Uno de los lugares de culto más antiguos de Escandinavia es la misteriosa isla de Sigtuna. Aquí estaba el santuario del dios supremo Odin: Eddah. Y en la antigüedad, la isla se llamaba la Tierra de Odin. Este dios, que tiene una gran variedad de nombres y formas, todavía es venerado no solo en los países escandinavos, sino también en Alemania, América, Inglaterra e Islandia.
Señor de las runas
Odin es el dios hechicero, el primer chamán, el creador de hechizos mágicos. Con el fin de obtener la sabiduría que lo abarca todo y la capacidad de vagar entre los mundos, él, atravesándose con su propia lanza, colgó durante nueve días del árbol del mundo Yggdrasil, conectando el cielo y el infierno, una iniciación puramente chamánica, una iniciación en los secretos del ser a través del dolor y la muerte. Después de eso, Odín fue otorgado por el Comienzo eterno con runas proféticas, signos cuneiformes tallados en piedras, que todavía se usan ampliamente hoy en día como un oráculo que da consejos sabios.
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Pero al mismo tiempo, Odín estaba entre los escandinavos y el dios guerrero, el señor del paraíso militar, Valhalla, a quien las famosas doncellas guerreras, las Valquirias, que distribuían victorias y derrotas en batallas por su orden.
Uno camina con una capa azul y un sombrero muy bajo sobre la frente. Le sirven cuervos proféticos y lobos intrépidos. La primera es una imagen visible de su omnisciencia, la segunda es su constante disposición para la batalla.
Para los admiradores modernos de Odin, quizás el más importante es su primera hipóstasis: la personificación divina de la mente, inseparable de la intuición chamánica y el conocimiento mágico del mundo. Son estas cualidades las que sueñan con encontrar cuando vengan a Sigtuna.
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Guerreros y profetas
Sigtuna es una pequeña isla con un litoral cortado por fiordos, pequeñas bahías protegidas del viento del norte, en las que solo pueden entrar pequeñas embarcaciones. Érase una vez una ciudad sagrada en la isla, construida por los "reyes del mar", los líderes de los escuadrones de marinos vikingos.
En los siglos IX-XII no solo fue el centro sagrado de Escandinavia, sino también un lugar de tings (tribunales, litigios), donde, por voluntad de los dioses y los sabios, que fueron llamados "locutores de la ley", todas las disputas se resolvieron en duelos. Los jueces eran las personas más respetadas entre los vikingos rebeldes. Las sagas dicen: "No tengo miedo de tu espada afilada, tengo miedo de la cabeza sabia de tu padre".
Aquí en Sigtuna, entre las verdes colinas, estaba el santuario de Odin. A su alrededor se levantaron piedras rúnicas dispuestas en círculos, en las que se registró la historia de los antiguos clanes de los reyes, los líderes de los vikingos, que se consideraban descendientes del dios chamán y guerrero. Estas piedras, manteniendo la escritura, permanecieron allí hasta el día de hoy, aunque se agrietaron bajo el embate del tiempo. Los iniciados les hacen preguntas y luego descifran pacientemente sus letras borradas: profecías.
Desde lejos se podía ver en Sigtun el "árbol de Odin" sagrado, un fresno gigante con una copa densa, considerado por los vikingos como el centro del mundo. Pero poca gente conocía el camino al santuario subterráneo, en el que se sentaban los adivinos. Solo ellos conocían los secretos para hacer la bebida de miel extática de los berserkers, guerreros frenéticos que se identificaban en batallas con bestias salvajes. Para cada clan, era especial, asociado con el tótem: "gente-lobos", "gente-osos", "gente-zorros".
En una de las cuevas de Sigtuna, en las profundidades de un pozo negro, ardía un fuego inextinguible, sobre el cual se pronunciaban juramentos de vida y muerte ligados a sangre. En algún lugar de aquí también había un tesoro destinado a obsequiar a Odin: lo mejor del botín se trajo aquí.
Independientemente de los conflictos desgarrados por Escandinavia, ni un solo barco de guerra se ha acercado a la isla para derramar la sangre de sus familiares. Sigtuna, según la costumbre, siempre ha sido un territorio neutral. Pero con el tiempo, la isla comenzó a estar expuesta a redadas de extranjeros. Su capital homónima fue tomada por asalto en 1187 por escuadrones de Novgorod, en venganza por los ataques pasados de los vikingos y en busca de las legendarias riquezas incalculables de los reyes del mar del norte.
Los últimos velvas que predijeron esta invasión murieron en el incendio que envolvió la isla. El oro de Odin nunca se encontró. Los novgorodianos destruyeron los edificios y, como señal de su victoria, llevaron las puertas de Sigtuna a su ciudad.
Entonces Sigtuna siguió siendo una especie de museo santuario al aire libre, el Stonehenge escandinavo. Allí, como antes, en la bahía hay barcos-drakkars con una elegante curva de cuello de dragón, que fueron construidos por los descendientes modernos de familias antiguas que regresaron a la adoración del dios hechicero Odin.
Bosque de Hierro
Roger Swenson es historiador de profesión, autor del libro "Medicina escandinava antigua". Perteneciente a una antigua familia sueca, es dueño de un lugar llamado Bosque de Hierro, que se encuentra en el centro de Suecia, cerca de la antigua Sigtuna.
Aquí, en el Bosque de Hierro, hay otro antiguo altar de Odin, conservado a pesar de los largos siglos durante los cuales el cristianismo dominó el país. Roger
Swenson es su guardián y sacerdote. “Aquellos que no quieren inclinarse ante el pasado sino ante el futuro, vienen aquí”, dice. “Los viejos dioses deben regresar. El mundo es un ciclo, después de la muerte siempre hay nacimiento”.
Roger tiene un pequeño barco construido según los viejos cánones de navegación. Sus antepasados, que una vez vivieron en la isla de Gotland, tenían su propio símbolo militar, que representó en la proa del barco: un jabalí furioso e invencible. Naturalmente, el barco se llama "Sea Boar". En él, Roger lleva a los seguidores de Odin de Estocolmo a Sigtuna y su Bosque de Hierro en poco más de tres horas. En un pequeño astillero, hay dos barcos más esperando en las alas: un barco ya no puede acomodar a todos los peregrinos ansiosos por inclinarse ante el dios dador de las runas.
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En las profundidades de la finca Svenson, hay un complejo de edificios de un piso, construidos como las largas casas vikingas. En ellos viven sus compañeros de armas que honran las tradiciones de sus antepasados. Son maestros en forjar espadas, tejiendo fuertes cota de malla, muchos son excelentes en el uso de armas antiguas. También hay un "maestro de runas": un cronista. Los habitantes del Bosque de Hierro incluso se hablan en el idioma de la época en que las runas estaban "vivas". Un lenguaje que todavía es válido para quienes lo poseen, la poesía y la magia, una vez otorgada por los dioses. Según recetas antiguas, aquí se elabora cerveza y se prepara comida.
Uno de los pocos atributos del siglo XXI admitidos en el Bosque de Hierro es un pequeño estudio de grabación moderno: allí se graban viejas canciones de batalla y bebida, que son muy populares en las tertulias de neopaganos celebradas en Estados Unidos y Canadá.
En el bosque hay maestros de la artesanía antigua que fabrican joyas e incluso telas, porque el dibujo popular en todo el mundo "noruego" no era más que runas protectoras aplicadas a la ropa. Los maestros de runas hacen amuletos de runas, observando estrictamente todos los rituales que traen al dueño del amuleto buena suerte en la batalla, la sabiduría o el amor.
Los habitantes del Bosque de Hierro están lejos de la ideología sectaria. Simplemente se consideran parte de ese mundo antiguo y no buscan en absoluto propagar sus ideas o su santuario por todo el mundo. Entre ellos se encuentran escritores, periodistas, artistas, médicos, políticos. Además, se trata de personas de diferentes nacionalidades, y de ninguna manera solo suecos. La más grande de las congregaciones extranjeras de "adoradores de un solo", con casi mil, se encuentra en Breckenbridge, Texas.
También tenemos esos grupos, principalmente en el norte, en Karelia y la región de Arkhangelsk. Además, el interés en el culto del dios rúnico en Rusia crece constantemente, como lo demuestra el hecho de que ya han aparecido muchas agencias de viajes que ofrecen viajes a Sigtuna con una visita al Bosque de Hierro por acuerdo.
Le pregunté a ash
Todos los festivales se llevan a cabo en el Bosque de Hierro en los días del equinoccio y el solsticio. Para acceder a ellos, debe obtener una invitación, después de todo, propiedad privada. Durante los festivales, se llevan a cabo rituales, actuaciones de escaldos, cantantes que ejercen la magia de las palabras, concursos con armas. Los berserkers invulnerables también se reúnen sobre ellos, aquellos que han dominado la técnica mágica del combate del hombre lobo. También hay fiestas especiales en honor a los dioses paganos.
Entonces, el 22 de enero Roger y sus asociados celebran el día del dios Thor, un formidable trueno, santo patrón del invierno. Lo celebran arrojando Mjellnir, un enorme martillo con mango acortado, el arma de Thor, con el que mató a malvados gigantes y los cortó en las cadenas montañosas del valle. Es un símbolo de la fuerza masculina asociada con el poder del Sol y las tormentas eléctricas, la guerra y la artesanía. El martillo de Thor todavía se considera un símbolo protector en Escandinavia y sirve como un signo de autoridad, dando solemnidad al matrimonio y la celebración de contratos. También hay una piedra de Thor en el Bosque de Hierro: al hacer un juramento, no puedes mentir. Dicen: "Si tu solicitud es sincera, Thor te ayudará, porque será el primero en escuchar".
Y el primero de mayo es el día de Freya, la diosa de la belleza, el amor y el hogar familiar. Es adorada por muchas mujeres que vienen aquí. El animal sagrado de Freya es un gato blanco, y casi todos los admiradores de los dioses paganos escandinavos tienen esos coños en su casa.
Uno de los rituales antiguos, pero eternamente vivos, es el hermanamiento, descrito en las antiguas sagas. Está diseñado para unir a las personas como si fueran parientes más cercanos. En el Bosque de Hierro se lleva a cabo un clásico rito de hermanamiento: se corta un trozo largo de césped para que sus dos bordes queden conectados al suelo. Debajo, los futuros hermanos de armas colocan sus lanzas con runas-amuletos inscritas en ellos, y ellos mismos pasan bajo el césped. Luego se desangran y fluye, mezclándose, hacia el suelo excavado debajo del césped. Inclinándose al suelo, los hermanos, invocando a los dioses antiguos como testigos, prometen protegerse y vengarse mutuamente. Tal juramento, sellado por sangre, tierra y dioses, se considera irrompible.
Muchos de los habitantes locales y peregrinos que adoran a Odín, imitándolo, adquieren asistentes: cuervos domesticados (según la leyenda, contando a Dios todos los eventos que tienen lugar en los mundos) e incluso lobos que los acompañan a los rituales.
Entre los rituales de adoración de los espíritus-elementos que se celebran aquí, además de los tradicionales cuatro elementos (Fuego, Aire, Tierra y Agua), también se encuentra el culto al Hielo. Según las creencias escandinavas, el hielo y el fuego fueron los primeros elementos que dieron origen a todo lo demás.
Muchos cantantes modernos de escaldos encuentran inspiración e iluminación mística en Sigtuna y el Bosque de Hierro. Se van a dormir bajo un árbol antiguo, que simboliza la ceniza gigante Yggdrasil que conecta los mundos, y los sueños proféticos descienden sobre ellos. Todo sucede exactamente como se dice en las sagas: "Recuerda la canción del sueño y repite".
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Cuando Sigtuna fue amenazada de muerte, cada clan tomó uno de los objetos sagrados para su custodia. Entonces, según las leyendas familiares, el antepasado lejano de Roger lo hizo. La piedra con la runa de su clan, inscrita, según cree, por la mano del propio Odín, todavía se conserva en su Bosque de Hierro. Y dado que la familia ha sobrevivido durante casi mil años, es fácil estar de acuerdo en que es difícil encontrar el mejor amuleto familiar.
Como si el tiempo mismo protegiera este lugar sagrado, donde decenas de generaciones han guardado sabiduría y fuerza ancestrales. “Esta es nuestra vida, la religión de nuestros antepasados. Estamos tratando de revivir el alma de la gente, para salvarla de la civilización sin rostro de hoy, dice Roger Swenson. “Los Dioses Antiguos no están muertos, solo la mayoría de la gente los olvida. Pero olvidándolos, olvidamos parte de nosotros mismos.
Alex GROMOV
