Marcas De Bala, Muñecos Y Dinero Y Ndash; Secretos Del Cementerio Musulmán En Astana - Vista Alternativa

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Marcas De Bala, Muñecos Y Dinero Y Ndash; Secretos Del Cementerio Musulmán En Astana - Vista Alternativa
Marcas De Bala, Muñecos Y Dinero Y Ndash; Secretos Del Cementerio Musulmán En Astana - Vista Alternativa

Vídeo: Marcas De Bala, Muñecos Y Dinero Y Ndash; Secretos Del Cementerio Musulmán En Astana - Vista Alternativa

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Anonim

El cementerio musulmán "Karaotkel" es un monumento sagrado del patrimonio cultural. Los primeros entierros se remontan al siglo XVII. Quién disparó contra las lápidas, qué hay de extraño en la hierba del monumento a los soldados de Kenesary Khan y por qué se dejan muñecos y dinero en las tumbas.

Las desvencijadas lápidas bajo el embate del tiempo se hunden lentamente en el suelo pantanoso. En las piedras deslustradas, los ojos de una persona común apenas pueden distinguir el Chagatai, palabras persas grabadas en escritura árabe. Acercarse da un poco de miedo. Tienes miedo de perturbar el espíritu de aquellos que han dejado este mundo durante mucho tiempo y para siempre, pero que recientemente encontraron la paz. El cementerio musulmán "Karaotkel" se convirtió en el último refugio para los soldados del gran Khan Kenesary kazajo, pueblos deportados y niños que murieron de hambre durante los años terribles de la historia kazaja, que marchaban hacia una muerte segura.

Cementerio musulmán Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV
Cementerio musulmán Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV

Cementerio musulmán Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.

El lugar de entierro sagrado cerrado de los difuntos se encuentra entre los microdistritos de la capital Molodezhny y Tselinny. Los entierros más antiguos se remontan a principios del siglo XVII. El cementerio existió en la capital desde 1609 hasta 1962.

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En un área de 16 hectáreas hoy hay unas dos mil quinientas losas de madera, metal y piedra, pero los veteranos están seguros de que al menos diez mil personas se comprometieron con la tierra.

En la época soviética, se quitaron piedras del cementerio para la construcción de escuelas, dice Yerlan Makazhanov, director de una rama de la fundación ambiental no gubernamental Vernadsky.

Antes de comenzar a familiarizarse con el monumento histórico, Yerlan leyó las líneas del sagrado Corán y advirtió: “No somos nosotros quienes los ayudamos, pero ellos nos ayudan a nosotros. Por lo tanto, el primer paso es pedir permiso a los difuntos.

Aquí no verá mazares pomposos: la mayoría de las tumbas tienen solo lápidas modestas con inscripciones, una pequeña parte de las cuales están en cirílico, y pequeñas cercas hechas con medios improvisados.

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El orden en el cementerio es supervisado por el cuidador Erenbek kazhy, quien asumió sus funciones en septiembre de este año. Aquí vive en una casita y le cuenta a todo el que viene la historia de viejos entierros.

“En la época soviética, aquí había una unidad militar. Practicaron, disparando a las placas como a objetivos. Todas las cartas, inscripciones fueron estropeadas por los disparos de ametralladoras y rifles”, dice Erenbek kazhy.

Operación Lentejas

La valla del cementerio musulmán en el centro de la ciudad apareció hace relativamente poco tiempo. El trabajo de construcción se completó en 2012 con la ayuda del akimat, el fondo público "Rukh", con el apoyo financiero del filántropo Mikhail Gutseriev.

Los familiares de uno de los hombres de negocios más ricos de Rusia, Mikhail Gutseriev / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV, están enterrados aquí
Los familiares de uno de los hombres de negocios más ricos de Rusia, Mikhail Gutseriev / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV, están enterrados aquí

Los familiares de uno de los hombres de negocios más ricos de Rusia, Mikhail Gutseriev / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV, están enterrados aquí.

Uno de los empresarios más ricos de Rusia tiene mucho que ver con la región de Akmola. Su abuelo Saad, de etnia ingush, que se había exiliado aquí en los años cuarenta, murió en la estepa kazaja. El antepasado del empresario y los hermanos que murieron siendo niños descansan en el antiguo cementerio de Astana.

“Como saben, en 1944 se llevó a cabo la Operación Lentil (deportación de chechenos e ingush a las regiones de Kazajstán y Kirguistán). Muchos murieron de hambre aquí, los enterraron en cobertizos, casas, porque generalmente estaba prohibido enterrarlos. Tan pronto como el régimen se debilitó un poco, los kazajos sugirieron enterrar y volver a enterrar en este cementerio. Luego hubo incendios, como pueden ver, rastros”, continuó Yerlan Makazhanov.

Entre los enterrados se encontraban kazajos, ingush, chechenos, tártaros. No solo los musulmanes, sino también los cristianos están enterrados, señaló Makazhanov.

Guerreros de Khan Kenesary

Después de caminar por un camino estrecho, terminamos en el monumento a los soldados del kazajo Khan Kenesary, el último gobernante de los tres zhuzes kazajos. Hace seis años, los científicos rusos lograron descubrir lo que dicen ocho líneas escritas en escritura árabe en una lápida instalada en 1838.

“Aquí estaba la fortificación de Akmola, construida por orden del rey. Kenesary Kasymov reunió un ejército de 20.000 hombres y marchó contra el imperio zarista. Habiendo atacado la fortaleza, en una gran batalla perdió 200 sarbazis, soldados ordinarios y 50 sardars, oficiales, entre los que se encontraban beks, sultanes, parientes del khan”, dijo Erenbek kazhy.

Yerlan Makazhanov agregó que los soldados kazajos en la lucha contra los súbditos del rey sabían sobre la muerte inminente e inevitable. Valientes guerreros, armados con espadas, arcos y flechas, marcharon contra los soldados que dominaban las armas de fuego.

“Según los datos históricos, Sameke-khan, el primer khan del Zhuz Medio, hijo de Tauke khan, está enterrado aquí. Pero la piedra aún no se ha encontrado. El comerciante Kosshygulov fue enterrado, cuya confitería se suministró a la mesa real, así como a cuatro jeques. Me inclino a creer que son kazajos y no árabes. Galia, el amor del famoso luchador Baluan Sholak, también fue enterrado aquí. Le dedicó la canción "Galia", - dijo el guardián del cementerio.

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Los restos del escritor y estadista Smagul Sadvakasov fueron entregados a su tierra natal 77 años después de su muerte / PUTNIK / VLADISLAV VODNEV
Los restos del escritor y estadista Smagul Sadvakasov fueron entregados a su tierra natal 77 años después de su muerte / PUTNIK / VLADISLAV VODNEV

Los restos del escritor y estadista Smagul Sadvakasov fueron entregados a su tierra natal 77 años después de su muerte / PUTNIK / VLADISLAV VODNEV.

El estadista, el escritor Smagul Sadvakasov, que murió en 1933 en un hospital de Moscú a la edad de 33 años, también está enterrado en Karaotkel. Los restos de un representante de la intelectualidad kazaja fueron entregados a su tierra natal 77 años después de su muerte.

Quién y por qué pide un puñado de tierra del cementerio

El viento frío lleva retazos de frases por el cementerio, llevándolos a los túmulos. Sin una sombra de vergüenza, un amigo de cuatro patas con bigote viene aquí, se sienta directamente sobre la lápida y observa de cerca a los extraños. “Dicen que los gatos tienen nueve vidas”, dice el fotoperiodista.

Tres gatos suelen visitar el cementerio, algunos pueden sentarse sobre las lápidas y tener cuidado con los extraños / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV
Tres gatos suelen visitar el cementerio, algunos pueden sentarse sobre las lápidas y tener cuidado con los extraños / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV

Tres gatos suelen visitar el cementerio, algunos pueden sentarse sobre las lápidas y tener cuidado con los extraños / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.

Los peludos a veces se deleitan con ratones corriendo aquí, dice Yerlan Makazhanov, sin pasar por un roedor de cola pequeña que murió en circunstancias desconocidas.

Los gatos pueden ser lo suficientemente imponentes, pero los invitados no invitados no son bienvenidos aquí. A veces, gente borracha sin domicilio fijo entra aquí a través de las vallas. A veces en las tumbas encuentran trapos, palos envueltos y trozos de papel; aparentemente, para realizar rituales de brujería, Yerlan comparte sus pensamientos. Algunas personas hacen sadaka de una manera extraña: arrojan dinero por la cerca como limosna.

Según el cuidador Erenbek kazhy, ahora rara vez atrapa a personas sin hogar aquí, y las mujeres que vienen por un puñado de tierra del cementerio tienen estrictamente prohibido aparecer en el lugar sagrado.

“Ahora no existe tal cosa, pero solían venir. Especialmente de noche. Conspiraciones, conspiraciones, probablemente arrojaron trapos, muñecos cerca de las tumbas. Los prohíbo, no los dejo entrar. Lo que simplemente no se les ocurre. Es necesario leer el Corán, les digo , respondió Erenbek kazhy.

Cementerio musulmán Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV
Cementerio musulmán Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV

Cementerio musulmán Karaotkel / SPUTNIK / VLADISLAV VODNEV.

El leve miedo que me detuvo al comienzo del camino retrocedió hace mucho tiempo. Historias místicas daban vueltas en mi cabeza, que están llenas de páginas de la World Wide Web. Yerlan Makazhanov, antes de la cuestión de los misterios del cementerio, señaló la hierba cortada en el monumento a los soldados caídos de Kenesary Khan.

Pero más tarde, un halo misterioso se rompió en las palabras de Erenbek kazhy.

“¿Está pisoteada la hierba? Hay un ala juvenil en Nur Otan, formaron un destacamento llamado Sarbazy Kenesary Khan, vinieron 40 personas, cortaron el césped sobrante y lo limpiaron. Nos ayudan”, respondió el cuidador.

Erenbek kazhy cree que no se debe temer a los muertos, sino a los vivos. Dormir en el sueño eterno anticipando el paraíso no dañará a nadie, está seguro.

“No hay nada sobrenatural aquí. Centro de la ciudad, alrededor de la casa. Fantasmas-fantasmas, ¿cómo se llaman correctamente? ¡Oh, poltergeists! No hay tal. Al contrario, nos protegen, nos protegen. El Corán se lee aquí todos los días, es un lugar sagrado”, subrayó.

En el futuro, según sus palabras, el cementerio musulmán se convertirá en el “pulmón” de la ciudad. Están planeando traer 500 plántulas de Ust-Kamenogorsk aquí para construir un parque conmemorativo. En el futuro, y la construcción de una madraza en la parte donde no hay entierros.

“Me gusta estar aquí. Pensando en el valor de la vida, metas. Entiendes que nada dura para siempre. No podemos llevarnos todos los bienes terrenales. Se despeja la conciencia, comienzas a abordar tus relaciones sociales de otra manera”, dijo el director de la rama del fondo ambiental.

Pasó más de una hora mientras caminábamos por todo el cementerio. En ese momento vino un hombre a orar. Se sintió atraído por la energía del lugar, después de nosotros dijo Saule Kasenova, quien de vez en cuando ayuda a Erenbek Kazhy.

“Dime, ¿te sentiste como si estuvieras fuera de la ciudad cuando caminaste por el cementerio?” Preguntó después.

- No, definitivamente no en la ciudad.

Ayguzel Kadir

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