Los mendigos en Rusia siempre han sido una clase separada. Caminar por Rusia no fue algo vergonzoso, sino una práctica especial. Los mendigos se reunieron en artels, vivieron según sus propias leyes e incluso cambiaron la sociedad.
Kaliki
De todas las comunidades de mendigos, Kaliki es quizás la más famosa. Los aprendemos desde la infancia, de las epopeyas sobre Ilya Muromets. Fueron los Kaliki-peatones quienes pudieron despertar a Ilya de Muromets e instruirlo en el camino de los hechos. Hay dos versiones del origen del nombre "kaliki". La primera es del nombre de las sandalias de liga “Kalig”, en las que los peregrinos iban a Tierra Santa. La segunda versión, de la palabra "lisiado", ya que entre los mendigos rusos había comunidades enteras que atraían a sus filas e incluso rescataban a niños discapacitados de los campesinos, que no eran aptos para el trabajo campesino, pero que eran útiles para atraer limosnas e impuestos.
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Los Kaliki-peatones, peregrinos que regresaban de Tierra Santa, gozaban de un respeto legítimo en la sociedad rusa. Muchos de ellos ya no regresaron a un estilo de vida sedentario y vivieron solo de la caridad. Se les permitió entrar a todos los patios y se les presentó generosamente. Se creía que la oración de Kaliki tiene un poder especial. Los kaliki-peatones también actuaron como divulgadores de actitudes morales y espirituales, compusieron y recitaron versos espirituales. Debido a que los kalik no eran sedentarios, a menudo eran la única fuente de noticias.
Mantis religiosas y sepultureros
Las mantis religiosas y los sepultureros son dos variedades de cristianos mendigos. Puedes conocer a estos mendigos hoy. Las mantis religiosas viven de la caridad, que recolectan de las iglesias durante las fiestas cristianas, los sepultureros, por caridad, que recolectan durante las procesiones fúnebres. Cada artel mendigo protege cuidadosamente su territorio de la entrada de forasteros. Entre las mantis religiosas, no solo se distribuye el lugar de recogida de la limosna, sino también el tiempo. Una persona que pide limosna durante la misa debe ceder su asiento durante la vigilia nocturna. La violación del orden interno se castiga con severidad.
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Los artistas de las mantis religiosas y los sepultureros consistían en mendigos profesionales, no iban a refugios y, por regla general, alquilaban apartamentos. Muchos de ellos ganaban sumas importantes e incluso comenzaron a dedicarse a la usura, dejando una herencia sustancial.
Kaluny
Los mendigos en Rusia no siempre son personas sin hogar ni refugio. La mendicidad campesina también fue generalizada en Rusia, cuando los campesinos, por diversas razones privados de la oportunidad de vivir de su trabajo y artesanía, fueron a cobrar impuestos. A esos campesinos se les llamaba kaluns. Los Kalone viajaron muy lejos. Algunos fueron a las ricas provincias de Samara y Saratov e incluso a Siberia, otros a Ucrania y Besarabia. Algunos se dirigieron hacia el oeste, donde se podían encontrar en ambas capitales. Al recolectar donaciones, tomaron todo lo que se les dio, pero sus solicitudes se correlacionaron con las peculiaridades de la zona: en las provincias del Volga, ricas en pan, pidieron centeno y trigo, y en los Urales y Perm - lienzo. Las salidas se realizaron en determinados períodos.
El primero comenzó después de cosechar el pan. Las mujeres y los niños fueron los primeros en irse, y los hombres llegaron tarde, ya que el trabajo en sus grandes almazaras no terminaba hasta el invierno. El primer viaje terminó a fines de otoño; la segunda salida de Kaluns se realizó a principios del invierno y terminó en la segunda semana de la Gran Cuaresma, y la tercera salida duró desde la tercera semana de la Gran Cuaresma hasta la Trinidad. Cabe señalar que las aldeas de Kalun se diferenciaban de las vecinas en riqueza y prosperidad. Cada campesino tenía una parcela de tierra negra, buen ganado y una choza fuerte. Kaluny, junto con los mendigos, emprendieron un viaje en carros especiales, a los que especialmente dieron una mala mirada. El kalun tenía un conjunto de disfraces para interpretar varios papeles de mendigo: un abrigo de soldado, un caftán largo y una sotana de monje. Por la noche, los mendigos le dieron al kalun las ganancias en la cantidad especificada. La capacidad de "calentarse" se pasó de generación en generación, gracias a lo cual el "cambio" creciente cultivó las cualidades necesarias para esta "profesión".
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Jerosolimitanos
Los jerosolimitanos también fueron llamados jorobados. Se trataba de peregrinos que vestían siempre de negro y pedían limosna "por la Santa causa". Su diferencia con las mantis religiosas era que no aceptaban pequeñas sumas, prefiriendo tratar con comerciantes y gente rica. Los jerosolimitanos también se distinguían por la motivación de las limosnas, podían pedir una peregrinación a Tierra Santa, una vela para el Kiev-Pechersk Lavra, podían vender un puñado de "tierra jordana" por una gran suma.
Los jerosolimitanos fueron invitados de honor en muchos hogares. Se distinguieron por su alta educación y buen conocimiento en muchos temas, demostraron ser buenos narradores de los que se podía conocer las últimas novedades.
Víctimas de incendios
Los incendios eran un verdadero flagelo de la Rus de madera, por lo tanto, una categoría de mendigos como las víctimas de incendios no podía dejar de surgir. Muchos campesinos dieron la vuelta al mundo debido a que sus casas y granjas fueron devoradas por el fuego, pero no todos se “incendiaron”. Muchas de las llamadas "víctimas de incendios" no lo eran, era solo una estrategia de mendicidad muy rentable.
Familias enteras pidieron víctimas de incendios, pero estas no siempre eran familias reales. Un hombre podía contratar a una mujer con niños por una tarifa, y él mismo interpretaba a un dueño desconsolado. A menudo sucedía que el jefe de los mendigos, al enterarse de un incendio en el pueblo más cercano, reunía a los mendigos, corrigía documentos falsos y toda una banda de mendigos caminaba por los patios fingiendo ser víctimas del incendio.
Vagabundos
Los vagabundos originalmente se llamaban manipuladores de muelle. El origen del nombre se debe a que durante el descanso o el sueño, ponen precio a sus talones con tiza por su trabajo. Si estaba satisfecha con el cliente, él despertaría al cargador. A los vagabundos también se les dio el sobrenombre de "parachoques", por lo que realmente no les gustó cuando el cliente que los despertó comenzó a regatear. Los vagabundos son gente libre, hay muchos puertos, un cliente codicioso podría conseguirlo en la frente. Los vagabundos, por regla general, eran asignados condicionalmente a su puerto y guardaban celosamente su lugar. Esta era a menudo una fuente temporal de ingresos. Entonces, Ivan Poddubny, se fue a trabajar, consiguió un trabajo como cargador de puertos para encantar a su novia. La tasa de mudanzas contratadas fue más alta que la de vagabundos.
Compañía de oro
Zolotorottsy - así llamados en la gente del siglo XIX y principios del XX, elementos desclasificados de la sociedad. Al principio, este nombre se le dio a las empresas penitenciarias, pero luego el significado se expandió. La "Compañía Dorada" también fue llamada la cima del inframundo.
En un sentido general, los “padres de oro” son personas que viven de ingresos no ganados, los estratos más bajos de la población. En la obra de Gorky At the Bottom, hay el siguiente diálogo:
Ashes. La gente vive …
Tick. ¿Estas? ¿Qué tipo de personas son? Trapo, compañía dorada …
La actitud hacia la "compañía de oro" fue bastante despectiva. La vieja mendicidad, respetada y venerada, desintegrada, pasó a ser cosa del pasado.
