Nuevas excavaciones en el famoso campamento de Göbekli Tepe han demostrado que los habitantes de la Turquía de la Edad de Piedra adoraban los cráneos de los muertos, que cubrían con patrones y líneas abstractas, según un artículo publicado en la revista Science Advances.
“La gente del Neolítico, que vivió en el sur de Anatolia y el Levante, prestó especial atención a los cráneos humanos, los mantuvo en lugares especiales y los decoró con telas suaves y pinturas. Recientemente, se encontraron cráneos similares en Göbekli Tepe, y su papel y función siguieron siendo objeto de controversia entre los estudiosos”, escribe Julia Gresky, del Instituto Arqueológico Alemán de Berlín.
Göbekli Tepe, así como varios otros sitios de pueblos antiguos en el territorio de Anatolia, como Chatal Guyuk y Tepedzhik Chiftlik, hoy se consideran uno de los rastros más antiguos de la existencia de los primeros rudimentos de la civilización, la religión y la cultura en la Tierra. Las excavaciones que los científicos han estado realizando aquí desde la década de 1960 han ayudado a descubrir muchos detalles de cómo surgieron la agricultura, las primeras ciudades y el arte, y demostraron que los estados y las "verticales de poder" aún no existían hace unos 8-9 mil años.
Uno de los hallazgos más insólitos realizados en el territorio de estos asentamientos fue el descubrimiento de varias calaveras pintadas con ocre y otros colores. Estos artefactos, según Greski, llevaron a muchos historiadores y arqueólogos a asumir que los habitantes de la Turquía de la Edad de Piedra no podían adorar a la diosa madre, como lo indican las estatuillas de mujeres y otros artefactos encontrados en estos campos, sino los cráneos de antepasados o incluso enemigos.
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Greski y sus colegas encontraron la primera evidencia inequívoca de que los habitantes de Göbekli Tepe, y posiblemente otros asentamientos neolíticos en Turquía, en realidad adoraban los cráneos de los difuntos y los procesaban y decoraban de una manera especial después de la separación del cuerpo.
Fragmentos de calaveras con dibujos rituales / Julia Gresky, DAI
Los científicos llegaron a conclusiones similares al estudiar fragmentos de tres cráneos encontrados en una de las capas más profundas de depósitos en Göbekli Tepe en dos extremos opuestos del campamento. Aproximadamente una décima parte de estos fragmentos, encontró el equipo de Gresky, tienen marcas de corte que no se encuentran en ningún otro cráneo de Anatolia, el Levante u otros contendientes por la cuna de la civilización.
Los científicos han iluminado estos fragmentos con un escáner 3D y han utilizado copias virtuales de ellos para reconstruir estos cráneos. No se encontraron todos los fragmentos, pero fueron suficientes para revelar que los arañazos aparecieron en cada cráneo no por accidente, sino que fueron tallados después de la muerte de su dueño.
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La mayoría de estos patrones eran un conjunto primitivo de agujeros, así como líneas verticales dibujadas a través del medio de la frente de una persona, así como a través del punto donde se ubicaban las orejas o la parte posterior de la cabeza. Un pequeño número de estos se han combinado en un patrón similar a un árbol más complejo. Todas estas líneas, a juzgar por la forma de sus surcos, fueron aplicadas a la superficie del cráneo con la ayuda de varios golpes sucesivos con herramientas de piedra.
La forma de estas líneas, además, indica que fueron dibujadas prácticamente inmediatamente después de la muerte de los dueños, antes de que los huesos perdieran su elasticidad. Todo esto, sumado al hecho de que los cráneos fueron limpiados de carne antes de este procedimiento, habla de la naturaleza ritual de aplicar tales patrones a los cráneos de Göbekli Tepe, lo que indica claramente la presencia en la Turquía neolítica de sus propias versiones de “culto a los cráneos” que difieren de las que existía en el Levante.
La presencia de un culto de este tipo en diferentes partes del mundo antiguo, donde presumiblemente podría haber surgido la civilización, sugiere, como creen los científicos, que los pueblos antiguos podían adorar no solo a las fuerzas "inofensivas" de la naturaleza, sino también a los cráneos, que podrían simbolizar tanto a sus antepasados como a lo que algo otras fuerzas sobrenaturales.
Cráneos de Gebekli Tepe con dibujos rituales (los fragmentos de cráneos encontrados por los científicos están marcados en gris) / ulia Gresky, Juliane Haelm, DAI.
