Seguramente, no hay persona en el mundo que nunca haya oído hablar de la catedral de Notre Dame. Glorificada por escritores, poetas y compositores, Notre-Dame de Paris se eleva por encima de la ciudad, atrayendo no solo por su arquitectura, sino también por las numerosas leyendas que la recorren. Construida en el sitio de un santuario pagano, la Catedral es un excelente ejemplo del estilo gótico en la arquitectura tan popular en Francia …
La construcción de la Catedral, que se inició en 1163, duró 170 años. Y posteriormente, el templo, ubicado en pleno corazón de París, tan inquieto en todo momento, fue reconstruido y restaurado varias veces.
"Una enorme sinfonía de piedra, una creación colosal tanto del hombre como de las personas … Un maravilloso resultado de la unión de todas las fuerzas de toda una época, donde de cada piedra brota la fantasía de un trabajador tomando cientos de formas, dirigida por el genio del artista …" - escribió el famoso escritor francés Victor Hugo sobre la Catedral de Notre Dame.
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También llama a esta estructura de piedra "la creación de Dios, de quien parecía tomar prestado su carácter dual: diversidad y eternidad".
¿Qué tiene de especial esta catedral? El corazón de París Notre Dame de Paris (ese es su nombre francés) se encuentra en la parte occidental de la Isla de Cité, cerca del Louvre. Su altura total es de 35 metros, largo - 130 metros, ancho - 48 metros, campanarios - 69 metros de altura. El edificio puede albergar fácilmente a 9 mil personas.
La catedral consta de tres niveles, uno encima del otro. Uno de sus principales atractivos es la Galería de los Reyes, cuyas estatuas representan a los gobernantes de la antigua Judea.
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Las ominosas figuras de quimeras miran burlonamente a los turistas y peregrinos, las vidrieras brillan con vidrios de colores. Además, la catedral contiene una de las reliquias cristianas más importantes: la corona de espinas de Jesucristo, comprada por el rey Luis el Santo al emperador bizantino en 1238.
Notre Dame fue erigida en el sitio de la Basílica de San Esteban, la primera iglesia cristiana en París, y que, a su vez, fue construida en el sitio del Templo de Júpiter, una vez erigido por los antiguos galos y romanos.
En 1711, los trabajadores encargados de tallar una tumba en la pared encontraron media docena de bajorrelieves de piedra que representaban dioses antiguos con textos latinos grabados en ellos. Los investigadores sugieren que los bajorrelieves alguna vez adornaron el altar de Júpiter. Es curioso que en toda Europa, los templos a menudo se construyeron en el sitio de santuarios paganos.
Aparentemente, la gente sintió el aura especial de estos lugares y ella los atrajo hacia ella. En 1163, el Papa Alejandro III bendijo al arzobispo parisino Maurice de Sully para la construcción de la catedral. En ese momento, las dos principales iglesias cristianas de París estaban prácticamente destruidas y no se pudieron reconstruir.
Uno de los obispos, que luego pasó a la historia con el nombre de San Bernardo, se opuso rotundamente a la construcción. Dijo que el trabajo sería demasiado caro para el fisco, mientras reina el hambre en el país. Sin embargo, el Papa Alejandro III no lo escuchó y, como dice la leyenda, él mismo puso la primera piedra de la futura catedral.
El grandioso templo estuvo en construcción durante casi dos siglos. La mayor contribución a su construcción fue hecha por dos arquitectos: Jean de Chelles (que trabajó desde 1250 hasta 1265) y el genio gótico Pierre de Montreuil, que le dio a la estructura su aspecto final. Este último murió en 1267.
En 1250, la construcción estaba realmente terminada, en 1315 los artesanos completaron la decoración interior y en 1345 el edificio, en términos modernos, se puso en funcionamiento.
Es aquí donde ahora tendrán lugar acontecimientos importantes para todo el país: coronaciones, reyes, bodas y funerales de los grandes franceses.
El primer "evento masivo" tuvo lugar aquí en 1302. Era la Asamblea de los Estados Generales, ese era el nombre del parlamento francés entonces.
Muchas celebridades han dejado su huella en la historia de Notre Dame.
Entonces, en una de las paredes, las palabras de una oración fueron eliminadas por un estudiante que pronto se convertiría en uno de los poetas más "icónicos" de Francia: Francois Villon. El príncipe Carlos de Orleans, que languidecía en cautiverio inglés, dedicó sus sonetos a la catedral de Notre Dame. Después de la coronación en Reims, el rey Carlos VII sirvió aquí un servicio de acción de gracias.
Hablando de bodas, no se puede dejar de recordar la inusual ceremonia nupcial del 18 de agosto de 1572, cuando se casaron Margarita de Valois y Enrique de Navarra. Enrique era hugonote y no le permitían entrar a la catedral, defendía toda la acción fuera de las puertas, mientras la novia, estando dentro, memorizaba los detalles, para que luego pudiera contárselo a su marido en todos los colores.
Después de 6 días, los invitados del lado del esposo (junto con cientos de otros hugonotes) fueron cortados por los correligionarios de sus esposas durante un evento más tarde llamado "Noche de San Bartolomé". Y después de un par de décadas, Henry, habiendo dicho: "París vale la Misa", se convirtió al catolicismo y se convirtió en el rey de Francia.
El 2 de diciembre de 1804, Napoleón Bonaparte se coronó aquí como emperador de los franceses, y más tarde se sirvieron oraciones, gracias al Señor, por sus victorias en Austerlitz (aquí es donde está el cielo alto e infinito), Smolensk … Borodin (los franceses consideran a Borodino su victoria, que no está lejos de la verdad, porque los rusos siguieron retrocediendo) …
Hay una leyenda asombrosa sobre la puerta de Notre Dame. Están adornados con un intrincado patrón de hierro forjado aplicado en forma de hojas caladas entrelazadas y cerraduras de hierro con figuras.
Se dice que un herrero llamado Biscorne fue el encargado de forjar la puerta. Temiendo no hacer frente al trabajo, el herrero pidió la ayuda del mismo diablo. Así es como le apareció al mundo la belleza que las manos humanas no pueden crear.
Sin embargo, cuando se cortaron las cerraduras de la puerta, resultó que no se podían abrir. Esto se hizo solo después de rociar el hierro con agua bendita. En cuanto a Biscorne, él, atormentado por los recuerdos del trato con el diablo, se volvía cada vez más sombrío día a día. Finalmente, una enfermedad desconocida lo llevó a la tumba …
La corona de espinas de Jesucristo
Aquí, en el tesoro, está la Corona de Espinas de Jesucristo, quien primero hizo su camino de Jerusalén a Constantinopla, luego los cruzados que tomaron Bizancio colocaron una corona para los bizantinos (o tempora, o mores …), y luego fue comprada por Luis IX, quien llevó la reliquia a Notre- Dame de Paris el 18 de agosto de 1239 descalzo en señal de humildad.
Hasta 1063, la Corona de Espinas se mantuvo en el Monte Sión en Jerusalén. En 1063 fue trasladado al palacio de los emperadores bizantinos en Constantinopla. En 1204, la reliquia sagrada fue capturada por los caballeros cruzados de Europa occidental que irrumpieron en Constantinopla y saquearon la ciudad cristiana.
Antes de eso, durante mil años, el pie del conquistador no había pisado las piedras de las calles de Constantinopla.
Bajo los golpes de los cruzados, el Imperio Bizantino se dividió en varias partes. Constantinopla se encontró bajo el gobierno de una dinastía de algunos príncipes provinciales que saquearon insaciablemente los restos de la gran herencia que habían heredado, pero que todavía necesitaban dinero constantemente.
Uno de ellos, Baldwin II, para salir de la deuda, comenzó a vender las reliquias sagradas del cristianismo. Como resultado, la Corona de Espinas fue para el rey francés Luis IX.
En 1239, el santuario fue llevado a París. El rey Luis ordenó colocar la corona en una capilla especialmente construida, en la que estuvo ubicado hasta la época de la Revolución Francesa, cuando multitudes de ciudadanos de mentalidad revolucionaria, intoxicados con "libertad, igualdad y hermandad", destrozaron la capilla. Sin embargo, la Corona de Espinas se salvó y en 1809 fue trasladada para su custodia a la Catedral de Notre Dame, en la que ha permanecido durante casi dos siglos.
Esta foto muestra una parte de la Santa Cruz, en la que fueron crucificados el Salvador y el Santo Clavo, una de las cuatro con las que lo clavaron los soldados romanos.
Santo clavo
Otro detalle curioso: en Notre Dame hay un clavo de la cruz en el que Jesucristo fue crucificado. El segundo clavo está en la catedral de la ciudad de Carpentras. Dos más se mantienen en Italia. Las uñas han sido durante mucho tiempo objeto de debate entre los historiadores: ¿tres o cuatro? De hecho, hay 30 de ellos en el mundo, por lo que la cuestión de la autenticidad también es relevante …
Hitos de la historia
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A finales del siglo XVII, durante el reinado del rey Luis XIV, la catedral cayó en tiempos difíciles: las tumbas y las vidrieras de colores fueron destruidas. Y durante la Revolución Francesa, la Convención Jacobina planeó borrar el edificio de la faz de la tierra como un "bastión del oscurantismo".
Al final, el gobierno revolucionario anunció que si los parisinos querían quedarse con Notre Dame, debían recaudar una gran suma de dinero "para las necesidades de la revolución". Se recogió el dinero y la sufrida catedral se convirtió en el "Templo de la Razón", una especie de monumento a la revolución.
No obstante, en julio de 1793, la Convención adoptó medidas punitivas. Por orden del dictador Robespierre, las cabezas de las estatuas de los reyes judíos fueron voladas; por alguna razón, los jacobinos los confundieron con los monarcas franceses. Las campanas se vertieron en cañones "para la revolución mundial", y los ataúdes de plomo en los que estaba enterrado el clero se utilizaron para balas y perdigones.
Se instaló un almacén de vino en el templo. Después del golpe, diseñado para restaurar la ley y el orden normales, no "revolucionarios" en Francia, la catedral fue devuelta al seno de la iglesia, pero estaba en un estado muy deplorable.
Por cierto, en 1978, en los sótanos del Banco Francés de Comercio Exterior, se encontraron fragmentos de estatuas destruidas, incluidas las cabezas de los reyes. Aparentemente, durante la revolución, alguien logró sacarlos y esconderlos. Ahora puedes admirarlos en el Museo Cluny.
La publicación en 1831 de la novela Notre Dame de Paris de Victor Hugo provocó una nueva ola de interés en Notre Dame como tesoro nacional. En 1832, la Cámara de Diputados estableció una comisión para la restauración de la catedral. El proyecto fue dirigido por el joven arquitecto Viollet le Duc.
El trabajo duró desde 1841 hasta 1864. Los restauradores han moldeado de nuevo las estatuas de los reyes, una aguja de metal con un patrón de encaje. Y una de las esculturas que representa al apóstol Tomás recibió las características del arquitecto le Duc. Por iniciativa suya, se erigieron estatuas de quimeras en la plataforma superior de la catedral, al pie de las torres. Además, los edificios adyacentes al templo fueron demolidos. Así se formó la plaza frente a la catedral en su forma actual.
El cifrado mágico de Victor Hugo, que ha glorificado a Notre Dame durante siglos, lo llamó "la guía breve más satisfactoria de lo oculto". Durante mucho tiempo ha habido leyendas de que la receta de la piedra filosofal está oculta en los patrones y adornos de piedra del edificio …
El alquimista Fulcanelli escribe en su libro "Los misterios de las catedrales": "Si, empujado por la curiosidad o simplemente por un paseo ocioso en un hermoso día de verano, subes las escaleras de caracol que conducen a los pisos superiores de la catedral, luego caminas tranquilamente por el estrecho pasillo de la galería del segundo nivel. Al llegar a la esquina que forma la columna de la bóveda norte, verás en medio de la hilera de quimeras un asombroso bajorrelieve de un anciano tallado en piedra. Él es el alquimista de Notre Dame ".
A finales de la Edad Media, Notre Dame era de hecho un lugar de reuniones alquímicas. Las reuniones se llevaron a cabo en la entrada derecha (puerta de Santa Ana). Tradicionalmente, el alquimista senior se ponía un gorro frigio y le mostraba a su compañero más joven el camino hacia la estatua del Alquimista en la galería del segundo nivel. Cuál era el verdadero nombre del Alquimista, no lo sabemos. Pero, según la leyenda, aún logró descubrir el secreto de la piedra filosofal.
Pero, ¿qué tiene que ver nuestra catedral con las enseñanzas mágicas? Es una larga historia.
La arquitectura se ha asociado tradicionalmente con la hermenéutica, cada uno de sus elementos, con uno u otro símbolo oculto. Precisamente oculto, no religioso. Junto con la Iglesia cristiana, existían sociedades secretas de "herejes". Había "masones", masones, había una "sociedad de carpinteros, maestros de vigas". Todos predicaron ciertas ideas esotéricas y trataron de "cifrarlas" en el "libro de piedra" de Notre Dame.
Entonces, si prestas atención a las escenas supuestamente religiosas de las vidrieras, puedes encontrar que están lejos de la tradición cristiana.
En la central - Rosa, la Virgen María está vestida con un manto rojo, debajo del cual se puede ver una túnica verde, mientras que tradicionalmente debería vestirse de azul. Al mismo tiempo, entre los masones, la sala del templo, que sirve para los rituales de iniciación en el decimoquinto grado - "Caballero de Oriente y la espada" - se divide en mitades rojas y verdes …
¿Accidente? El filósofo místico ruso P. D. Uspensky (1878-1947), alumno del famoso G. Gurdjieff, escribe en su libro "Nuevo modelo del universo": "En todas las llamadas" escuelas de albañiles ", donde se enseñaban todas las ciencias necesarias para un arquitecto, había y la “escuela interior”, donde se explicaba el verdadero significado de las alegorías y símbolos religiosos, donde se estudiaba la filosofía esotérica, o la ciencia de la relación entre Dios, el hombre y el universo, es decir. magia; pero por el mero pensamiento de esto, la gente fue enviada al potro y quemada en la hoguera.
Las quimeras y otras figuras de la catedral de Notre Dame nos transmiten las ideas psicológicas de sus constructores, principalmente la idea de la naturaleza compleja del alma.
Estas figuras representan el alma de Notre Dame, sus diversos "yo": pensativo, melancólico, observador, burlón, malicioso, sumergido en uno mismo, devorando algo, mirando fijamente en la distancia invisible para nosotros, como, por ejemplo, una mujer. con el tocado de una monja, que se ve sobre los capiteles de las columnas de una pequeña torreta, en lo alto del lado sur de la catedral.
Las quimeras y todas las figuras de Notre Dame tienen una propiedad asombrosa: no se puede dibujar, escribir o fotografiar a su alrededor; junto a ellas, la gente parece estar muerta, estatuas de piedra inexpresivas.
Según los investigadores, las “tablillas de piedra” de Notre Dame también cifran diversos conocimientos acumulados por la humanidad: en matemáticas, biología, astronomía, astrología …
Así, la "Galería de los Reyes" consta de 28 esculturas, mientras que, según los mitos bíblicos, solo había 18 o 19 gobernantes en Judea. ¿De dónde vinieron los extra? Quizás esto no sea más que un código astronómico: el número de cifras corresponde al número de días del mes lunar.
Los signos del zodíaco están inscritos sobre la entrada y en el lado izquierdo de la "puerta de la Virgen María". El ciclo comienza no con el signo de Aries, de acuerdo con la tradición astrológica occidental, sino con el signo de Piscis, que corresponde a las tradiciones de la astrología india. En el hinduismo, Piscis es un símbolo de la conexión del alma individual con el Alma del mundo, entre los antiguos griegos Orphicans es el signo de la diosa Afrodita, entre los romanos - Venus y entre los egipcios - Isis.
"Punto cero" Sin embargo, los "cifrados de piedra" no son el único secreto de Notre Dame de Paris. Frente a la rejilla de entrada, una placa redonda de bronce con la inscripción: "kilómetro cero" está construida en los adoquines. Desde aquí se calculan las distancias a cualquier punto de Francia. Pero hay una versión de que esto no es solo un punto de partida convencional, sino un “punto cero” a partir del cual se empezó a construir la ciudad.
Es aquí donde se encuentra el centro de energía sagrada de París. Según la leyenda, si te paras en el letrero y pides un deseo, sin duda se hará realidad …
Las torres de Notre Dame y la galería entre ellas ofrecen impresionantes vistas de la ciudad. Si desde una vista de pájaro (digamos, desde la Torre Eiffel) no puedes ver nada realmente, solo echa un vistazo al vago panorama de la metrópoli, entonces desde aquí puedes ver claramente casas, calles e incluso personas. Parece que la altura de la catedral está especialmente pensada para aquellos que sueñan con verlo todo correctamente.
Basta con subir las escaleras y se encontrará en el corazón de París.
Donde las sombras de los héroes inmortales de Hugo -el feo pero magnánimo jorobado Quasimodo, la bella bailarina Esmeralda, el siniestro Claude Frollo- deambulan, como en un círculo vicioso …
Y por un momento te parecerá que estás a punto de acercarte a una esquiva solución al misterio de este edificio gótico …
Recopilación de material - FOX. El artículo utiliza materiales de Maria Podoletskaya.
