyentarán al demonio, y el endemoniado se sentirá libre de él, sentirá amplitud y ligereza en su alma. El séptimo orden angélico se compone de los Principios. Estos ángeles se llaman así porque Dios les ha confiado el liderazgo sobre los elementos de la naturaleza: sobre el agua, el fuego, el viento, "sobre los animales, las plantas y en general sobre todos los objetos visibles". Truenos, relámpagos, tormentas … todo esto está controlado por los Principios y dirigido, como quieras, por la voluntad de Dios. Los comienzos también tienen dominio sobre naciones enteras, ciudades,reinos, sociedades humanas.
El octavo orden son los Aracángeles. Este orden, dice San Dionisio, "está determinado para la enseñanza". Los arcángeles son maestros celestiales. ¿Qué están enseñando? Enseñan a las personas cómo organizar sus vidas a la manera de Dios, es decir, según la voluntad de Dios. A una persona se le presentan diferentes formas de vida: hay una forma monástica, una forma de estado matrimonial, hay diferentes tipos de servicio. ¿Qué elegir, qué decidir, qué parar? Aquí es donde los Arcángeles vienen a ayudar al hombre. A ellos el Señor les revela su voluntad para el hombre.
Por lo tanto, los arcángeles saben lo que le espera a una persona famosa en un camino u otro de la vida: qué adversidades, tentaciones, tentaciones, por lo tanto, se desvían de un camino y dirigen a una persona a otra, le enseñan a elegir el camino correcto adecuado para él. Quien está quebrantado por la vida, vacila, no sabe qué camino tomar, debe pedir ayuda a los Arcángeles, para que le enseñen cómo debe vivir: “Arcángeles de Dios, determinados por Dios mismo para nuestra enseñanza, enséñame, enséñame qué camino elegir. en ella entraré, para agradar a mi Dios!"
Hay siete arcángeles:
1. Miguel: es el primer siervo de la gloria divina, guardián, protector y quitó el honor de Dios.
2. Gabriel es el ministro de la fortaleza divina y el exponente de los secretos ocultos de Dios.
3. Rafael es un ministro de sanidad Divina (sanación), milagrosamente derramada desde arriba sobre una naturaleza débil.
4. Uriel es luz y fuego, que ilumina con el conocimiento de Dios y enciende los corazones humanos con amor Divino.
5. Salafiel es un ministro de oraciones Divinas, yo lo llevaré a Dios por la raza humana que ora y la gente con diligencia, divina y ternura para orar, enseñar y entusiasmar a la oración.
6. Jehudiel es un ministro de alabanza y confesiones divinas, un ayudante en las hazañas y labores, fortaleciendo a los que trabajan en cualquier cosa para la gloria del nombre del Señor, y una recompensa de Dios es intercesor y preparación.
7. Barachiel es un ministro de las bendiciones y los dones de Dios para las personas enviadas por Dios.
La última, novena orden angelical está hecha por ángeles. Estos son los más cercanos a nosotros. Los ángeles continúan lo que los Arcángeles están comenzando: los Arcángeles enseñan a una persona a reconocer la voluntad de Dios, lo ponen en el camino de la vida indicado por Dios; Los ángeles conducen a una persona por este camino, guían, protegen al que camina, para que no se desvíe hacia un lado, refuerzan al agotado, levantan al que cae. De entre los ángeles, el Señor, desde el momento de nuestro bautismo, nos ha asignado a cada uno de nosotros un ángel especial, que se llama el ángel de la guarda.
Aquí hay una imagen del mundo de las entidades astrales. Algunos seducen, corrompen a una persona, otros guían el verdadero camino. Algunos trabajan en el cuerpo, otros también curan el alma. Recuerda que ningún demonio es capaz de apoderarse de tu alma hasta que tú mismo se la des. Los ángeles están llamados a proteger el alma humana de las tentaciones del diablo.
