El autor llama la atención sobre la herencia védica de Tomsk. ¿Por qué los símbolos solares son tan comunes en los edificios de madera? ¿De dónde viene una gran cantidad de mazmorras en Tomsk? ¿Por qué se construyeron distritos enteros de Tomsk a finales del siglo XIX y principios del XX, aunque la fecha oficial de fundación de la ciudad fue 1604?
Miré la pantalla de televisión en la que había un documental sobre la "Tierra Santa" en Israel, y no pude evitar pensar en algún proceso increíble que estaba ocurriendo en mi mente. El proceso de repensar todos mis puntos de vista anteriores sobre la vida e Israel en particular. Tampoco pude deshacerme de la sensación de una conciencia dividida.
El presentador habló sobre el "centro del mundo" y "el lugar donde comenzaron todas las civilizaciones", y llevó algunas otras tonterías sobre "el comienzo de los tiempos y el comienzo de la historia". Miré los paisajes, las piedras, las casas de otras personas, pero en mi corazón no había ni una gota de sentimiento de parentesco o unidad con la tierra israelí. Todo en la pantalla era extraño. Pero yo mismo fui bautizado en la fe cristiana, que se basa en la fe de Israel. Entonces, ¿por qué no hay ningún sentimiento de parentesco? De repente me di cuenta de que no podía dar una respuesta a mi propia pregunta. Las imágenes de la tierra de Israel, sobre la cual caminaron los pies de Cristo, no conmovieron la sangre. ¿Quizás todavía necesita estar en su lugar al menos una vez en su vida? ¿Estar alli?
He escuchado muchas críticas sobre Tierra Santa en mi vida. En su mayoría fueron críticas muy eufóricas. Es cierto que hubo decepciones. Aunque hubo muy pocas decepciones de este tipo. Pero lo fueron. En el "humilde" silencio de tales desengaños, no advertí la sobria y sentida comprensión del hecho de estar antes en Tierra Santa. Como si la gente lamentara no darse cuenta de la santidad de su tierra natal: la Santa Rusia. Y en lugar de buscar a Dios en su tierra, "cruzaron los tres mares" en busca de la felicidad ilusoria y "la verdad de Dios". Fuimos a una tierra extranjera. Buscaron la santidad en algún lugar “allá afuera”, sin ver la santidad bajo sus propios pies. La santidad de su tierra natal. Sin ver, sin darse cuenta y sin pensar una vez.
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Esta es exactamente la sensación que tuve al ver este documental. ¿Qué esta pasando? Quería hacerme una pregunta tonta. ¿Por qué me vinieron esos pensamientos y sensaciones mucho tiempo después de mi iglesia? No me esconderé, y en un momento estuve entusiasmado con el deseo de visitar Tierra Santa. Haga una peregrinación al lugar donde nació Jesucristo. Nació, creció y llevó a cabo su ministerio. Incluso ahora estoy dispuesto a repetir después del apóstol Pedro sus palabras: "Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios viviente". Pero el sentimiento de pertenencia y parentesco con los lugares bíblicos desapareció. Como en realidad desapareció a la fe cristiana ortodoxa.
Miré la pantalla y me di cuenta de que todo era extraño. Piedras de extraños, casas de extraños, extraños e incluso ganado. Estudiamos la fe de otra persona, estudiamos la herencia de otra persona, las tradiciones extrañas y, a menudo, las admiramos sinceramente. ¿O nos han impuesto un estereotipo para admirar la herencia de otra persona? Aparentemente, esto último es cierto.
Surge la pregunta, ¿por qué se conmemoran los personajes del Antiguo Testamento en los servicios de la Iglesia Ortodoxa Rusa, como, por ejemplo, el Zar David? Después de todo, se nos dice que la fe ortodoxa rusa ha absorbido solo el Nuevo Testamento. Pacto del mayor amor de Dios. El Antiguo Testamento, la verdad no la rechaza, como tampoco Cristo la rechazó, pero tampoco se apoya en ella. ¿Por qué recordar entonces a los patriarcas, reyes, etc. del Antiguo Testamento? Debe tenerse en cuenta que la conmemoración en los servicios es uno de los deberes principales de una sola comunidad eclesial. ¿Con qué comunidad, nosotros los rusos, están tratando diligentemente de casarse entre ellos? Raíces, ¿qué tipo de personas están tratando de traicionar en nuestras raíces? Es inequívoco que cualquier raíz, pero no las raíces del pueblo eslavo. Hay tales palabras durante el servicio de la noche, por ejemplo: "Señor, recuerda la mansedumbre del rey David". ¿Dónde se pregunta la mansedumbre del rey David? Cobarde, engañoso, insidioso,un rey vengativo y vil. ¿Cuál es la mansedumbre de este maldito asesino y abusador? Prácticamente todos los judíos, los llamados "héroes", y sus acciones, y la vida de todo el pueblo judío en general, son tan viles que no todos pueden leer el Antiguo Testamento de principio a fin. Los feligreses de la Iglesia Ortodoxa Rusa que asisten regularmente a los servicios vespertinos y matutinos saben con qué frecuencia se recuerda a Israel y con qué frecuencia se cantan canciones de alabanza a Israel durante el servicio. Otra pregunta, ¿por qué no se recuerda la Santa Rusia? ¿Por qué no cantamos canciones a nuestra Patria? Todo el que se considere ortodoxo, que se haga esta pregunta. ¿Por qué? ¿Quizás porque toda la estructura de la República de China se ha convertido hace mucho tiempo en ortodoxo judeocristiano? Y, para ser más precisos, ¿el judío ortodoxo, escondido y camuflado con diligencia y habilidad bajo la fe ortodoxa, fuertemente distorsionado por supuesto?muy deformado por supuesto?
En uno de los libros de Georgy Alekseevich Sidorov: "Análisis cronológico e isotérico del desarrollo de la civilización moderna", leí cómo él mismo caminó por el área de la autopista de Moscú (hay una calle así en la ciudad siberiana de Tomsk) y observó símbolos védicos solares en casas de madera que aún se conservan. en nuestra ciudad. Tomsk, debo decir, es merecidamente famoso por su arquitectura de madera aún conservada. Mucho se ha destruido realmente, pero también hay una herencia eslava preservada milagrosamente. Fui a explorar mi ciudad natal. Los ojos se negaron a creer y el corazón latía de alegría. Primero, fui al área de la autopista de Moscú y caminé por las calles de Tatarskaya, Istochnaya, Gorky y Mussa Dzhalil. Se trata principalmente de edificios de finales del siglo XIX y principios del XX. En casas especialmente valiosas, aparentemente, hay carteles que indican que esta o aquella casa está protegida por el Estado.
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Hay más de dos docenas de estos objetos protegidos. Un agradecimiento especial a las autoridades de Tomsk por esta preocupación. Esto es indiscutiblemente cierto. Algunas casas están completamente en ruinas. Algunos están aún más, menos vivos. También se ha conservado la talla de madera única de los marcos de las ventanas.
También han sobrevivido ejemplares bastante singulares.
O, por ejemplo, como esta casa con pronunciados símbolos solares védicos.
No hay muchas casas de este tipo. No más de una docena. Pero están de pie. Es cierto que no encontré un cartel en ninguno de ellos: "Protegido por el Estado", pero esa es otra cuestión. Es importante que el desarrollo de estas calles se remonta a finales del siglo XIX y principios del XX. ¿Resulta que incluso en este momento la era de la fe dual en Rusia no había terminado? ¿Cerca se construyeron casas para personas que profesaban la fe cristiana y védica? Resulta que sí. Y eso fue bastante recientemente. Antes de la revolución de 1917. Me pregunté, ¿cómo pude no haber notado esto antes? Después de todo, he caminado por estas calles desde la infancia. No me di cuenta, porque no conocía la historia y mis raíces por mi verdad. No hay otra respuesta. Hay casas donde los símbolos solares se han perdido, pero quedan rastros de quemado en el sol. Hay símbolos que están medio rotos. Hay y como este también está muy bien mantenido. Y todo esto está cerca. Justo debajo de tus pies.
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¿Qué fe y qué religión había en Rusia antes de la revolución del 17, esa es la pregunta? Más bien, ¿en qué formato se expresó la fe ortodoxa? O aquí hay fotografías de plataformas de la famosa calle Krasnoarmeyskaya, que expresan claramente la historia de dos inundaciones: hace 40 y 12 mil años. Y todo esto está "encriptado" de forma clara en nuestra herencia ancestral. Estas dos oleadas solo cuentan la tragedia de Oriana, el hogar ancestral de nuestros antepasados.
En la calle Krasnoarmeyskaya también encontré casas con símbolos solares pronunciados. Sin embargo, vi la placa de seguridad solo en tres casas que se han restaurado recientemente. Nuevamente, no hay señales de seguridad en las casas con símbolos solares. Construcción de viviendas también en los siglos XIX-XX.
Cuando, después de despertar mi autoconciencia, de repente comencé a mirar de cerca a mi ciudad, comencé a notar cosas interesantes en mi ciudad natal de Tomsk. Por ejemplo, la Rentable Casa del comerciante A. F. Vtorov, construido en 1905.
Y estos son grifos del escudo de armas de la Gran Tartaria en la misma casa.
¿Cómo no los noté antes? ¿Quizás porque antes de la restauración, este panel simplemente se pintó con pintura blanca? Solo recuerdo mi infancia sintiendo a nivel intuitivo que un semicírculo tan grande no puede estar vacío. La conciencia del niño gritó a la mente y trató de agregar un elemento faltante a este espacio vacío. ¿Lo que está ahí? Desconocido. Para comprenderlo, primero debe abrir el panel.
Terminando el artículo, de repente me di cuenta de que ahora podía responder a mi propio sentimiento a nivel de memoria genética: por alguna razón, desde la infancia, no me asocié con la tierra rusa más allá de los Urales. No, no se separó del resto del país. Más bien no se conectó. En algún nivel genético, entendí que no era descendiente, no de otra gente, sino de un tipo diferente. Así se manifestó evidentemente la genética perteneciente a las raíces ancestrales siberianas. Ahora también me di cuenta de que mi tierra natal es la Gran Tartaria. La casa solariega es la Gran Oriana. Esa bendita Tierra del Norte, de la que se conservan testimonios, aunque magros, pero fiables y convincentes.
También respondí una pregunta más: ¿de dónde saqué tanto orgullo en las divisiones siberianas, que cambiaron el rumbo de la batalla cerca de Moscú, y la ofensiva de las tropas soviéticas, aunque difícil, comenzó en 1941? Esta es la genética. Este es el orgullo por sus parientes.
También entendí una cosa más: después de haber comenzado mi exploración de mi ciudad natal, no puedo dejar de comenzar. Además, muchos hechos no abiertos, sino más bien inadvertidos, se encuentran justo debajo de nuestros pies. Ya tengo ante mí varias preguntas que puedo intentar responder:
1. ¿Qué es el metro de Tomsk? Estos son los llamados tugurios de Tomsk.
2. ¿Por qué la edad de los bosques siberianos no supera los 150-200 años?
3. ¿Por qué se construyeron distritos enteros de Tomsk a finales del siglo XIX y principios del XX? Después de todo, Tomsk fue fundada en 1604 por los cosacos. Durante más de dos, o incluso casi tres siglos, Tomsk ya debería haber estado densamente construido. ¿Quizás todo se quemó? ¿O fue destruido de alguna otra manera? La cárcel en el lugar de la fundación de Tomsk era sólida. ¿Por qué no ha sobrevivido? ¿Quemado? Entonces, ¿cuál es la causa del incendio? ¿No es por eso que los residentes de Tomsk fueron enterrados bajo tierra o simplemente comenzaron a usar las mazmorras ya excavadas por alguien antes? ¿Es porque pocos sobrevivieron en la superficie? ¿Y no es porque, no es por esta razón, a principios del siglo XX, los ciudadanos ricos de Tomsk comenzaron a construir casas de piedra en todas partes? Preguntas, preguntas y preguntas.
Si se apega a la era de los bosques siberianos, entonces todo puede convertirse repentinamente en una cadena integral y comprensible de relaciones y eventos de causa y efecto, pero esto debe ser estudiado, revisado y realizado investigación. El hecho de que Tomsk aún conserva el legado antiguo es indiscutible. Este legado solo necesita ser elevado. Esto también es comprensible como un día despejado. Entonces, las respuestas pueden aparecer y aparecerán a preguntas que simplemente no surgen en la mente de un hombre común en la calle, y si surgen, a menudo no encuentran una respuesta.
Como, por ejemplo, una pregunta sobre la perspectiva del mundo: a juzgar por el desarrollo de Tomsk, que suele ser el final del siglo XIX y el comienzo del XX, ¿qué sucede entonces? Después de algún cataclismo natural o catástrofe provocada por el hombre, o por alguna razón aún desconocida e inexplicable para nosotros, se reconstruyeron y reconstruyeron manzanas enteras, incluidos los "adoradores del sol" védicos, o en otras palabras, ¿gente ortodoxa? Y nadie destruyó estas casas ni las quemó. No eliminó deliberadamente los símbolos solares de las casas, guiado por su fanatismo religioso cristiano. No prohibió construir de esa manera.
Como puede ver, calles enteras de la ciudad de Tomsk nos dicen que la ortodoxia védica no fue destruida en Rusia ni siquiera a fines del siglo XIX. No fue destruido ni eliminado. ¿Y en la tierra de Tomsk, la gente tanto de los ortodoxos védicos como de los ortodoxos, o más bien de la fe cristiana ortodoxa, coexistió y coexistió pacíficamente? Resulta que no importa cómo el Patriarca Nikon trató de exudar el concepto de "ortodoxo" de la conciencia del pueblo ruso con su reforma de la iglesia, reemplazando la palabra "Ortodoxa" con la palabra "Ortodoxa" en el nombre de "Iglesia Ortodoxa Rusa", no funcionó para reformatear la conciencia del pueblo ruso.
No importa cuánto intentaron algunas fuerzas borrar la herencia de nuestros antepasados en polvo, incluso a principios del siglo XX, la gente aún recordaba y conocía su tierra natal, la Gran Tartaria. Entonces supe y recordé que, sin miedo ni duda, usé los símbolos de la civilización anterior en mi construcción. ¿Qué está pasando con la fe de los antepasados en nuestra tierra rusa? ¿Y qué pasó después de la perestroika? Después de 70 años de olvido religioso, ¡¿qué formato de fe nos han vuelto a deslizar ?! Si cree lo que ve y confía en sus sentimientos internos, entonces el formato es aparentemente más ortodoxo y judío que incluso el formato ortodoxo de los viejos creyentes "pre-Nikon" o el formato "ortodoxo" de finales del siglo XIX y principios del siglo XX o, por ejemplo, la renovación del formato posrevolucionario después de la Revolución de Octubre de 1917. … Sin sacar ninguna conclusión seria todavía, uno tiene que, al menos,piensa seriamente.
Tolmachev Oleg Yurievich, profesor-teólogo, sociólogo, antropólogo ortodoxo
